王繼明
在初中閱讀教學(xué)的文本細(xì)讀環(huán)節(jié),往往有教師通篇細(xì)致講解,不但無(wú)法取得預(yù)期效果,而且影響了學(xué)生對(duì)文本的吸收和理解。如何進(jìn)行有效的文本細(xì)讀呢?筆者認(rèn)為,梳理脈絡(luò),多層次分析,多角度解讀,可達(dá)到事半功倍的效果。
一、沉入詞語(yǔ),微觀品讀
所謂文本細(xì)讀,首先從語(yǔ)境上來(lái)說,是對(duì)文本詞語(yǔ)的解讀。文本中最小的單位就是詞語(yǔ)。文本細(xì)讀首先要細(xì)讀最小的意義單位,從詞語(yǔ)中挖掘文本的內(nèi)涵,品味文本的意蘊(yùn),引導(dǎo)學(xué)生一個(gè)詞語(yǔ)一個(gè)詞語(yǔ)地咀嚼,品出其中的韻味。
在初中階段,針對(duì)文本的解讀要落實(shí)在細(xì)讀上,將閱讀分析落實(shí)在精彩的字詞細(xì)讀上。如在教學(xué)《孔乙己》時(shí),為了讓學(xué)生體會(huì)孔乙己這一人物的命運(yùn),并剖析其性格,我抓住了有關(guān)孔乙己的“笑”的文本細(xì)節(jié),并通過對(duì)“笑”的分析,挖掘內(nèi)涵:文章多次出現(xiàn)孔乙己的笑,那么每個(gè)笑的含義有什么異同呢?
學(xué)生根據(jù)文本細(xì)讀,發(fā)現(xiàn)“笑”在小說中的布置具有一定順序,而且是故事情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)。開場(chǎng)時(shí),孔乙己笑著出場(chǎng),這是一種世人無(wú)法理解的鮮明特征;故事中,孔乙己一次次用笑面對(duì)自己的處境和社會(huì)的壓榨嘲諷,使情節(jié)一步步展開,故事有了發(fā)展和結(jié)局;在文本的結(jié)尾部分,孔乙己在大家無(wú)動(dòng)于衷的“說笑聲”中,慢慢走向死亡。
通過對(duì)“笑”的細(xì)讀分析,可以發(fā)現(xiàn),孔乙己的生活環(huán)境是冰冷的,是愚昧的,是毫無(wú)共鳴、毫無(wú)溫暖的?!犊滓壹骸分械男ω灤┤模绻麤]有“笑”,就沒有孔乙己的故事;如果沒有“笑”,就無(wú)法讓讀者有所觸動(dòng)。在“笑”聲中讀者感悟到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的麻木和愚鈍,以及孔乙己的不自知,讀完全篇,“笑”聲猶在,令人心寒。
通過文本細(xì)讀,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),并挖掘關(guān)鍵點(diǎn),找出文本的主旨所在,《孔乙己》不僅以“笑”引出故事,而且故事中處處有“笑”聲,這讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到了文本的細(xì)節(jié)架構(gòu)。
二、整體分析,把握層次
文本細(xì)讀,不僅需要微觀層面的細(xì)膩?zhàn)x,還需要站在學(xué)段閱讀的目標(biāo)高度上,立足文本整體,從整體上把握和分析,根據(jù)層次解讀。
新修訂的初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)段目標(biāo)都有要求,也有相關(guān)的教學(xué)建議,教師要在研讀課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,把握目標(biāo),立足課改理念,將文本放在整個(gè)課程中進(jìn)行考量和分析,抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)。如在教學(xué)《沁園春·雪》時(shí),這首詞的教學(xué)目標(biāo)主要有:1.明確寫作背景,感受毛澤東博大的情懷和革命壯志;2.抓住關(guān)鍵詞語(yǔ),鑒賞詞中描繪的意象,理解景中寓情,性中顯志的特點(diǎn);3.與《沁園春·長(zhǎng)沙》作比較閱讀。4.體會(huì)文本是通過何種途徑營(yíng)造意境的。我將文本的細(xì)讀放在目標(biāo)教學(xué)中,讓學(xué)生根據(jù)目標(biāo)展開細(xì)讀,思考:毛澤東作為一位偉大的革命導(dǎo)師,他的詩(shī)歌表現(xiàn)出博大胸懷,從文中哪里可以看出來(lái)?
