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        鏡像里的青春

        2013-04-29 00:44:03
        東方藝術(shù)·大家 2013年8期
        關(guān)鍵詞:何多苓技法畫畫

        他按自己的步伐節(jié)奏有序地行走,

        變化是走到需要的節(jié)點(diǎn)而為,

        是一種養(yǎng)成,一種厚積薄發(fā),

        而畫畫本身是件長(zhǎng)期的工作。

        關(guān)于青春的話題,往往充滿著緬懷與回望歲月的悵然若失。《零碎的青春》是新加坡STUDIO67藝術(shù)空間首次關(guān)注國(guó)內(nèi)新生代藝術(shù)家而舉辦的個(gè)展。這次他們選擇了80后畫家曾樸和他那些飄浮在白墻上的小幅人物肖像。這些精致的青年人,他們或者一個(gè)人睜大了眼,眼神卻不知落在何處;或者一組男男女女湊在一塊兒各懷心事。那些透露出的脆弱、飄浮、落寞、迷茫、頹廢的情緒統(tǒng)統(tǒng)被漂白,呈現(xiàn)出一張張蒼白的心靈圖景。也有小風(fēng)景、小狗、小物件點(diǎn)綴其中,成為肖像語(yǔ)言間隔的標(biāo)點(diǎn),也許就是一個(gè)個(gè)小禮物,在青春不堪的夾縫中閃爍著溫暖的花火。于曾樸的年齡而言,似乎過(guò)早開始追憶青春的散失,也許,在青春的祭奠中,一一點(diǎn)燃生命中未曾開放的花朵。

        關(guān)于架上繪畫,藝術(shù)家陳丹青在何香凝美術(shù)館的一次講座上,唱出了最后的挽歌:我鼓勵(lì)所有年輕人減少架上繪畫,他們應(yīng)該多搞影像,搞新媒體……新的藝術(shù)根本不是繪畫、不是裝置,而是影像藝術(shù),是數(shù)碼藝術(shù)。繪畫已經(jīng)是邊緣的、沒(méi)落的美學(xué)。

        師承中國(guó)當(dāng)代抒情現(xiàn)實(shí)主義油畫家代表何多苓的曾樸,仍執(zhí)著于傳統(tǒng)架上油畫尋找更多的可能。也許從老師何多苓的預(yù)言中獲得一種信仰:架上畫不會(huì)死亡,會(huì)流傳下去。因?yàn)榧苌袭嫷撵o止性,是很多東西無(wú)法比及的。它放在那兒,你可以永遠(yuǎn)地看下去,在不同的人、不同的時(shí)候,看起來(lái)有不同的感受,這也是它存在的價(jià)值。

        在曾樸個(gè)人繪畫史進(jìn)程中,2007年可以看作是其觀念的轉(zhuǎn)折點(diǎn),油畫系研究生畢業(yè)的曾樸,將眼光有意投射到中國(guó)傳統(tǒng)繪畫,在講究筆法氣韻流暢,與文人畫追尋心性高遠(yuǎn)的格調(diào)之中,潛移默化地浸染,沉郁氣質(zhì)與修煉手法。觀看藝術(shù)展、博覽群書成了曾樸繪畫之外的常態(tài),向自身的內(nèi)里張望,浸潤(rùn)在人類有史以來(lái)文化藝術(shù)精華的池水里,滋養(yǎng)萃取。從技法外觀上,曾樸仍然忠實(shí)于畫布給予的踏實(shí)感,享受油彩在筆尖游走的暢快淋漓,在水墨寫意般輕薄飄逸的技法中注入細(xì)膩的點(diǎn)睛之筆。我們看到每幅作品背景刻意保持干凈,去掉多余,從而專注于對(duì)象凝視。背景的虛化正是采納了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的留白,擱置了人物肖像的時(shí)間空間限制,稀釋了特定社會(huì)符號(hào)的注解,從而派生出觀看的永恒可能。

        以技法為傲的藝術(shù)家何多苓這樣評(píng)價(jià)他的得意門生曾樸:一個(gè)為畫畫而生的人,心思極細(xì),手極巧。細(xì)節(jié),就是曾樸作品的生命,上帝就在細(xì)節(jié)中,他深合此道。

        要觀看曾樸,不得不跟從每個(gè)筆觸的落點(diǎn)而游走,在流芳溢彩的色系里啟承轉(zhuǎn)合。你很難將華麗異常的繪畫技法與曾樸本人低調(diào)樸實(shí)的感觀相聯(lián)系,在如此沖突的對(duì)立中,也許只有在作品隱藏的細(xì)枝末節(jié)里才可以尋覓到曾樸的另一面,也可以說(shuō),青春鏡像的始作蛹者———曾樸在試圖通過(guò)各種肖像的羅列揭示自我的多重人格。或者,僅僅是彌補(bǔ)失去的那根肋骨。這就不難理解,熱愛重金屬、搖滾的曾樸在自我修補(bǔ)中試圖建筑完美之道的原始動(dòng)力。

        曾樸并不認(rèn)為自己筆下的人物突顯動(dòng)物的本性,他只是按自己的感覺去畫,思考、常年積累的經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣交匯于感覺之中。放大的眼神是刻畫重點(diǎn),構(gòu)成畫面本身視覺的中心,可以和其它組成部分產(chǎn)生對(duì)比。人物的刻畫有意無(wú)意地放棄了概念的預(yù)設(shè),保有一些曖昧地帶,把更多感受性、自生性留給觀者。那些點(diǎn)綴的小物件和小動(dòng)物更多地作為一種生存背景的提示,也是一種產(chǎn)生聯(lián)想的通道,在與人物肖像的互動(dòng)關(guān)照中,引申出更為豐富多樣的敘事空間。

        關(guān)于作品的尺寸,對(duì)曾樸而言,小幅作品和大幅作品其價(jià)值是等同,僅僅是一種繪畫節(jié)奏的改變。小幅作品游刃有余的掌控,對(duì)應(yīng)曾樸現(xiàn)實(shí)的境況是一致的。曾樸并不急于改變,他按自己的步伐節(jié)奏有序地行走,變化是走到需要的節(jié)點(diǎn)而為,是一種養(yǎng)成,一種厚積薄發(fā),而畫畫本身是件長(zhǎng)期的工作。

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