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        立足傳統(tǒng),創(chuàng)造個性

        2013-04-29 00:44:03陳練雄
        課外語文·下 2013年3期
        關(guān)鍵詞:高中語文教學(xué)模式

        陳練雄

        【摘要】語文單獨設(shè)科已有一百多年,對于語文課堂教學(xué)模式的探索與實踐也在這百余年中不斷發(fā)展。隨著語文教育改革的深入,新課改的實施,語文教材的變革,語文教學(xué)實踐環(huán)節(jié)的不斷優(yōu)化,教學(xué)內(nèi)容更為豐富多彩,教學(xué)方法則更是層出不窮。然而有的語文教育工作者在實踐教學(xué)中卻受到了“標(biāo)準(zhǔn)模式”的束縛,陷入了“模式”的套式中。針對此種現(xiàn)象,本文開展對課堂教學(xué)模式的反思,探討怎樣在傳統(tǒng)教學(xué)模式的基礎(chǔ)上去創(chuàng)造個性的教學(xué)模式。

        【關(guān)鍵詞】教學(xué)模式;高中語文;創(chuàng)造個性

        【中圖分類號】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        語文課堂教學(xué)模式是在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下,為了實現(xiàn)語文教學(xué)目的,將多種具體的教學(xué)方法綜合運用而形成的模式。長期以來,中外教育家不斷在探尋科學(xué)合理的課堂教學(xué)模式。清朝光緒年間,即20世紀(jì)初,語文單獨設(shè)科揭開了語文教育的新篇章,至今已有百余年的歷史。在此期間,對于語文課堂最優(yōu)化的教學(xué)探索一直沒有間斷,一些國內(nèi)國外教育家們提出的課堂教學(xué)理論和教學(xué)模式都對我國語文課堂教學(xué)法的發(fā)展起到了積極的指導(dǎo)性作用。

        一、國外課堂教學(xué)模式對我國語文教學(xué)的影響

        最早對我國語文課堂教學(xué)模式產(chǎn)生影響的當(dāng)屬赫爾巴特的“四段論”和凱洛夫的“五環(huán)節(jié)”。赫爾巴特是18—19世紀(jì)德國著名的教育家和心理學(xué)家,他認(rèn)為,課堂教學(xué)應(yīng)該適應(yīng)學(xué)生心理活動的規(guī)律,提出教學(xué)過程應(yīng)有計劃、有步驟進(jìn)行。赫爾巴特把教學(xué)過程分成四個階段:①明了階段——通過多種教學(xué)方法使學(xué)生清楚明確地感知教材;②聯(lián)合階段——使學(xué)生把上一階段所獲得的各種觀念加以聯(lián)合,形成新觀念;③系統(tǒng)階段——使新舊知識更深入整合,對知識進(jìn)行概括,從而獲得一些結(jié)論、規(guī)則、定義和規(guī)律的知識;④方法階段——通過作業(yè)和練習(xí)使系統(tǒng)化了的知識運用于實際?!八亩握摗苯虒W(xué)法是在清政府廢除科舉制、興辦新學(xué)校以普及教育的歷史背景下傳入我國,這種方法對于向眾多學(xué)生傳授系統(tǒng)知識極為有效,重點突出教師的作用,強(qiáng)調(diào)講解,實用操作性很強(qiáng)。但是它的歷史局限性在于理論與實踐脫節(jié),不注重學(xué)生的個體特點,沒有達(dá)到因材施教的效果。

        凱洛夫是前蘇聯(lián)教育家,他主編的《教育學(xué)》曾對我國教育界產(chǎn)生過很大的影響。他師承赫爾巴特派,強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí)和教師的主導(dǎo)作用;強(qiáng)調(diào)三中心,即:以教師為中心、以課堂為中心、以知識為中心;強(qiáng)調(diào)五環(huán)節(jié),即:組織教學(xué)、復(fù)習(xí)舊課、講授新課、鞏固新課(或知識、練習(xí))、布置作業(yè)。“五環(huán)節(jié)”的課堂教學(xué)模式符合當(dāng)時蘇聯(lián)30年代由于經(jīng)濟(jì)建設(shè)急需大量初級文化勞動者的社會需要,而在我國建國初期,鑒于與蘇聯(lián)的友好關(guān)系,在語文教育教學(xué)方面也借鑒了凱洛夫的“五環(huán)節(jié)”教學(xué)模式,并奉為“法典”,至今仍深深地影響著我國教育教學(xué)理論與實踐。凱洛夫的教育理論讓當(dāng)時的中國語文教育認(rèn)識到:語文教育并不只是“寫作”教育,應(yīng)注重基礎(chǔ)知識的培訓(xùn),強(qiáng)調(diào)教師為中心,突出教師對課堂教學(xué)的組織、管理與控制,但是弊端則是忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)造性,學(xué)生被動地接受老師灌輸?shù)闹R,對學(xué)生能力的培養(yǎng)和發(fā)展不夠重視。