當(dāng)然,在考慮如何教的同時(shí),還要考慮學(xué)生對(duì)課文會(huì)如何解讀,這需要學(xué)生從語(yǔ)境角度把握。我們通常強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)境意識(shí)就是注重文本整體的體現(xiàn)。語(yǔ)境對(duì)于理解文本詞匯的深層意義是十分重要的。脫離語(yǔ)境的細(xì)讀將會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的誤解和曲解。如在教學(xué)《范進(jìn)中舉》時(shí),如何理解范進(jìn)中舉后家人對(duì)他前倨后恭的態(tài)度,這就需要聯(lián)系前后語(yǔ)境理解,并借此挖掘世態(tài)炎涼,讓學(xué)生體會(huì)人情冷暖。
文本細(xì)讀強(qiáng)調(diào)文本語(yǔ)言和思想的關(guān)系,要想正確解讀作品意義,就必須從目標(biāo)和語(yǔ)境的整體層面準(zhǔn)確把握文本。
三、多角度分析,實(shí)現(xiàn)多元化閱讀
分析角度的多元化有利于學(xué)生多元化理解本文,促進(jìn)學(xué)生由一元化的理解向立體化的理解轉(zhuǎn)變,同時(shí)使學(xué)生從多角度審視文本,得到多重閱讀體驗(yàn)。
從作者角度來(lái)說,讀者應(yīng)該是一塊白板,只是盡一切可能還原作者本意,原原本本地拷貝作者的原意。這種閱讀角度在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)古代語(yǔ)文教材一直注重從作者的角度鑒賞。當(dāng)前新課標(biāo)提倡的閱讀教學(xué)偏向培養(yǎng)學(xué)生的感受、體驗(yàn),即“鑒賞者”的閱讀價(jià)值取向,也就是說要學(xué)生站在作者的角度理解,不需要發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法。表現(xiàn)在教學(xué)中,就是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章的鑒賞性理解,注重學(xué)生的體驗(yàn)與感悟,引導(dǎo)學(xué)生感受和積累,最終流暢地表情達(dá)意和敘事狀物,重視學(xué)生對(duì)作品的體驗(yàn)及語(yǔ)感的形成,逐步實(shí)現(xiàn)由教育的外爍論向教育的內(nèi)發(fā)論轉(zhuǎn)向。如在經(jīng)典散文《濟(jì)南的冬天》閱讀教學(xué)中,我先讓學(xué)生整體誦讀,然后通過對(duì)優(yōu)美語(yǔ)句的品味,再加上學(xué)生自己對(duì)冬天的親歷、體驗(yàn),不自覺地隨著作者的腳步走進(jìn)文本,但這樣的教學(xué)模式顯然對(duì)學(xué)生是有弊端的,學(xué)生習(xí)慣于模仿和被動(dòng)接受,會(huì)因此失去應(yīng)有的批判性,導(dǎo)致理解千人一面。
那么從教師的角度呢?這種閱讀角度,就是要用最巧妙、簡(jiǎn)捷的方法讓學(xué)生有效理解和感悟文本。其中有兩方面的內(nèi)容:其一是通過教學(xué)目標(biāo),讓這節(jié)課呈現(xiàn)出教學(xué)的意義。其二是激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)自主能力。
如在教學(xué)文言文《于園》時(shí),我針對(duì)初一學(xué)生尚處在形象思維階段,讓學(xué)生借助資料,將于園的樣子畫出來(lái)。事實(shí)證明,從傳統(tǒng)的教學(xué)中走出來(lái),利用自主性的教學(xué)模式給學(xué)生帶來(lái)新鮮感,調(diào)動(dòng)積極性,讓他們?cè)诋媹D過程中更好地理解文中的“三奇”:“以實(shí)奇”、“以空奇”、“以幽陰深邃奇”的特點(diǎn),解決了文章空間順序的問題,畫面一目了然。
除了可以從教師角度解讀文本,還可以從多元化的學(xué)生角度細(xì)讀。學(xué)生的主體性,不僅體現(xiàn)在興趣和熱情上,而且體現(xiàn)在自我的另類解讀上。如教學(xué)《安恩和奶牛》一課,根據(jù)教材及其目標(biāo)要求,教師要求學(xué)生在思想感情方面,從主人公對(duì)動(dòng)物的關(guān)心和理解的角度考慮和分析,并深入體會(huì)其對(duì)生命需求的尊重和善待。但是,有學(xué)生認(rèn)為,動(dòng)物和人之間的感情之所以深厚,是基于一個(gè)冷漠的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)環(huán)境。學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行細(xì)節(jié)解讀,并且這樣理解:安恩和奶牛都很寂寞,只能到集市上尋找“熱鬧”,人與人之間冷漠緊張的關(guān)系,通過不同的買牛者一一呈現(xiàn)。
總之,在閱讀教學(xué)中,語(yǔ)文教師應(yīng)該猶如一盞航燈,充分利用教學(xué)機(jī)智及時(shí)點(diǎn)撥和引領(lǐng)、提升學(xué)生,帶領(lǐng)學(xué)生走向文本的彼岸,進(jìn)入作者的內(nèi)心世界,走向最遙遠(yuǎn)、最美麗的前程。