周長(zhǎng)頤

【摘 要】中國(guó)傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中的應(yīng)用，實(shí)際上是人們對(duì)精神層面的一種更高追求。要將中國(guó)傳統(tǒng)圖案合理地應(yīng)用到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)之中，體現(xiàn)出中華民族傳統(tǒng)特色、實(shí)現(xiàn)個(gè)性的展示，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖案的內(nèi)涵全面了解，通過(guò)新地方主義與大眾文化的有機(jī)融合，方可實(shí)現(xiàn)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)效果。本文將對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖案的概念進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上就中國(guó)傳統(tǒng)圖案在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用問(wèn)題談一下自己的觀點(diǎn)，以供參考。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)圖案；室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)；應(yīng)用；研究

近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，對(duì)室內(nèi)生活空間質(zhì)量也提出了更高的要求，同時(shí)對(duì)一些精神層面的內(nèi)容也有了新的認(rèn)識(shí)和理解，尤其是室內(nèi)設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)圖案應(yīng)用，可謂古今用之。在當(dāng)前社會(huì)，中國(guó)傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用，又賦予了現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)新的意義。

1、中國(guó)傳統(tǒng)圖案概述

在中國(guó)傳統(tǒng)圖案領(lǐng)域中，圖案二字是分開(kāi)來(lái)講的，其中圖主要是指圖形、圖樣和圖畫(huà)，同時(shí)還包括一些圖標(biāo)、示意圖以及文字等；案字以觀照、計(jì)劃、認(rèn)識(shí)以及設(shè)想和事物處理為重，同時(shí)兼具設(shè)計(jì)之意。實(shí)踐中可以看到，中國(guó)傳統(tǒng)圖案的設(shè)計(jì)與整體設(shè)計(jì)存在著較大的差異性，不可作為物品本身的替代品，以裝飾為主，比如，建筑、服裝等，即便是沒(méi)有設(shè)計(jì)裝飾圖案，但同樣有物質(zhì)架構(gòu)存在，而圖案若離開(kāi)載體，則就失去了意義。中國(guó)傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)過(guò)程中，主要是基于審美、藝術(shù)造型的要求，從本質(zhì)上來(lái)講，這屬于實(shí)用美術(shù)的范疇，主要表現(xiàn)為建筑裝飾、服裝、室內(nèi)裝飾以及產(chǎn)品圖案和視覺(jué)傳達(dá)等，最主要的區(qū)別是材料、工藝技術(shù)等存在著一定的差異性。同時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)過(guò)程中，也存在著一定的規(guī)律性，而且設(shè)計(jì)手法與其表現(xiàn)形式之間也存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，通過(guò)傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用，來(lái)表達(dá)某種思想觀念，比如吉祥如意、四季平安以及仕途通達(dá)和愛(ài)情美好等圖案的設(shè)計(jì)，彰顯了人們對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的追求。

2、中國(guó)傳統(tǒng)圖案在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

（1）室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)圖案。室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，一種圖案的應(yīng)用，首先應(yīng)先考慮其基本花紋，然后以其他一系列的方式重復(fù)。當(dāng)覆蓋某一平面圖案效果后，布料打褶會(huì)形成一個(gè)新的圖案；在相隔一段距離觀看時(shí)，圖案上的淡色與深色對(duì)比即被理解為視覺(jué)肌理，從而增加一種視覺(jué)效果。對(duì)于室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的家具表面圖案、通過(guò)色彩或材料簡(jiǎn)單重復(fù)而形成的圖案而言，在很多室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中已經(jīng)形成一種設(shè)計(jì)習(xí)慣和設(shè)計(jì)模式。中國(guó)傳統(tǒng)圖案可通過(guò)室內(nèi)光影、色彩以及形態(tài)和線條對(duì)比來(lái)展現(xiàn)。比如，墻上的書(shū)籍、家居投地影子以及將墻作為背景的動(dòng)植物等，這寫(xiě)都會(huì)形成不同的圖案樣式，而且可有效滿足最基本的美化環(huán)境要求。

（2）現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)圖案風(fēng)格分析。民族圖案：該種圖案是在中國(guó)傳統(tǒng)圖案元素基礎(chǔ)上形成的，它主要是利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法和設(shè)計(jì)整合，來(lái)適應(yīng)現(xiàn)代人的室內(nèi)裝飾實(shí)際需要，如下圖所示的圖案。

