魏少華

【摘要】在新聞報(bào)道中，最怕出現(xiàn)“片面性”報(bào)道。但是在實(shí)際的新聞實(shí)踐中，“片面性”在新聞報(bào)道中是難以避免的，關(guān)鍵是要看這種“片面性”屬于什么性質(zhì)的片面性。對(duì)于立場(chǎng)正確的新聞報(bào)道，只要抓住了問題的主要矛盾，我們就應(yīng)當(dāng)給予足夠的寬容。中國(guó)紅十字會(huì)“污名化”傾向不能僅僅歸罪于媒介“一邊倒”的報(bào)道。有必要結(jié)合當(dāng)前紅十字會(huì)的“污名化”事件，對(duì)新聞報(bào)道的“片面性”及紅十字會(huì)“污名”管理加以探析。

【關(guān)鍵詞】新聞報(bào)道；片面性；污名化

“郭美美事件”讓中國(guó)紅十字會(huì)（以下簡(jiǎn)稱中國(guó)紅會(huì)）面臨空前的信任危機(jī)，中國(guó)的慈善事業(yè)在近幾年身處窘境。有資料稱：蘆山地震發(fā)生后42分鐘，中國(guó)紅十字會(huì)總會(huì)在其官方微博轉(zhuǎn)發(fā)了《人民日?qǐng)?bào)》的消息。然而和接下來(lái)發(fā)布的多條賑災(zāi)信息一樣，紅會(huì)只收獲了滿屏的“滾”。[1]此次地震發(fā)生后，更有不少人爆料，紅會(huì)接到的捐款數(shù)量已不再如昔年振奮人心。甚至有人義憤地稱“紅十字會(huì)”為“黑十字會(huì)”，可以看出，紅會(huì)被“污名化”現(xiàn)象已經(jīng)初露端倪。有人把此現(xiàn)象歸罪于新聞對(duì)于紅會(huì)一邊倒的“片面性”和“污名化”的報(bào)道。聯(lián)想之前關(guān)于“新聞報(bào)道毀了中國(guó)奶業(yè)”的說(shuō)法，筆者認(rèn)為在此有必要結(jié)合當(dāng)前的紅會(huì)“污名化”事件，對(duì)新聞報(bào)道的“片面性”及紅會(huì)“污名”管理加以探析。

一、紅會(huì)“污名化”事件及其名聲管理

眾所周知，紅會(huì)的丑聞源于2011年6月21日新浪微博上一個(gè)名叫“郭美美Baby”的加“V”微博，她自稱是20歲女孩，住大別墅，開瑪莎拉蒂，同時(shí)曬出了自己滿柜子的愛馬仕包包，發(fā)各種圖片炫富，每一種都是超越普通人想象的奢侈。而其認(rèn)證身份居然是“中國(guó)紅十字會(huì)商業(yè)總經(jīng)理”。此ID迅速成為網(wǎng)民圍觀的焦點(diǎn)。2小時(shí)內(nèi)，微博被轉(zhuǎn)發(fā)上千條，一時(shí)間眾說(shuō)紛紜。6月21日當(dāng)晚郭美美遭到人肉搜索；6月22日中國(guó)紅十字會(huì)發(fā)表聲明稱郭美美與紅十字會(huì)無(wú)關(guān)，新浪對(duì)其微博去“V”，對(duì)實(shí)名認(rèn)證有誤一事致歉。天涯網(wǎng)站出現(xiàn)一張“郭美美事件”關(guān)系圖，紅會(huì)、商業(yè)系統(tǒng)紅會(huì)、天略集團(tuán)等悉數(shù)在列。此后，事件如同一出戲劇，每天上演著不同的劇情，網(wǎng)友的指責(zé)與謾罵、紅會(huì)的解釋、專家的解讀、專家被“吐槽”等。百度指數(shù)對(duì)郭美美的搜索次數(shù)顯示：22日3.9萬(wàn)，23日13.1萬(wàn)，24日19.2萬(wàn)，25日19.3萬(wàn)，26日23.7萬(wàn)搜索次數(shù)。[2]至今，關(guān)于郭美美的網(wǎng)絡(luò)新聞已達(dá)64萬(wàn)多條。郭美美事件在中國(guó)傳統(tǒng)媒體和新媒體中不斷發(fā)酵，成為2011年-2013年的重大公共輿論事件。

