周正全

摘 要：隨著語(yǔ)文教學(xué)改革的不斷推進(jìn)，語(yǔ)文課的教學(xué)方法不斷翻新，教學(xué)手段日趨現(xiàn)代化，但往往有些語(yǔ)文課花樣有余，而內(nèi)容不足。那么，真正有意義的語(yǔ)文教學(xué)究竟是什么呢？教師應(yīng)該從文本出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)文本表現(xiàn)出的認(rèn)識(shí)、啟示、感悟來(lái)認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)、審視現(xiàn)實(shí)中人們的精神現(xiàn)狀、生活的現(xiàn)狀、文化的現(xiàn)狀、民族發(fā)展的現(xiàn)狀，從而達(dá)到現(xiàn)實(shí)意義的精神提升。

關(guān)鍵詞：教材；欲望；默讀

教學(xué)是一項(xiàng)富有創(chuàng)造意義的勞動(dòng)，獲得成就的前提是教師要把教材弄熟，研究透。教學(xué)上用這種辦法、那種辦法，研讀不透教材就是沒(méi)有辦法。

一、上好語(yǔ)文課，“讀”是關(guān)鍵

古人把朗讀視為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的至妙之法。宋代理學(xué)家朱熹說(shuō)過(guò)：“凡讀書(shū)……須要讀得字字響亮，不可誤讀一字，不可少一字，不可倒一字。”還說(shuō)：“非高聲誦讀則不能得其雄偉之概，非蜜詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻”“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟”。可見(jiàn)，朗讀在教學(xué)中的重要，它是中國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)之法?，F(xiàn)代教育家夏丏尊先生也很強(qiáng)調(diào)朗讀“要領(lǐng)略文字的氣勢(shì)，吟誦是唯一的途徑”。語(yǔ)文課堂教學(xué)中，要學(xué)生有情味的朗讀，有思味的默讀，有韻味的賞讀，做到輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，達(dá)到讀人使人如見(jiàn)其人，讀聲使人如聞其聲，讀景使人如臨其境，讀事使人感到歷歷在目。如，在教《醉翁亭記》時(shí)，要讓學(xué)生讀出山水之樂(lè)，滁人游山之樂(lè)，眾賓宴游之樂(lè)，禽鳥(niǎo)之樂(lè)，進(jìn)而感悟歐陽(yáng)修與民同樂(lè)的思想境界。通過(guò)讀，把書(shū)面上的文字演繹成鮮活的生活畫(huà)面，轉(zhuǎn)換成聽(tīng)者的內(nèi)心視像，展現(xiàn)在聽(tīng)眾面前；通過(guò)讀，讓學(xué)生積累欣賞優(yōu)美的語(yǔ)言，獲得良好的語(yǔ)感，體味文本的情理，受到心靈的震顫。

二、上好語(yǔ)文課，“活”是靈魂

“活”當(dāng)從三個(gè)方面去理解：一是生活的“活”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)要與生活緊密相連。在教學(xué)中，必須喚起學(xué)生已有的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的始終都有自我個(gè)性的情感體驗(yàn)加入其中。課堂上對(duì)文章的把握，對(duì)詞句的辨析，對(duì)文段的理解，都應(yīng)當(dāng)是教師幫助學(xué)生入其境，近其悟，品其味的之后悟得，是教師、學(xué)生與文本產(chǎn)生的共鳴。二是活力的“活”。李鎮(zhèn)西老師曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文學(xué)科與數(shù)理化最大的區(qū)別之處在于它的錄與活。只有讓語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)靈氣與活動(dòng)，語(yǔ)文才能有無(wú)窮的魅力?！蔽蚁?，這就是說(shuō)要讓語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)活力，生機(jī)勃勃，只有讓學(xué)生進(jìn)入文本，調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)鮮活的文字進(jìn)行辨析，得出自己的感悟，學(xué)生才是愉悅的，對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)才是有興趣的。三是靈活的“活”。不論是分組討論，還是朗讀，不論是表演展示，還是語(yǔ)文實(shí)踐，都應(yīng)當(dāng)是建立在文本基礎(chǔ)之上的安排與架構(gòu)，是拋棄了機(jī)械灌輸，尊重了學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)，這才是符合學(xué)生內(nèi)在需求的。課堂上的問(wèn)答、引導(dǎo)，應(yīng)是充滿(mǎn)智慧的，即使是那些隨意、隨機(jī)的對(duì)話也應(yīng)當(dāng)是充滿(mǎn)智慧的。

三、上好語(yǔ)文課，有情才是真諦

語(yǔ)文是一門(mén)最富情感的學(xué)科，因此，語(yǔ)文課堂應(yīng)該是情深意濃的快樂(lè)時(shí)空。徐天何教授說(shuō)：“情是語(yǔ)文教育的生命?！闭Z(yǔ)文教學(xué)是在感染熏陶活生生的人，人是有理性的也是有情感的，我們經(jīng)常說(shuō)：“以理服人，以情感人?！笨梢?jiàn)語(yǔ)文知識(shí)的傳遞離不開(kāi)感情的投入，感情的加深可以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣和個(gè)性的健康發(fā)展。語(yǔ)文教師能否在課堂上巧妙地創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文情境，煽動(dòng)學(xué)生的情趣，使學(xué)生主動(dòng)愉快地參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全過(guò)程，是語(yǔ)文課成功與否的關(guān)鍵。

四、讓學(xué)生真正“動(dòng)”起來(lái)才是目的

成功的語(yǔ)文課的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，那就是學(xué)生在課堂上真正“動(dòng)”起來(lái)。要讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)，教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種寬松、自如、溫馨和諧的教學(xué)環(huán)境，解放學(xué)生的大腦。教師用自己智慧的“撥火棍”，挑動(dòng)學(xué)生思維的柴禾，讓聯(lián)想、想象、分析、綜合的氧氣自由流入，使學(xué)生靈氣的火苗充分燃燒。在詞句辨析、文段鑒賞、合作解疑的過(guò)程中，只有讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，教學(xué)才是靈動(dòng)的，才是有效的。

參考文獻(xiàn)：

顧德希.談?wù)Z文的電化教學(xué)[J].中國(guó)電化教育，2003（09）.