王志鯤

民俗是人類(lèi)一種基礎(chǔ)文化，在長(zhǎng)期不斷的消化吸收人類(lèi)各種文化因素過(guò)程中，不斷被過(guò)濾、篩選和沉淀，從而凝聚在民眾的心理機(jī)構(gòu)中的深厚文化，是創(chuàng)造民俗文化的基礎(chǔ)和前提。因此民俗文化在本質(zhì)上說(shuō)是一種帶有鮮明特點(diǎn)的溝通，是傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)，物質(zhì)生活和精神生活之間的聯(lián)系，它反映民間地域社區(qū)人群的共同意愿。而不同的城市由于地域風(fēng)情，民族文化和文明程度的差異，民俗文化也必然會(huì)呈現(xiàn)不同的特征。幾年來(lái)，廈門(mén)市翔安區(qū)政府為了保護(hù)、傳承和發(fā)展當(dāng)?shù)氐娜宋娘L(fēng)情及民俗特色，為了成功打造“一鎮(zhèn)一品”的特色文化品牌，做了一些試點(diǎn)嘗試，也初步取得了一定的品牌效應(yīng)。

一、傳承鄉(xiāng)土文化，廣泛開(kāi)展群眾文化活動(dòng)

廈門(mén)市翔安區(qū)具有豐富而獨(dú)特的鄉(xiāng)土文化環(huán)境，具有豐富的民俗藝術(shù)教育資源。但在大量外來(lái)文化的侵襲下，現(xiàn)在許多民俗的東西正在悄然流失，許多民俗項(xiàng)目瀕臨后繼無(wú)人的困境。翔安區(qū)政府深刻地意識(shí)到翔安本土民俗文化的傳承已到了刻不容緩的地步，幾年來(lái)致力于鄉(xiāng)土文化資源的挖掘與傳承上做了大量的工作。首先推出了原汁原味的古老文化項(xiàng)目——內(nèi)厝鎮(zhèn)宋江陣、新圩鎮(zhèn)拍胸舞、馬巷鎮(zhèn)池王文化、南音、新店鎮(zhèn)舞龍舞獅、呂塘戲校、大嶝鎮(zhèn)腰鼓隊(duì)……自翔安區(qū)文化中心成立后，更加大力度扶持這“一鎮(zhèn)一品”特色民俗文化項(xiàng)目。翔安區(qū)文化館人員下鄉(xiāng)鎮(zhèn)，在原有的基礎(chǔ)上改編指導(dǎo)排練內(nèi)厝宋江陣、新圩拍胸舞、馬巷南音、新店舞龍舞獅隊(duì)等表演隊(duì)。由于市、區(qū)政府加大對(duì)民間團(tuán)體的扶持力度，各鎮(zhèn)、街的群眾文化活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色。以新圩鎮(zhèn)為例，目前該小鎮(zhèn)就有民間職業(yè)劇團(tuán)3個(gè)，初具規(guī)模的民間團(tuán)隊(duì)16個(gè)，主要?jiǎng)》N及藝術(shù)種類(lèi)、團(tuán)隊(duì)形式有高甲戲、歌仔戲、拍胸舞、舞龍舞獅隊(duì)、農(nóng)民銅管樂(lè)隊(duì)、歌仔戲陣、踩高蹺、木偶戲劇團(tuán)等本土的劇種，他們經(jīng)常開(kāi)展文藝演出，使當(dāng)?shù)鼐用裣硎艿揭活D頓的精神文化大餐，有效地豐富了群眾的業(yè)余文化生活。這只是翔安區(qū)傳承鄉(xiāng)土文化，廣泛開(kāi)展群眾文化生活的一個(gè)縮影。

現(xiàn)在新店舞龍舞獅隊(duì)、新圩拍胸舞隊(duì)已比較順利走上文化市場(chǎng)，自己創(chuàng)收，養(yǎng)活表演團(tuán)隊(duì)。在此基礎(chǔ)上，文化中心又協(xié)助各鎮(zhèn)、街組建了內(nèi)厝漢男聲合唱團(tuán)、新圩女女子合唱團(tuán)、閩南丑表演團(tuán)等民俗特色表演團(tuán)隊(duì)。

為了更廣泛開(kāi)展群眾文化活動(dòng)，為了堅(jiān)持活動(dòng)的計(jì)劃性、思想性與科學(xué)性，文化館每年還制定以下方案以提高廣大群眾各方面的素質(zhì)，促進(jìn)工廠、社區(qū)的團(tuán)結(jié)及文化氛圍。如：結(jié)合各種節(jié)目舉辦較大規(guī)模的專(zhuān)場(chǎng)演出；配合各種政府宣傳送文藝下鄉(xiāng)、下廠；培育鎮(zhèn)、街、廠一支文藝隊(duì)伍，保護(hù)傳承民族非遺項(xiàng)目；結(jié)合“五·一”勞動(dòng)節(jié)開(kāi)展文化活動(dòng)進(jìn)工廠、社區(qū)系列活動(dòng)；結(jié)合“六·一”開(kāi)展文化活動(dòng)進(jìn)校園，藝術(shù)扶貧特色班；結(jié)合“八·一”建軍節(jié)開(kāi)展文化進(jìn)軍營(yíng)等，每場(chǎng)活動(dòng)都受到全區(qū)干部群眾及到場(chǎng)文藝專(zhuān)家的高度肯定和好評(píng)，引起社會(huì)群眾的強(qiáng)烈反響，提高咸安區(qū)的影響力，促進(jìn)社會(huì)和諧，推動(dòng)翔安文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

