與其信奉理想主義，不如開始學(xué)會與越來越自我的他人相處——這時候的清醒、理智和現(xiàn)實，有時恰恰是一種對自我的最好保護(hù)。

曾小亮 身心靈作家，資深媒體從業(yè)者，曾創(chuàng)辦北京男性成長沙龍

有女和一男子是異地戀，兩個月才有機(jī)會見一次。她知道讓他禁欲很難——總不能讓一個28歲的壯年男子天天手工業(yè)者吧。于是達(dá)成規(guī)則：你可以出去找人，但是必須戴套。另外，有位太太和丈夫的婚姻越來越平淡。她知道禁止丈夫外遇也很難，于是達(dá)成規(guī)則：你可以外遇，但是不能愛上對方。

我發(fā)現(xiàn)，越來越多的道德妥協(xié)之勢正席卷而來，正強(qiáng)烈地沖擊著我們傳統(tǒng)的愛情和婚姻觀。

以前的異地戀是這樣的：她和他一年半年的不在一起。可能因為工作，可能因為生活環(huán)境，總之，暫時不能生活在一起。但是，性的問題怎么解決？這是個隱秘問題，大家互相想象的方式是：1.靠手；2.靠工具；3.靠壓抑和轉(zhuǎn)移法。聽說以前有醫(yī)生為了轉(zhuǎn)移年青人的性沖動，發(fā)明了各種運(yùn)動法，洗冷水澡法、念經(jīng)法等?？傊?，在我看來，其實都收效甚微。而萬一某一方不小心沒有守住忠貞，那么千萬棍棒喝來：你這個陳世美兼西門慶……

現(xiàn)在，忠貞的道德觀似乎正在瓦解。如果是異地戀或者異地婚姻，男人女人都似乎聰明地發(fā)現(xiàn)，讓一個生猛海鮮式的男人女人，一直保持傳統(tǒng)式的禁欲，實在太難了。所以，與其倚靠傳統(tǒng)的道德觀對異地戀的伴侶圍追堵截，不如選擇了現(xiàn)實主義思維：如果你不能保持忠貞，那么至少戴上安全套吧。對我的安全負(fù)責(zé)，比起對我的忠貞負(fù)責(zé)更重要。

不得不說的是，豈止是異地戀或者異地婚姻的傳統(tǒng)道德觀在瓦解，就是天天朝夕相處的婚姻里，有些婚姻觀不是一樣在瓦解嗎？

我在接聽情感熱線時，聽過這樣一個故事：某女和某男，婚姻漸漸平淡異常。兩人變成了周末夫妻，平時各忙各的。他們達(dá)成了規(guī)則：你不干涉我，我不干涉你的生活。這也像前些年有些美國人流行的婚姻觀：高級人有秘密，在婚姻里遵守一種曖昧的規(guī)則，互不干涉。

這樣的故事當(dāng)然不是主流，但是它的存在則提醒著我們：今天的情愛觀，正在受著什么樣的挑戰(zhàn)？正在發(fā)生著什么樣的微妙變化？我們的道德準(zhǔn)則是否要與時俱進(jìn)？我們是固守著過去一切的價值觀還是在私人關(guān)系里信奉“只有合適與否，沒有正確與否”的理念？

就像前幾天中國北京發(fā)生的一件事情：一位女子，在深夜回家的路上遇到強(qiáng)奸犯。情急之中無法脫身，她干脆機(jī)智地讓歹徒戴上安全套。這在以前的道德衛(wèi)士們看來，豈不是餓死事小、失節(jié)事大？但我發(fā)現(xiàn)，面對這件事情，網(wǎng)民的大部分反應(yīng)還是支持這樣的舉動：守護(hù)貞潔不重要，重要的是先保全生命。

至少在這件事情上，我們的道德正在變得更人性。

而不斷妥協(xié)的中國式的情愛規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)也提醒著我們，其實這個世界上的許多人都是那么渴望愛，因此，你就會發(fā)現(xiàn)，為什么談愛的影視和書籍總是那么流行？因為其實許多人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的，我們越來越難以找到一個完全、徹底、無私愛我們的人。在別人變得越來越自我時，聰明的現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)，與其信奉理想主義，不如開始學(xué)會與越來越自我的他人相處——這時候的清醒、理智和現(xiàn)實，有時恰恰是一種對自我的最好保護(hù)。