回顧中國(guó)紅會(huì)“污名化”現(xiàn)象的始末，其中“污名”事件主要有：2011年6月21日，郭美美刺眼的奢侈生活展示及紅十字會(huì)的商業(yè)總經(jīng)理身份；6月22日，發(fā)表聲明說(shuō)郭美美與紅十字會(huì)無(wú)關(guān)，紅會(huì)被“污名”卻沒有對(duì)郭美美有任何懲罰性行動(dòng)；7月1日，中國(guó)紅十字會(huì)總會(huì)被曝出，募捐箱辦公室主任張贏方既是紅十字世博溫暖基金副主任、紅十字傳播基金副秘書長(zhǎng)，同時(shí)也是“心動(dòng)中基傳媒”公司的總經(jīng)理，中國(guó)紅十字會(huì)總會(huì)對(duì)此沒有正面回應(yīng)；[3]7月4日中紅博愛資產(chǎn)管理有限公司CEO翁濤在微博上曝出“真相”，稱郭美美是中紅博愛前董事王軍的女友。從公開資料查知，全國(guó)性的控股投資集團(tuán)中紅博愛資產(chǎn)管理有限公司，是中國(guó)紅十字會(huì)的關(guān)系企業(yè)，成立于2008年（到2011年公司發(fā)展僅有3年時(shí)間）。王軍自稱郭美美的瑪莎拉蒂跑車和名包是他所送。而王軍除蘭博基尼以外，還有賓利等豪車，其中賓利掛的是深港兩地牌照，其司機(jī)開的接送車是奔馳S600。[4]2011年8月4日，郭美美與其母郭登峰在第一財(cái)經(jīng)電視節(jié)目《解碼財(cái)商》中接受著名財(cái)經(jīng)教授郎咸平專訪。郭登峰自己闡述的1990年通過炒股幾月暴富的財(cái)富神話被多數(shù)網(wǎng)友經(jīng)過股票利潤(rùn)推算，稱其為“潛伏民間的股神”。郭美美在接受采訪時(shí)稱中紅博愛股東王軍是其“干爸”，王軍是深圳的地產(chǎn)商人，豪車瑪莎拉蒂是王軍贈(zèng)送的。2011年6月27日紅十字會(huì)負(fù)責(zé)人表示，可以公開商業(yè)系統(tǒng)紅十字會(huì)成立10年來(lái)的所有賬目，7月31日，捐款平臺(tái)賬目公開，網(wǎng)友指出一些捐款數(shù)字與報(bào)道相比大幅縮水，捐款統(tǒng)計(jì)不嚴(yán)謹(jǐn)，捐款來(lái)源統(tǒng)計(jì)模糊，捐款去向極為簡(jiǎn)單。2013年5月，紅會(huì)傳出要重新調(diào)查郭美美，當(dāng)受眾拍手稱快時(shí)，紅會(huì)卻一直不見行動(dòng)，后又自稱是“烏龍”事件。[5]

中國(guó)紅會(huì)對(duì)于“污名”應(yīng)對(duì)看似態(tài)度積極，但是管理乏力，沒有可以讓人信服的事實(shí)和行動(dòng)，聲明解釋常常被網(wǎng)友不斷找出邏輯錯(cuò)誤和事實(shí)漏洞。三年來(lái)紅會(huì)去“污名化”管理收效甚微：2011年8月2日，佛山市紅十字會(huì)公布2010年6月至2011年6月紅十字會(huì)醫(yī)院學(xué)校共收到捐款88.6萬(wàn)元，但在“郭美美事件”后，再未收到任何捐款。8月4日深圳市紅十字會(huì)副會(huì)長(zhǎng)趙麗珍告訴《羊城晚報(bào)》記者，“郭美美事件”之后，該會(huì)收到的社會(huì)捐款幾乎為零；[6]2013年4月，雅安地震，紅會(huì)募捐多地遇冷。4月24日，香港特首梁振英建議撥出1億港元，注入賑災(zāi)基金捐助給四川省政府舉行撥款賑災(zāi)特別會(huì)議，特區(qū)立法會(huì)財(cái)務(wù)委員會(huì)經(jīng)過兩小時(shí)辯論，由于議員對(duì)于捐助意見分歧較大而流產(chǎn)，社會(huì)上一時(shí)流言如沸。2013年6月，中國(guó)社科院發(fā)布的慈善藍(lán)皮書《中國(guó)慈善發(fā)展報(bào)告（2013）》顯示：2012年中國(guó)紅十字會(huì)接收國(guó)內(nèi)社會(huì)捐贈(zèng)款物總量下降近三成。源自公眾質(zhì)疑的慈善界公信力2011年“觸底”，2012年未見“回升”。[7]

