“保障被遺棄孤殘兒童的生存權(quán)益，第一責(zé)任人應(yīng)該是政府。袁厲害收養(yǎng)這么多的孤殘兒童，實際上應(yīng)該建一個兒童福利院，但是卻沒有。目前，我國沒有專門的兒童福利法。法律的缺位非常嚴(yán)重。許多應(yīng)有的行政行為沒有落實，比如民政局辦理相關(guān)的證明時要走一定的程序，這是一個合理的規(guī)定，只是合理的規(guī)定在現(xiàn)實操作中對收養(yǎng)行為造成了一定的困難。我們應(yīng)該吸取這些教訓(xùn)，正視這些不完善、不合理的地方?！?/p>

河南蘭考7名棄嬰火災(zāi)身亡，蘭考縣政府認(rèn)為袁厲害“完全不具備收養(yǎng)條件”。她本人有子女，她的經(jīng)濟(jì)實力不具備大量收養(yǎng)條件，她沒有到民政部門辦理收養(yǎng)登記手續(xù)。北京師范大學(xué)壹基金公益研究院院長、原民政部社會福利和慈善事業(yè)促進(jìn)司司長王振耀認(rèn)為，責(zé)任歸屬不清是導(dǎo)致蘭考棄嬰收留點(diǎn)發(fā)生悲劇的重要原因。

“真實的世界和父母的生活才是幼兒最好的早教教材；家庭和大自然才是幼兒最好的早教場所；閱讀、游戲、運(yùn)動才是幼兒最好的早教方式?！?/p>

目前，家長對早教的需求十分旺盛，然而對“什么是早教”存在很多誤區(qū)。對此，教育專家王人平這樣說道。

“行為藝術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)代藝術(shù)不可或缺的形式，高校課程應(yīng)該納入進(jìn)來。國外高校很多課程都會涉及身體語言、身體表達(dá)等，跟行為藝術(shù)如出一轍，這已經(jīng)成為綜合課程的重要內(nèi)容。”

日前，行為藝術(shù)正式進(jìn)入四川美院的課堂，一直備受爭議的行為藝術(shù)，如今作為一門基礎(chǔ)性課程進(jìn)入高校課堂，引發(fā)各方關(guān)注。中央美術(shù)學(xué)院呂勝中教授認(rèn)為，行為藝術(shù)課程的開設(shè)，會越來越規(guī)范、越來越專業(yè)，學(xué)生也會在藝術(shù)語言上有一個更專業(yè)的態(tài)度。

“給‘桃花源式教育適當(dāng)?shù)目臻g與包容，就會使單一的教育生長出多樣性，就會使單一的評價向多元轉(zhuǎn)變。多種形式、多樣性的學(xué)校本身是形成教育良性生態(tài)的前提和保障?！?/p>

近日，武漢七對父母放棄城市的優(yōu)質(zhì)教育，在鄉(xiāng)下找了一所廢棄的小學(xué)，自己教孩子誦經(jīng)讀典、練習(xí)書法。此舉引起輿論關(guān)注，被解讀為“桃花源”式教育。對此事件，中國教育科學(xué)研究院研究員儲朝暉這樣說道。

“孩子是祖國的未來，‘最堅強(qiáng)兒童頻頻出現(xiàn)，本應(yīng)無憂無慮享受童年的孩子，過早背負(fù)了生活的重?fù)?dān)，這不是家庭和社會的光榮，每一個成年人，都應(yīng)該為沒有照顧好我們的下一代而感到羞恥。”

最近，廣西一個名叫李阿作的9歲女童引來社會關(guān)注。因父母外出打工，4年前她便開始照顧弟弟和哥哥，用稚嫩的肩膀撐起了一個家，被網(wǎng)友稱為“最堅強(qiáng)留守女童”。不久前，10歲貴州男孩胡鎵豪的故事也震撼了很多人。母親患塵肺病住院，他在異鄉(xiāng)照顧重病的母親，每天幫母親洗臉、洗腳、擦身子，給母親講笑話逗她開心。對此，網(wǎng)友紛紛表示很痛心?！白顖詮?qiáng)兒童”讓成年人“蒙羞”。

“考98至100分的，反思的字?jǐn)?shù)不限，低于98分的，反思要寫一百字以上?！?/p>

近日，佛山市一位小學(xué)一年級學(xué)生的家長在網(wǎng)上曬出自己接到的學(xué)校語文老師發(fā)來的這樣一條短信，隨即引起網(wǎng)友熱議。許多網(wǎng)友認(rèn)為：與其一味給孩子增壓，不如早日走出“高分崇拜”；與其一味強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)，不如推行多元評價；與其一味放大孩子“2分”的不足，不如欣賞孩子已取得的“98分”的進(jìn)步；與其一味單向要求，不如和孩子、家長進(jìn)行雙向互動，給孩子一個寬松的教育環(huán)境，讓孩子快樂成長，這才是教育，尤其是小學(xué)教育的重要發(fā)展目標(biāo)。