二、打造“一鎮(zhèn)一品”特色，弘揚(yáng)民俗文化精髓

特色是一個(gè)地方的“個(gè)性”，是一個(gè)地方打造品牌工作生命力之所在，沒(méi)有特色，社會(huì)缺乏吸引力和感染力。如何進(jìn)一步弘揚(yáng)民俗文化精髓，如何讓民俗文化真正體現(xiàn)出文化品牌效應(yīng)，就必須在繼承民俗文化時(shí)與時(shí)俱進(jìn)，而且不斷主動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)民俗文化進(jìn)行深層次的挖掘和創(chuàng)新，提升內(nèi)涵并積極加以推廣，形成獨(dú)特的民俗文化。

為了進(jìn)一步繼承民族文化遺產(chǎn)，大力扶持并打造“一鎮(zhèn)一品牌”的特色民俗文化項(xiàng)目，幾年來(lái)，翔安區(qū)政府非常重視各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化建設(shè)，充分發(fā)揮文化館、文化站的作用，加強(qiáng)文化隊(duì)伍的技術(shù)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，積極邀請(qǐng)各專(zhuān)業(yè)的老師前往任教，培訓(xùn)各類(lèi)人才并幫助他們解決了諸如：場(chǎng)地、經(jīng)費(fèi)、人員缺乏等問(wèn)題，拯救了一批批漸漸走向消亡的寶貴的民俗文化。道路是曲折的，但前途是光明的。以“宋江陣”為例，為了更好地?fù)尵群捅Ｗo(hù)“宋江陣”這一文化品牌非遺項(xiàng)目，區(qū)政府非常重視，于2005年成立了由區(qū)政府、區(qū)教文體局、區(qū)團(tuán)委、內(nèi)厝鎮(zhèn)趙崗村、廈門(mén)小白鷺?biāo)囆g(shù)團(tuán)指導(dǎo)的“廈門(mén)翔安區(qū)趙崗宋江陣表演團(tuán)”工作機(jī)構(gòu)。在區(qū)委宣傳部的積極探索下，依托企業(yè)為保護(hù)和傳承宋江陣的渠道，由區(qū)文化館牽頭，柯依達(dá)工貿(mào)有限公司為發(fā)展基地的宋江陣組織起來(lái)了。企業(yè)負(fù)責(zé)組織人員組建隊(duì)伍，政府出資添置服裝及相關(guān)道具，區(qū)教文體負(fù)責(zé)提供武術(shù)和節(jié)目編排，并制定具體的保護(hù)措施。在各級(jí)各部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)的重視支持下，在大家的共同努力下，新宋江陣隊(duì)伍逐漸擴(kuò)大，自成立以來(lái)，已經(jīng)在海內(nèi)外演出及交流近百場(chǎng)，受到海內(nèi)外的好評(píng)?！八谓嚒边@一閩南文化的瑰寶終于重新綻放光芒異彩。

現(xiàn)在新圩鎮(zhèn)有詼諧、憨厚、粗獷、豪氣、奔放的“漢子拍胸舞”，還有成熟閩南語(yǔ)原生態(tài)的“嫂子合唱團(tuán)”以及“古宅孩子豎笛演奏隊(duì)”三個(gè)載體形式，他們遠(yuǎn)近聞名，給男女老少帶來(lái)快樂(lè)，成為翔安乃至廈門(mén)燙金的文化品牌；馬巷鎮(zhèn)有傳承“天籟之音”的南音和“象棋王”，大嶝島有戰(zhàn)地旅游文化、漁島休閑漁業(yè)文化……為了進(jìn)一步弘揚(yáng)這些民俗文化的精髓，翔安區(qū)已成功將拍胸舞，廈門(mén)風(fēng)師爺信仰和翔安曾厝民間雕塑傳統(tǒng)手工技藝、香山廟會(huì)習(xí)俗、春仔花習(xí)俗、池王爺習(xí)俗、番薯粉果傳統(tǒng)小吃、翔安農(nóng)民畫(huà)等分別申報(bào)省級(jí)和市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。并把“香山——呂塘古民居與戲曲”、“后村送王船民俗與民間藝術(shù)”、“金柄村拍胸舞與民間藝術(shù)”以及拍胸舞傳習(xí)中心作為重電保護(hù)試點(diǎn)，進(jìn)行傳承與發(fā)展，并通過(guò)市文化局檢查，成功被定為閩南生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)保護(hù)試點(diǎn)傳習(xí)中心建設(shè)第一批達(dá)標(biāo)單位。2011年10月還舉行了閩南（翔安）民俗文化論壇，專(zhuān)家們就閩南（翔安）民間信仰的社會(huì)功能，進(jìn)一步挖掘閩南及翔安民俗文化的全面內(nèi)容和深刻內(nèi)涵，各界人士對(duì)翔安民俗文化的保護(hù)和傳承所做的工作及取得的成績(jī)表示贊賞。今年央視二套一行專(zhuān)門(mén)到翔安拍攝“翔安民俗專(zhuān)題片并進(jìn)行轉(zhuǎn)播。