由上可以看出，中國(guó)紅會(huì)對(duì)于其“污名”的出現(xiàn)與管理都存在不可推卸的主要責(zé)任，但是看到中國(guó)慈善事業(yè)在“郭美美事件”之后嚴(yán)重受創(chuàng)，看到大災(zāi)面前的人情冷漠，一些人心急如焚，開始譴責(zé)對(duì)于紅會(huì)“一邊倒”的報(bào)道，給紅會(huì)報(bào)道貼上了“不理性”“偏激”“片面”的標(biāo)簽。事實(shí)上，如此急切的矯枉過正，也許只能使自我的邏輯陷入一片混亂，更有可能激發(fā)受眾的抵觸情緒。

二、從認(rèn)識(shí)論角度看，“全面性”的新聞報(bào)道只能是永遠(yuǎn)的追求

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“片面性”的解釋為：“形而上學(xué)思想方法的一種表現(xiàn)。在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，不是全面地去分析具體事物的矛盾，抹殺事物所固有的共性與個(gè)性、絕對(duì)與相對(duì)的辯證關(guān)系?！边@一定義讓幾乎所有的記者都對(duì)“片面性”談虎色變。追求報(bào)道的全面性，似乎成了所有媒體人的職業(yè)追求。但是，真正“全面性”的新聞報(bào)道是否真的存在呢？

從認(rèn)識(shí)論的角度看，客觀世界是無(wú)限復(fù)雜，人類實(shí)踐卻是相對(duì)有限的，從這個(gè)角度說(shuō)“片面性”應(yīng)該是絕對(duì)的，是由客觀世界的復(fù)雜性引起的必然存在，是不可避免的。而認(rèn)識(shí)的“全面性”則應(yīng)是相對(duì)的概念，也就是說(shuō)，我們說(shuō)某一個(gè)新聞報(bào)道是一個(gè)全面的報(bào)道，準(zhǔn)確地說(shuō)只能是一個(gè)相對(duì)全面的報(bào)道。事實(shí)上引起新聞報(bào)道的“片面性”的原因多種多樣：有客觀原因，也有主觀因素。毛澤東說(shuō)：“要求所有的人都不帶一點(diǎn)片面性，這是困難的。人們總是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)觀察問題，處理問題，發(fā)表意見，有時(shí)候就難免帶上一些片面性?！盵8]任何人在認(rèn)識(shí)世界、表現(xiàn)世界的過程中，都會(huì)有自己的世界觀和方法論，而任何人對(duì)世界的認(rèn)識(shí)也都是其個(gè)人化的認(rèn)識(shí)，不可能代表所有人，更不可能代表世界的本原，任何人都是只能盡量接近世界的本原，而不可能窮盡世界的本原。所以說(shuō)，任何記者無(wú)論自詡為多么全面的報(bào)道，在現(xiàn)實(shí)世界中與人類終極本原相比都只能是斷代的、片面的。所謂的全面報(bào)道永遠(yuǎn)只能是一個(gè)相對(duì)的概念，永遠(yuǎn)只能是新聞人美好的愿望。人類對(duì)于問題的認(rèn)識(shí)想要達(dá)到真正的全面，基本是不可能的。

