王陽(yáng)

村里趕馬的人也越來(lái)越少，趕馬人唯一的希望是讓后代不再趕馬?，F(xiàn)代交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展，馬幫終究要消失，這是科技發(fā)展的必然。在保護(hù)與發(fā)展的糾結(jié)中。成群結(jié)隊(duì)的馬幫身影不見(jiàn)了，清脆悠揚(yáng)的鈴聲遠(yuǎn)去了，遠(yuǎn)古飄來(lái)的茶草香氣也消散了。

追逐著天邊的彩云，汽車(chē)奔馳在云貴高原上，碾壓著石子鋪就的路面，顯得有些顛簸搖晃。后來(lái)才知道，對(duì)于走過(guò)茶馬古道的人來(lái)說(shuō)，這樣的路面，可以和北京現(xiàn)在的長(zhǎng)安街相媲美。

第一站是距離茶馬古道南線重要驛站云南永建鎮(zhèn)東蓮花村不遠(yuǎn)處的西樹(shù)龍希望小學(xué)。由希捷科技、中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)、云南省青少年發(fā)展基金會(huì)攜手援建的“希捷希望工程數(shù)字圖書(shū)室”正式落成。村外的人來(lái)到這個(gè)閉塞的地方，孩子們有著無(wú)法掩飾的興奮。14歲的張克和旁邊的同學(xué)耳語(yǔ)著，時(shí)不時(shí)地笑出聲來(lái)，他說(shuō)自己見(jiàn)到了大場(chǎng)面。對(duì)于能看數(shù)字圖書(shū)這種很“時(shí)髦”的東西，他更是開(kāi)心，“家里有電腦，但我爸爸不讓上網(wǎng)。有了數(shù)字圖書(shū)室可以看到很多書(shū)?！睆埧苏f(shuō)他最喜歡看的是武俠，最不喜歡看歷史書(shū)。“太枯燥了?！?/p>

當(dāng)問(wèn)及他是否知道茶馬古道，張克眨著大眼睛說(shuō)：“知道啊，就在我們村子不遠(yuǎn)的東蓮花村就是?！薄澳闳|蓮花村玩過(guò)嗎？”“沒(méi)有，我爸爸說(shuō)要好好讀書(shū)。家里人從來(lái)沒(méi)和我提過(guò)茶馬古道，我對(duì)茶馬古道也就知道這么一點(diǎn)?！?/p>

小張克記憶里的茶馬古道只剩下一個(gè)名詞，他的老師馬宣納是個(gè)二十剛出頭的漂亮女教師，她說(shuō)婆家曾經(jīng)就是跑馬幫的，“現(xiàn)在家里還有高高的馬廄。家里老人教育我們，你們現(xiàn)在生活多好?。∥覀兡菚?huì)跑馬幫有多么辛苦?！瘪R老師很善談，但她從上輩人那里了解到的，不過(guò)是憶苦思甜的教育樣本。

學(xué)校門(mén)口來(lái)看熱鬧的馬大叔引起了我的注意，他白頭發(fā)白胡子，或許能知道的更多，于是和他攀談起來(lái)。馬大叔的父親走過(guò)茶馬古道，“是把茶、鹽巴等販到緬甸去，再?gòu)木挼榘蜒蟛?、洋紗運(yùn)回來(lái)。一走就是一個(gè)多月甚至更久，一路上，路特別難走，還有土匪強(qiáng)盜，每次出去都是生死難卜?！瘪R大叔家上數(shù)五六輩人都是跑馬幫的，但家里人并不多提此事。

一段如此輝煌的歷史，為什么在腳下卻知之甚少？循著馬幫的足跡，我們來(lái)到東蓮花村，整個(gè)古村落風(fēng)貌保存完好，伊斯蘭民族風(fēng)情濃郁。據(jù)考證，民國(guó)年間，東蓮花馬幫已享盛名。那時(shí)，村里家家養(yǎng)馬，戶戶經(jīng)商，馬幫、馬鍋頭（茶馬古道上馬幫的首領(lǐng)）云集，被喻為“小上?！?。率先富裕起來(lái)的馬鍋頭們競(jìng)相建蓋了令人嘆為觀止的精美建筑。

然而，當(dāng)年知名的馬鍋頭馬如驥兄弟蓋起的宅院，如今已是人去樓空，成了馬幫文化博物館。據(jù)講解員說(shuō)，解放后馬家兄弟去了泰國(guó)，雖有后人還在村子里生活，但因?yàn)闅v史原因，遭受了20余年牢獄之災(zāi)。村里趕馬的人也越來(lái)越少，趕馬人唯一的希望就是讓后代不再趕馬。

偶爾有一輛馬車(chē)從村子穿過(guò)，現(xiàn)代交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展，馬幫終究要消失，這是科技發(fā)展的必然。然而同時(shí)消失的還有“茶馬古道”這一世界上地勢(shì)最高的傳播文明與文化的古道。也許到了張克的后代，連這個(gè)名詞都已經(jīng)變得陌生了。

“我們希望利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)手段收集整理茶馬古道的文字、圖片、影像資料，建立數(shù)據(jù)庫(kù)，并利用技術(shù)存儲(chǔ)保護(hù)這些寶貴的資料?！毕＝菘萍嫉墓ぷ魅藛T表示，之所以和中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)攜手援建“希捷茶馬古道文化數(shù)字展示廳”，不僅是支持當(dāng)?shù)夭桉R古道文化遺產(chǎn)搶救和數(shù)字化保護(hù)，還有一個(gè)重要的原因是希望這里能夠成為小學(xué)生文化保護(hù)教育活動(dòng)的基地，培養(yǎng)他們的文化保護(hù)意識(shí)。

記得和馬大叔話別的時(shí)候，老人突然回頭說(shuō)：“建議你們走走這條古道?！逼鋵?shí)茶馬古道是留在永建鎮(zhèn)人心中的輝煌。在保護(hù)與發(fā)展的糾結(jié)中，成群結(jié)隊(duì)的馬幫身影不見(jiàn)了，清脆悠揚(yáng)的鈴聲遠(yuǎn)去了，遠(yuǎn)古飄來(lái)的茶草香氣也消散了。留下的是古道上先人的足跡、馬蹄烙印，還有什么呢？歷史文化教育的缺失，使這抹輝煌正在淡去。