寫(xiě)實(shí)圖案：實(shí)踐中可以看到，寫(xiě)實(shí)圖案具有較強(qiáng)的真實(shí)感，而且可信度比較高，可直接傳達(dá)信息，最主要的部分在于對(duì)象造型、色彩、質(zhì)感以及空間感和光感的制造，同時(shí)還要注意環(huán)境氛圍的大力渲染，實(shí)現(xiàn)感染共鳴之目的。寫(xiě)實(shí)圖案，一方面可以表現(xiàn)眼睛所及位置的真實(shí)世界，另一方面則使虛幻世界變得更加的真實(shí)，很多本來(lái)只有存在于想象中的事物，由于寫(xiě)實(shí)的手法的表現(xiàn)得以真實(shí)地呈現(xiàn)，其真實(shí)感幾乎讓人感到呼之欲出。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中可謂點(diǎn)睛之筆，如下圖所示。

抽象現(xiàn)代主義裝飾設(shè)計(jì)：抽象主義裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，突破了原來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范限制，對(duì)于自然形的打散、錯(cuò)位以及重新組合，甚至可稱為是揚(yáng)棄主形的設(shè)計(jì)。染織圖案設(shè)計(jì)中的組織打散構(gòu)成、裝潢設(shè)計(jì)中的分切構(gòu)成、建筑設(shè)計(jì)中的幾何打散構(gòu)成，都是借助于抽象變異獲取的新的組合形式，這種組合變形比原形更抽象、更為巧妙。打散構(gòu)成是一種常見(jiàn)的分解合成變異。通過(guò)這種分解可從中提煉出一種具有藝術(shù)美感的構(gòu)造元素，從而實(shí)現(xiàn)從自然向現(xiàn)代抽象的有效轉(zhuǎn)變和過(guò)度。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，美學(xué)中的返璞歸真正打散、重組中的新意表現(xiàn)，并非是原物象的二次還原。如下圖所示，某室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的抽象圖案造型燈具設(shè)計(jì)效果。

（3）現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的改變與創(chuàng)新

第一，中國(guó)傳統(tǒng)圖案裝飾位置發(fā)生了一定的改變。實(shí)踐中可以看到，中國(guó)傳統(tǒng)圖案載體類型非常的多，比如建筑裝飾瓦當(dāng)、天花板、門(mén)窗以及隔斷；同時(shí)還包括家具雕刻圖案、日常器皿上的圖案等等。在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)過(guò)程中，中國(guó)傳統(tǒng)圖案應(yīng)用范圍非常的廣泛，應(yīng)各個(gè)部位的設(shè)計(jì)方案基本上都有。

第二，中國(guó)傳統(tǒng)圖案造型的改變。首先，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖案的直接應(yīng)用，即對(duì)傳統(tǒng)圖案不加改變和創(chuàng)新，直接用在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)之中。中國(guó)傳統(tǒng)圖案內(nèi)容豐富，其中很多已被賦予了新的意義，可有效滿足當(dāng)代人的審美要求。比如，方勝紋、回紋等紋樣，在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中常被用作裝飾線條。其次.對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行抽象化。當(dāng)前國(guó)內(nèi)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)趨于簡(jiǎn)潔明快化，因此應(yīng)當(dāng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)圖案全面分析研究，對(duì)原本比較復(fù)雜的形體進(jìn)行全面的歸納總結(jié)，取其精華和神韻。

第三，裝飾材料的創(chuàng)新。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，以木材應(yīng)用為主，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與施工技術(shù)的快速發(fā)展，當(dāng)前很多新型的裝飾材料已經(jīng)涌進(jìn)行建筑市場(chǎng)，比如有機(jī)玻璃、金屬材料、亞格力板、PVC板等，為中國(guó)傳統(tǒng)圖案的有機(jī)融合提供了可能和更大的操作空間。

結(jié) 語(yǔ)

總而言之，中國(guó)傳統(tǒng)圖案在我們的日常生活中可謂無(wú)處不在，既有純裝飾性的美感享受，又有符號(hào)象征的宗教文化表達(dá)；既有傳統(tǒng)復(fù)古的文化追求，又有古今結(jié)合的文化融合表現(xiàn)。作為現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的重要素材，中國(guó)傳統(tǒng)圖案發(fā)揮著巨大的作用，因此應(yīng)當(dāng)有機(jī)協(xié)調(diào)二者之間的關(guān)系，從而創(chuàng)造出更具內(nèi)涵、藝術(shù)性的設(shè)計(jì)作品。

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