呂玲娜

一、積理而煉識。

清人魏禧說：“為文之首，欲卓然自立于天下，在于積理而煉識。”所謂積理，就是積淀關(guān)于社會人生的理性認識；所謂煉識，就是錘煉自己的思想，使認識深刻清晰。

學習的積累決不能變成所謂的“空中樓閣”，固然“腹有詩書氣自華”，更多的積累服務(wù)于寫作。我們或許可以看到立意鮮明、文采飛揚的文章，但如果給人水中月鏡中花的感覺，這樣的寫作也就成了“無本之木”。更多的積累如果只是讓語言更優(yōu)美，卻沒有深刻的理性，這樣的積累只是“繡花枕頭”。

所以對于積累，應(yīng)開闊視野，多關(guān)注社會生活，多閱讀閃爍著思想智慧光芒的文章，最主要的要有獨立思考，要有自己的思想見地，否則人云亦云，再美的語言也只是給人感性有余、理性不足的感覺。

二、不做“砌墻工”。

想起那個老故事。三個工人在砌一面墻。第一個工人認為自己在砌墻，第二個工人認為自己在蓋一幢樓房，第三個認為自己在建一座城市。十年后，第一個人在另一個工地上砌墻；第二個人坐在辦公室中畫圖紙，他成了工程師；第三個人呢，成了一家房地產(chǎn)公司的總裁，是前兩個人的老板。

態(tài)度決定高度，僅僅十年的時間，三個人的命運就發(fā)生了截然不同的變化，同樣，我想到了積累的事，如果問大家在干什么呢，大家的回答，大約也會有不同的層次，有的說，我在做積累摘抄啊，有的說我在積累美好的詞句，有的說我在構(gòu)建一篇好文章。結(jié)果做摘抄的，永遠在摘抄，積累詞句的，語言會精美，構(gòu)建文章的，會文采斐然。

很多時候，我們做筆記、摘抄，僅僅是在搬知識，沒有動腦進行深度思考，更多的時候，會感覺積累和運用脫節(jié)了，會感到積累的攤子弄得那么大，沒有實效性。這時，我們可以進行目標式積累。

就某一次的作文，進行發(fā)散性思維，確定立意，有目的地進行素材的搜集、提煉，進行語言的錘煉，觀點的提純，論證的展開，這樣有目的地進行針對性的訓練，會讓我們對積累的素材進行深度思考，并且對素材的表述、素材的論證都會進行細致入微的思考，這不再僅僅是一次作文，而轉(zhuǎn)化為選擇、處理材料的能力。這樣一來，每一次的積累既鍛煉了積累豐富的材料，又鍛煉了我們的能力。

同樣，我們也可以嘗試做評閱式積累。當相似的知識被組織在一起的時候，很多時候，我們都認為積累就完成了，其實不然，越相似的知識越有比較的價值，同中有異，更能提高我們的辨析能力。