一般來(lái)說(shuō)，“片面性”認(rèn)識(shí)常常表現(xiàn)為“一刀切”“一點(diǎn)論”，這是我們所反對(duì)的。我們反對(duì)新聞報(bào)道中的絕對(duì)化二元對(duì)立的立場(chǎng)，要么肯定一切，要么否定一切，這顯然違背了辯證法。但是在紅會(huì)報(bào)道中，不存在“一刀切”的立場(chǎng)，報(bào)道者沒有否認(rèn)紅會(huì)的災(zāi)難救助事實(shí)，只是對(duì)于救助的監(jiān)督漏洞提出質(zhì)疑。紅會(huì)“污名”的根結(jié)似乎不在于報(bào)道者“一邊倒”的態(tài)度，而在于紅會(huì)對(duì)于受眾諸多疑問的未解和不合理解釋，從而導(dǎo)致人們對(duì)于紅會(huì)慈善事實(shí)的合理性、公正性、真實(shí)性的懷疑。也許紅會(huì)自己認(rèn)為自己所給出的解釋已經(jīng)完整，記者只是放大問題，突出矛盾。但是對(duì)于記者和受眾而言，紅會(huì)的解釋無(wú)法解決問題的主要矛盾：郭美美的錢從何而來(lái)，我的捐款去了哪里？

所以，我們說(shuō)有些被稱為“片面性”的新聞報(bào)道，其“片面性”多是人為判定的“片面性”，是人們依據(jù)自己認(rèn)為的“全面性”認(rèn)識(shí)，對(duì)另一個(gè)“認(rèn)識(shí)”所作的判斷而已。其主要表現(xiàn)是在傳播者、被傳播者、受傳播者之間出現(xiàn)了信息選擇與接收的不對(duì)稱，要么是被傳播者認(rèn)為自己的信息沒有被全面?zhèn)鞑?，要么就是受眾認(rèn)為媒體只提供了部分信息，或者就是媒體認(rèn)為自己的報(bào)道被片面理解與誤讀。這種信息不對(duì)稱有主觀故意造成的，也有客觀原因造成的。在信息傳播過程中，只要傳播者與被傳播者和受傳者之間存在信息傳遞的不對(duì)等現(xiàn)象，就必然會(huì)存在信息傳遞的“片面性”和被理解的“片面性”的可能性。

紅會(huì)報(bào)道被認(rèn)為偏激的原因之一還因?yàn)槠鋵儆谂u(píng)性報(bào)道。批評(píng)性報(bào)道難免出現(xiàn)認(rèn)識(shí)不足的問題。但只要批評(píng)性報(bào)道中有批評(píng)、有分析、有事實(shí)根據(jù)并允許應(yīng)答和辯解，就不能說(shuō)是片面的。片面的報(bào)道大多是只允許一種觀點(diǎn)存在的“一言堂”。但是在紅會(huì)報(bào)道中，報(bào)道者與被報(bào)道者的信息互動(dòng)是頻繁的，從這一點(diǎn)足以看出雙方對(duì)于問題表達(dá)權(quán)利的對(duì)等。有質(zhì)疑、有辯解，只不過在紅會(huì)報(bào)道中質(zhì)疑的聲音強(qiáng)大且支持者眾多。但是根據(jù)“沉默的螺旋”理論，也不能據(jù)此斷定質(zhì)疑的觀點(diǎn)就是片面的。

在中國(guó)紅會(huì)報(bào)道中，通過多輪次的雙方信息呈現(xiàn)，事實(shí)漸漸被媒體梳理清晰，可以看出，被指“一邊倒”的報(bào)道的始作俑者，追根溯源應(yīng)當(dāng)是紅會(huì)自身。是紅會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)的信息不透明給自己包裹上了神秘的外衣，真實(shí)的紅會(huì)與受眾了解的“馬賽克”的紅會(huì)之間，早已留下大量的信息沙漠地帶。受眾不知道紅會(huì)對(duì)于捐款的用途與數(shù)量，這在“郭美美事件”之前是不爭(zhēng)的事實(shí)。所以，當(dāng)郭美美在網(wǎng)絡(luò)中以紅會(huì)背景炫富時(shí)，信息的沙漠迅速被此類信息填充，信息沙漠一旦被一種信息強(qiáng)力植入，且滿足了人們對(duì)于沙漠信息的預(yù)期期待，其他的信息再要修正與填充，恐怕就需要付出不小的代價(jià)了。相反，如果中國(guó)紅會(huì)在組建之初能夠體制完善，善款的來(lái)龍去脈信息透明，郭美美現(xiàn)象不僅可以避免，而且一旦被懷疑、遭誤解時(shí)，用清晰的事實(shí)去除“污名”會(huì)更加容易。