文化品牌的魅力在創(chuàng)意，打造文化品牌的動(dòng)力在創(chuàng)新。品牌建設(shè)不是一朝一夕的事情，這只是剛邁出的一小步，要讓我們以文化建設(shè)品牌長(zhǎng)久地具有生命力，還需要下長(zhǎng)期的功夫，不斷探索，不斷總結(jié)，與時(shí)俱進(jìn)，持之以恒。

三、打響民俗文化品牌，開(kāi)展對(duì)臺(tái)對(duì)外交流

品牌就是知名度，有了知名度就具有凝聚力與擴(kuò)散力，就能成為發(fā)展的動(dòng)力。

文化底蘊(yùn)深厚的翔安，不但保存這許多原生態(tài)閩南文化，保留著臺(tái)胞族群原鄉(xiāng)文化根源，而且在新城的建設(shè)中還不斷將中華文化和閩南文化推陳出新，不斷打響民俗文化品牌，促進(jìn)對(duì)臺(tái)對(duì)外交流。如：

1.2009年4月翔安少年宋江陣應(yīng)高雄市政府邀請(qǐng)赴高雄內(nèi)門(mén)參加臺(tái)灣十二節(jié)慶之一的內(nèi)門(mén)“宋江陣”活動(dòng)。表演得到臺(tái)胞的歡迎和喜愛(ài)，臺(tái)灣地區(qū)最高領(lǐng)導(dǎo)人馬英九特別贊賞，為兩岸文化藝術(shù)交流做出了積極的努力。同年參加第十屆香港國(guó)際武術(shù)比賽，獲得了8金4銀的好成績(jī)。

2.翔安有男人占據(jù)廈門(mén)南音的“半壁江山”，馬巷神曲南音作為福建南音的代表團(tuán)唯一的民間成員，該團(tuán)曾受金門(mén)、臺(tái)北、澳門(mén)、菲律賓、馬來(lái)西亞、馬六甲等地區(qū)政府、民間團(tuán)體的邀請(qǐng)，多次到國(guó)內(nèi)外進(jìn)行巡回演出，并參加“兩岸南音藝術(shù)交流演唱”、“第六屆國(guó)際南音大會(huì)唱”“國(guó)際南音文化交流演出”等受到外界朋友的一致好評(píng)，不斷擴(kuò)大廈門(mén)、翔安區(qū)南音在海外的影響，打響了翔安南音文化這個(gè)品牌。

3.翔安呂塘戲校、高甲戲?qū)嶒?yàn)劇團(tuán)每年前往金門(mén)、文萊開(kāi)展交流演出活動(dòng)，據(jù)統(tǒng)計(jì)近年來(lái)共演出一百來(lái)場(chǎng)，演出劇目50多個(gè)，觀眾近十萬(wàn)人次，中國(guó)駐汶萊大使佟曉玲說(shuō)翔安呂塘戲校的訪(fǎng)問(wèn)演出，不僅帶來(lái)了優(yōu)美的文化藝術(shù)享受而且也是一次成功的文化之旅、藝術(shù)之旅和多情之旅，為促進(jìn)兩國(guó)的民間友好關(guān)系，為中汶兩國(guó)睦鄰友好，合作關(guān)系的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。

4.新圩鎮(zhèn)閩南原生態(tài)的“嫂子合唱團(tuán)”自成立以來(lái)在省、市、區(qū)的各項(xiàng)比賽中多次獲得銀獎(jiǎng)、銅獎(jiǎng)。在被譽(yù)為“合唱奧林匹克”的第六屆世界合唱比賽中，以其淳樸無(wú)華的但極具地域風(fēng)情的演唱風(fēng)格征服了現(xiàn)場(chǎng)觀眾和評(píng)委，獲得了銀獎(jiǎng)。

5.翔安池王爺信俗遍布寶島臺(tái)灣，在臺(tái)灣有三百多座池王爺分廟，每年有幾千池王信眾回祖廟進(jìn)香竭祖朝拜，兩岸信眾共同祭祀池王爺，增強(qiáng)了對(duì)祖地文化的認(rèn)同。

總之，文化的力量是無(wú)形的，文化品牌影響是深遠(yuǎn)的。社會(huì)發(fā)展表現(xiàn)為文化發(fā)展，文化發(fā)展的核心要素又呈現(xiàn)為品牌文化，城市發(fā)展的歷史也證明，文化始終是個(gè)城市可傳承的靈魂脈動(dòng)。因此，翔安區(qū)將辯證地把握翔安人文傳承與當(dāng)代創(chuàng)新，凸顯特色與博眾長(zhǎng)，弘揚(yáng)民俗文化精髓、打響翔安民俗文化品牌。

（作者單位：廈門(mén)市翔安區(qū)文化館）