紀穎藝 馮曉蘭
摘 要:五千年的歷史文明孕育了我們偉大的中華民族,而設(shè)計作為社會文化的構(gòu)成部分,中華傳統(tǒng)文化對其影響更是如此。中國傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)蘊是現(xiàn)代設(shè)計取之不盡用之不竭的寶藏。中國的傳統(tǒng)紋樣形態(tài)種類眾多,大都含有吉祥的寓意和美好的祝愿,蘊含著我們古老民族創(chuàng)造和審美最本源的精神。
關(guān)鍵詞:古典紋樣 室內(nèi)設(shè)計 吉祥寓意
一.中國傳統(tǒng)紋樣的形態(tài)分析
中國的傳統(tǒng)裝飾紋樣種類繁多,并且區(qū)別明顯,中國傳統(tǒng)圖案源于原始社會的彩陶圖案。按照題材形態(tài)區(qū)分則更能體現(xiàn)紋樣的特點,根據(jù)題材可以分為大致幾類:
(一)由動物演變而來的傳統(tǒng)圖紋
龍紋,龍是自古為華夏民族所崇拜的圖騰,是一種幻想的動物。傳說龍為麟蟲之長。能興風(fēng)雨,利萬物,使風(fēng)調(diào)雨順,豐衣足食,故為中國古代的四靈之一。古人認為它是最高的祥瑞。在中國古紋樣裝飾中,龍紋占有十分重要的地位,被大量裝飾在玉石、牙骨、陶瓷、織繡和服飾等許多方面。以前只有帝王家才能出現(xiàn)龍的圖案。
鳳,居白鳥之首,是傳說中能給人們帶來和平幸福的瑞鳥,因此作為吉祥喜慶的象征。曾被作為封建皇朝中最高貴的女性代表,與帝王的象征—龍相配,她那美麗形象在民間一直廣為流傳與運用。
麒麟作為一種瑞獸,也是我國古代常用的裝飾題材。其它一些如蝙蝠圖紋,魚紋樣,仙鶴紋等,都有不同的象征意義。
(二)由文字演變而來的圖紋
回紋,明清以來回紋廣泛的用于織繡,地毯,木雕,漆器及建筑裝飾上用作邊飾和底紋。由于圖案整齊劃一而且綿延豐富,后世便賦予它諸事深遠、綿長的意義,作為一種吉祥的象征。
萬字紋,萬字紋就是“卍”形式的紋樣。萬字紋其實是古代的一種符號,通常被當(dāng)作是太陽和火的象征?!皡d”在梵文中的意思為“吉祥所集”。
(三)由自然或植物演變而來的圖紋
蓮花,有名荷花,代表“凈土”,象征“純潔”,寓意“吉祥”。傳說蓮花不染塵俗,如有人以手觸之,花瓣隨之墜落。歷代以蓮花為瑞物。牡丹圖紋
《濂溪集》言:“牡丹,花之富貴者也”。牡丹外形色彩絢麗,雍容華貴,古人謂之“花王”。歷代以牡丹為奇花,常用于裝飾器物。長期以來被人們當(dāng)做富貴吉祥、繁榮興旺的象征。
菊花又稱秋花,季秋時月始開。古神話傳說中菊花又被賦予了吉祥、長壽的含義。
海水江崖紋在家具上使用較多。通常在有龍紋的圖案中都有海水江崖紋相配合。海水象征大江大河,在海水紋的中間,聳立著山石。江水和山石組合,象征“江山”。海水江崖之上有雙龍和祥云,構(gòu)成真龍?zhí)熳又髟捉缴琊⒌脑⒁猱嬅妗?/p>
二.中國古典紋樣在現(xiàn)代設(shè)計中的運用
(一)了解紋樣在特殊時代背景下的寓意
中國傳統(tǒng)圖案都有其特殊的發(fā)展過程,有著不同的時代和地域特色。不同時代不同地域的人們,由于所處的環(huán)境、時間不同,對紋樣的理解也不盡相同。所以在我們選定某個紋樣進行在創(chuàng)作之前,要弄清它在不同環(huán)境下的特殊的寓意和內(nèi)涵。尤其是具有少數(shù)民族特色以及和佛學(xué)宗教有關(guān)的題材,一定要了解在不同時代中紋樣代表的涵義。
(二)再創(chuàng)造要遵循的原則
中國的傳統(tǒng)紋樣是中國幾千年發(fā)展下來人民智慧的結(jié)晶,但隨著時代的改變,人們對于一些傳統(tǒng)的紋樣圖案急需給它們注入新鮮的血液以使得符合現(xiàn)代人們的審美需求。但是在加工創(chuàng)造時又不能太過夸張,或者偏離了原圖案的基本涵義。設(shè)計中最要注重形式美法則,形式美法則是人類在創(chuàng)造美的形式、美的過程中對美的形式規(guī)律的經(jīng)驗總結(jié)和抽象概括掌握形式美的法則,我們在根據(jù)傳統(tǒng)紋樣的再設(shè)計中,應(yīng)自覺地運用形式美的法則表現(xiàn)美的內(nèi)容,達到美的形式與美的內(nèi)容的統(tǒng)一。
(三)增強傳統(tǒng)圖案的時代特色
當(dāng)今時代是一個飛速發(fā)展的時代,每天有許許多多新的東西出現(xiàn)在人們面前,如何給傳統(tǒng)圖案增加時代特色成為設(shè)計師的一個難題,如果只是把原有的圖形簡單的拼湊和堆砌,簡單的換一種材質(zhì)和體現(xiàn),那設(shè)計就會顯得庸俗不堪。首先,在傳統(tǒng)紋樣的運用上必須大膽創(chuàng)新,敢于摒棄一些古板落伍的設(shè)計理念,適時的融入現(xiàn)代社會的設(shè)計思想,做到不與現(xiàn)代社會脫節(jié),我們對之前的設(shè)計成果不能完全照搬,也不能完全摒棄,取其精華為所用。還有就是設(shè)計的風(fēng)格千差萬別,形式、色彩、工藝、材料等都會影響設(shè)計的成果,設(shè)計之初就應(yīng)做全面的考慮。結(jié)合現(xiàn)代的審美標準,充分考慮紋樣的時代性地域性特色。
三.小結(jié)
時代是在不斷前進的,但把民族化與現(xiàn)代化截然分開是錯誤的。在選用具有民族特色的中國傳統(tǒng)圖案的同時,要賦予它們新的時代感,要注意吸收先進的設(shè)計理念和科學(xué)技術(shù),緊跟時代潮流,符合現(xiàn)代的審美標準,給人眼前一亮的感覺。傳統(tǒng)紋樣作為我們中華文明的一部分,我們應(yīng)該把傳統(tǒng)的成為一種風(fēng)格,一種時尚,使得中國的傳統(tǒng)紋樣、前人藝術(shù)的瑰寶賦予新的時代感。
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