三、新聞報(bào)道不是學(xué)術(shù)研究：新聞可以追求“片面的深刻”

新聞是歷史的記錄，既要記錄歷史的流向，更要記錄歷史流動(dòng)的過程。記者是思想者、記錄者，不是學(xué)術(shù)家。新聞講求有感而發(fā)的思維頓悟，學(xué)術(shù)講求周到縝密的理性思辨。在快速的新聞報(bào)道中，記者如果總是在過多地考慮報(bào)道的周到和縝密，那么新聞也許就沒有了時(shí)效性，也許就不能成為新聞了。新聞可以借鑒魯迅的“片面的深刻”，先抓主要矛盾。

魯迅作為“五四”時(shí)期的文化大師，他的“偏激”是有目共睹的，他認(rèn)為“所謂中國(guó)的文明者，其實(shí)不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國(guó)者，其實(shí)不過是安排這人肉的筵宴的廚房”[9]。于是，他主張青年人“少看或不看中國(guó)書，多看外國(guó)書”[10]。在中國(guó)封建社會(huì)的歷史中，魯迅看不到真正的仁義道德，看不到四大發(fā)明的科學(xué)創(chuàng)造，在他的筆下只看到了血淋淋的吃人場(chǎng)面和虛假的文明。作為一個(gè)思想者，對(duì)中國(guó)五千年文明做出如此斷言，雖不能說(shuō)完全錯(cuò)誤，但肯定是有些片面的，但是卻無(wú)人否定魯迅是深刻的。他采用文學(xué)家“抓住一點(diǎn)，不及其余”的思維方式，集中文墨針砭時(shí)弊，也正唯其如此，他的雜文才像匕首、像投槍，直刺敵人的要害。

新聞是具有時(shí)效性的選擇的藝術(shù)，記者要反映輿論，引導(dǎo)輿論。新聞報(bào)道在很多時(shí)候，因?yàn)樾畔@得的有限性和時(shí)間的緊迫性，其新聞報(bào)道也會(huì)像魯迅雜文一樣取其一點(diǎn)，不及其余。新聞報(bào)道從某種意義上說(shuō)，可以先追求“片面的深刻”。比如長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)醫(yī)療體制中最突出的問題是醫(yī)患矛盾，而醫(yī)患矛盾的主要表現(xiàn)就是看病難、看病貴。關(guān)于此類事件的報(bào)道很多，但是刊登在2002年8月10日《武漢晚報(bào)》上的582個(gè)字的消息《看個(gè)“咳嗽”要掏1065元》卻給人留下了深刻的印象。該報(bào)道從一個(gè)普通患者的經(jīng)歷入手，抓住連醫(yī)務(wù)人員都說(shuō)“藥開多了”的個(gè)例，平中有奇、小中見大，揭示了衛(wèi)生體制改革的一個(gè)關(guān)鍵問題。[11]小新聞聚焦大事件，這篇新聞報(bào)道在第13屆“中國(guó)新聞獎(jiǎng)”的評(píng)選中，被評(píng)為消息類一等獎(jiǎng)。新聞報(bào)道講究的是宏觀把握，微觀入手。對(duì)于當(dāng)前的各項(xiàng)體制改革，唯有抓住最為典型的問題，進(jìn)行聚焦與放大，讓人們看到腐敗、停滯等問題的關(guān)鍵，才能促進(jìn)社會(huì)變革與整體的向好。對(duì)于新聞報(bào)道來(lái)說(shuō)，新聞事件中矛盾的把握是否準(zhǔn)確和選擇事實(shí)本身是否真實(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比報(bào)道是否全面更重要。