        二、國內(nèi)常見的幾種教學(xué)模式

        由于對國外教學(xué)模式的基本照搬,我國語文教學(xué)逐漸形成了一種通行的常規(guī)的教學(xué)模式,即:感知—理解—分析—鞏固。基本步驟為:①感知:介紹作者和作品的時代背景;②認(rèn)識:朗讀課文或泛讀課文,講解生字詞;③分析:教師講解課文,分析文章結(jié)構(gòu)、段落層次、大意等,最后總結(jié)中心思想和寫作特點,這是一重點環(huán)節(jié);④鞏固:布置課堂練習(xí)或作業(yè)。此種教學(xué)模式的盛行有其廣大的教學(xué)市場,符合由教師講授范文為主的語文課堂,重分析理解而削弱了學(xué)生的主體地位,一定程度阻礙著語文教學(xué)的發(fā)展。

        一直以來,廣大教師在教學(xué)實踐中不斷積極探索不同類型的教學(xué)模式,成果豐碩。如:錢夢龍的“三主四式”導(dǎo)讀法。“三主”即:以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以訓(xùn)練為主線;“四式”則為語文講讀課的基本課式:①自讀式(訓(xùn)練自讀能力,教授學(xué)生自讀的方法)、②教讀式(教授學(xué)生讀書的方法,與自讀環(huán)節(jié)同步進(jìn)行)、③作業(yè)式(課內(nèi)完成的作業(yè)和訓(xùn)練)和④復(fù)讀式(把幾篇課文組成復(fù)讀單元,集中比較閱讀以期了解規(guī)律并掌握知識)。在這種教學(xué)模式中顯示了教師教學(xué)的主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的統(tǒng)一,能力訓(xùn)練尤其是閱讀教學(xué)訓(xùn)練貫徹于教學(xué)過程的始終。

        魏書生對于課堂教學(xué)改革提出了“六步法”:①定向——學(xué)生要了解本課教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的及學(xué)習(xí)重點;②自學(xué)——根據(jù)第一步自學(xué)課文,找出疑問,自行解決;③討論——學(xué)習(xí)小組或全班范圍內(nèi)討論自學(xué)中解決不了的問題;④答疑——學(xué)習(xí)小組承擔(dān)問題的答疑,最后全班學(xué)生不能解決的問題交由教師負(fù)責(zé)解答;⑤自測——學(xué)習(xí)效果的評測;⑥自結(jié)——口頭總結(jié)本次課的學(xué)習(xí)過程和收獲?!罢n堂教學(xué)六步法”是我國語文教學(xué)實踐的一大創(chuàng)新,為課堂教學(xué)改革做出了重大的貢獻(xiàn)。與之前的傳統(tǒng)教學(xué)模式相比,從明確教學(xué)目標(biāo)到實現(xiàn)目標(biāo)再到鞏固運用知識環(huán)節(jié),都充分調(diào)動了學(xué)生的主動學(xué)習(xí)積極性,教師與學(xué)生是平等的關(guān)系,是共同處理問題的關(guān)系,這樣能極大地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,達(dá)到課堂效率的最優(yōu)化。

        三、教學(xué)模式的運用是一把雙刃劍

        教學(xué)模式是一座橋梁,通過這座橋梁,教師才能達(dá)到一定的語文教學(xué)目標(biāo)。每一種教學(xué)模式都是在原先的教學(xué)模式基礎(chǔ)之上進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新,它們之間并非是相互排斥的關(guān)系,而是相互影響、相互補(bǔ)充的關(guān)系。時至今日,對于語文教學(xué)的研究與實踐使得各種各樣的課堂教學(xué)模式如雨后春筍般冒了出來,令人目不暇接。與隨意性教學(xué)相比,一個好的教學(xué)模式可以達(dá)到教學(xué)工作的預(yù)期目標(biāo)。對于一些教學(xué)經(jīng)驗不太豐富,教學(xué)思想比較落后的教師來說,教學(xué)模式提供的是一種能提高教學(xué)效率的操作程序,能使他們的教學(xué)更快走向成熟。