中國(guó)紅會(huì)面對(duì)“污名”做了一系列“去污名”的危機(jī)公關(guān)，但每次的效果都似乎是越描越黑：財(cái)務(wù)公開被指嚴(yán)重造假；與著名學(xué)者對(duì)話被指是請(qǐng)“托兒”；在災(zāi)難面前，他們決定埋頭苦干，行動(dòng)雖然得到了專家肯定，網(wǎng)友卻依然不買賬。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是中國(guó)紅會(huì)并沒有解開受眾對(duì)其“污名化”的主要癥結(jié)。中央財(cái)經(jīng)大學(xué)中國(guó)企業(yè)研究中心主任劉姝威建議：中國(guó)紅會(huì)社監(jiān)會(huì)重啟“郭美美事件”調(diào)查程序，向公眾說(shuō)明為什么會(huì)在紅會(huì)發(fā)生“郭美美事件”？怎樣避免再次發(fā)生類似事件？“郭美美事件”不向公眾解釋清楚，紅會(huì)在公眾中的聲譽(yù)很難恢復(fù)。同時(shí)，在雅安抗震救災(zāi)結(jié)束后，在社監(jiān)會(huì)的參與下，紅會(huì)應(yīng)及時(shí)公布本次抗震救災(zāi)收到的捐款和使用情況。[1]除此之外，紅會(huì)一切的解釋和行動(dòng)可能都是徒勞。

四、新聞是流動(dòng)的歷史：“片面的深刻”可以疊加為社會(huì)的深刻

社會(huì)如同一個(gè)“機(jī)體”，新聞之于社會(huì)，如瞭望者之于大船，著名報(bào)人普利策也說(shuō)：“記者是站在船頭的瞭望者?！盵12]如果每一個(gè)瞭望者都是走馬觀花，不負(fù)責(zé)任，社會(huì)這條大船必然會(huì)危機(jī)四伏。作為一個(gè)瞭望者，也許你瞭望的視角是偏頗的，也許因?yàn)槟愕囊暯牵骄€會(huì)出現(xiàn)一些誤差，但是誤差至少可以證明觀察存在的問題，亦可為以后的航行提供參考。事實(shí)上，許多學(xué)科理論的發(fā)展也正是在片面的、偏頗的論述中抵達(dá)相對(duì)全面與深刻的。

變態(tài)心理學(xué)對(duì)于變態(tài)心理的歸因有4種片面而又深刻的論述：醫(yī)學(xué)模型、心理動(dòng)力模型、行為模型、社會(huì)文化模型。[13]每個(gè)模型都對(duì)心理變異的誘因做了獨(dú)到而深刻的闡釋，每個(gè)論述至今都依然在全世界赫赫有名。但是每個(gè)模型的“片面性”也是十分明顯的。每一種模型在應(yīng)用到變態(tài)心理研究中都會(huì)授人以柄：醫(yī)學(xué)模型被指責(zé)為“把人生物化”；心理動(dòng)力模型的代表弗洛伊德被諷為“泛性論者”“思想讀者”；華生把人看成裝配好準(zhǔn)備運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器；社會(huì)文化被指模型忽視人自身的生理、心理因素。但是，把這些對(duì)于某一個(gè)心理變態(tài)因素的“片面”研究進(jìn)行疊加，用“折衷主義”取眾家之長(zhǎng)治療心理變態(tài)，則讓變態(tài)心理學(xué)研究達(dá)到了“較為全面的深刻”。

中國(guó)紅會(huì)長(zhǎng)期籠罩在人道主義耀眼的光環(huán)下，無(wú)人質(zhì)疑。如果早有記者獨(dú)立思考，長(zhǎng)期關(guān)注紅會(huì)、關(guān)注中國(guó)慈善的法制化進(jìn)程，也許“郭美美事件”可以防患于未然。如果每一位記者都能對(duì)社會(huì)的某一個(gè)領(lǐng)域深耕精作，成為某一領(lǐng)域深刻的思想者、記錄者，那么整個(gè)社會(huì)對(duì)于人類發(fā)展的關(guān)注也會(huì)更深刻。

五、社會(huì)責(zé)任感：“片面的深刻”報(bào)道必備的道德基石

對(duì)“片面的深刻”的肯定不等于對(duì)不良新聞的放縱。在此，“深刻”是代表思想深度，“片面”代表的是專業(yè)報(bào)道的重心選擇。片面與聚焦只能是新聞表達(dá)的技巧，而不是新聞表達(dá)的目的。

對(duì)于記者而言，新聞報(bào)道的“片面的深刻”不是發(fā)出驚人之語(yǔ)，不是追求轟動(dòng)效應(yīng)，更不是背離社會(huì)主流價(jià)值觀去蠱惑民心。媒體是社會(huì)的公器，記者筆下當(dāng)有春秋大義、滄桑正道。記者不可以利用手中特有的話語(yǔ)權(quán)，為一己之功利，有意地歪曲事實(shí)，誤導(dǎo)受眾?！捌妗敝皇菃栴}歸因的側(cè)重點(diǎn)選擇，與新聞報(bào)道的基本原則不相違背。

對(duì)于媒體而言，媒體應(yīng)有自己的職業(yè)堅(jiān)守，堅(jiān)守自己的報(bào)道理念，以社會(huì)發(fā)展、國(guó)家穩(wěn)定、人民安樂為前提，有利有節(jié)地鼓勵(lì)、保護(hù)有些片面的報(bào)道，保護(hù)記者的思考能力，讓記者學(xué)會(huì)思考、敢于思考、樂于思考。紅會(huì)“污名”事件中，我們也的確看到了一些非理性言論的存在，甚至出現(xiàn)了對(duì)于紅會(huì)刻意的“污名化”傾向，甚至一些不法商販把一些劣質(zhì)奶摻入到救災(zāi)物資中，被發(fā)現(xiàn)后嫁禍于紅會(huì)，甚至一些記者的不實(shí)報(bào)道也直指紅會(huì)。所以新華網(wǎng)評(píng)的學(xué)者們一方面呼吁紅會(huì)應(yīng)當(dāng)盡量用實(shí)際行動(dòng)跨過“郭美美”這道坎，另一方面提醒人們監(jiān)督紅會(huì)沒有必要有意“污名化”紅會(huì)。

對(duì)于政府而言，要堅(jiān)信，包容是政府自信的表現(xiàn)。只有自信的政府才會(huì)坦然接受側(cè)面、多層次的輿論監(jiān)督。對(duì)于一些立足國(guó)家、民族、社會(huì)發(fā)展立場(chǎng)的報(bào)道，如果有失片面，政府完全可以坦然面對(duì)，作為執(zhí)政參考。自信的政府總會(huì)相信人民的選擇和人民的力量，相信真理是可以自證的。

近來(lái)，中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)反腐力度加大，一大批腐敗事件的集中曝光，不但沒有影響民眾對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)的信心，反而讓受眾看到了中央廉政治腐的決心。雖然眾多媒體對(duì)中國(guó)紅十字會(huì)及“郭美美事件”的揭露和報(bào)道，幾乎要把中國(guó)慈善事業(yè)一棍子打死，在報(bào)道中的確也有無(wú)視中國(guó)紅會(huì)以往功勞的片面性嫌疑，但是中國(guó)慈善事業(yè)也許只有“置之死地”才能“浴火重生”。當(dāng)然，作為報(bào)道者也必須看到，打破不是目的，建構(gòu)才是王道。媒體需要引導(dǎo)受眾學(xué)會(huì)理性與思考，共同思考中國(guó)的慈善體系怎么構(gòu)建。為防止善良的民意被“偏激”的報(bào)道所扭曲，媒體有責(zé)任推動(dòng)中國(guó)紅會(huì)通過鏟除弊端重拾國(guó)人信任。

總之，新聞的“片面性”是一個(gè)較為復(fù)雜的問題，不能片面地?cái)喽ㄋ菍?duì)是錯(cuò)。那些被某些人定義為“片面性”報(bào)道的新聞，也不應(yīng)一概而論?！捌嫘浴眻?bào)道的出現(xiàn)，有報(bào)道者的責(zé)任，也不能排除被報(bào)道者的責(zé)任。我們認(rèn)為，只要能一針見血地抓住主要矛盾、沒有立場(chǎng)錯(cuò)誤的新聞報(bào)道，就應(yīng)該得到肯定與鼓勵(lì)。新聞報(bào)道只要堅(jiān)持正確的方向，“片面”一點(diǎn)又何妨。

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（作者為商丘師范學(xué)院新聞傳播學(xué)院副教授、副院長(zhǎng)，華東師范大學(xué)傳播學(xué)院2012級(jí)博士生）

編校：董方曉