        但是教學(xué)模式的運用是一把雙刃劍。傳統(tǒng)的教學(xué)模式都有利弊兩面。時代是發(fā)展的,一個時期的語文教學(xué)總會有特定的典型的教學(xué)模式被推出做主導(dǎo)教學(xué)模式。但語文教學(xué)是一個立體的空間,教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段會更新與發(fā)展,這些因素要求教學(xué)模式不應(yīng)該是永恒不變的,而是開放的、發(fā)展的和不斷優(yōu)化的。試想,如果無視教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo),什么范文都生搬硬套赫爾巴特的“四段式”課堂教學(xué)模式,那么課堂則會是僵化的、無趣的,沒有任何教學(xué)效果可言。

        四、語文課堂應(yīng)“常教常新,創(chuàng)造個性”

        不管是國內(nèi)還是國外,過去還是現(xiàn)在,教育教學(xué)界都非常重視教學(xué)模式的概括和研究。因為教學(xué)模式包括了語文教學(xué)的所有方面。無論是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)方法都是通過特定的教學(xué)模式才能得到運用,即是說,教學(xué)模式就是“綱”。語文教學(xué)模式形成后并被認(rèn)同和運用,即成為了傳統(tǒng)模式或是經(jīng)典模式,這些都是前人教學(xué)經(jīng)驗的智慧結(jié)晶。因此,熟悉傳統(tǒng)模式是創(chuàng)造個性模式的必要階段。但是,“教學(xué)有法,教無定法”,僅局限于傳統(tǒng)教學(xué)模式會陷入死守章法、固步自封的地步,應(yīng)該創(chuàng)造個性化教學(xué)模式。

        創(chuàng)造個性化教學(xué)模式是信息時代的需求。任何一種教學(xué)模式都不能客觀、全面地確保教學(xué)效果,而是探索教學(xué)規(guī)律道路中的中轉(zhuǎn)站。目前社會,現(xiàn)代教育技術(shù)的運用、網(wǎng)絡(luò)文化的影響、社會需求的變化等因素,都要求語文教育課堂教學(xué)模式個性化,這樣才能順應(yīng)發(fā)展中的教育潮流。

        創(chuàng)造個性化教學(xué)模式是新課改的需求。課程改革要求“改變課程過于注重知識傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程”,要“改變課程實施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參加、樂于探究、勤于動手”,而教師“在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動,共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系……”。由此可見,新課改綱要和新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡的是學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、探究性及合作性,教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)的是學(xué)生的創(chuàng)新精神和獲取新知識的能力、分析問題和解決問題的能力。這些要求,都對傳統(tǒng)的教學(xué)模式提出了新要求,以講授為主的教學(xué)模式已經(jīng)不能適應(yīng)新課改的要求,必須創(chuàng)造個性化的教學(xué)模式。

        創(chuàng)造個性化教學(xué)模式是語文教學(xué)規(guī)律的需求。目前語文課堂教學(xué)的主要方式仍然是單向的傳授,學(xué)生處于被動接受并進(jìn)行機(jī)械訓(xùn)練,忽視學(xué)生能力的培養(yǎng);教學(xué)內(nèi)容上,注重范文榜樣力量而忽視學(xué)生人生態(tài)度的形成;教學(xué)目標(biāo)上,多是為了學(xué)而學(xué),而不是學(xué)為了用。語文教學(xué)規(guī)律應(yīng)該是使學(xué)生通過對課文的學(xué)習(xí),掌握語文知識,進(jìn)行人文教育及語文能力訓(xùn)練(聽說讀寫訓(xùn)練),從而培養(yǎng)正確、健康的情感態(tài)度價值觀,獲得品德修養(yǎng)教育,提高審美情操。

        古人語:師者,所以傳道授業(yè)解惑者也。傳道授業(yè)解惑就需要教師對教學(xué)方法進(jìn)行合理的編排、設(shè)計及加工,切忌單一化、套式化,應(yīng)該生活化、個性化,常教常新。教師應(yīng)不斷追求教學(xué)藝術(shù),不斷創(chuàng)新,立足傳統(tǒng),突破常規(guī),形成自己獨特的個人教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)模式,塑造個人教學(xué)魅力,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣。

        參考文獻(xiàn)

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        (責(zé)任編輯:龍大為)

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