黃雯

“學(xué)語(yǔ)文，就是學(xué)做人”，這是我國(guó)著名語(yǔ)文教育家葉圣陶先生的至理名言。學(xué)校教育，在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，首要也是德育。語(yǔ)文學(xué)科本來以“文以載道，以道育人”的學(xué)科特點(diǎn)擔(dān)當(dāng)著丟棄的重要角色，而責(zé)任感就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的一個(gè)重要內(nèi)容。所謂責(zé)任感，是指?jìng)€(gè)人對(duì)自己和他人、對(duì)家庭和集體、對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度而產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)。托爾斯泰認(rèn)為：“一個(gè)若是沒有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！?/p>

責(zé)任感是做人的基礎(chǔ)，要讓學(xué)生成為一個(gè)有責(zé)任感的人，就應(yīng)該教育他們成為對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)家庭負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民主負(fù)責(zé)的人。人自身的發(fā)展，人與人的交往，人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，都來自于明確且認(rèn)真履行自己的責(zé)任。

責(zé)任感更是成才的基礎(chǔ)?？茖W(xué)態(tài)度，進(jìn)取精神，創(chuàng)新能力，都是優(yōu)秀人才可貴的品質(zhì)特征，但離開了責(zé)任感，這些都將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。熱和聰明才智，只有根植在強(qiáng)烈的責(zé)任感里，才能開出約旦爛的花，結(jié)出豐碩的果。所以，我們?cè)趥鞯朗跇I(yè)的同時(shí)，更有必要向青草更青處漫溯。那么該如何在語(yǔ)文教學(xué)中結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)水平進(jìn)行責(zé)任感的培養(yǎng)呢？在這里，我結(jié)合這幾年的教學(xué)實(shí)踐對(duì)此談些粗淺的認(rèn)識(shí)。

一、培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志

責(zé)任感的培養(yǎng)離不開頑強(qiáng)的意志，這樣學(xué)生才能敢于面對(duì)挫折，敢于面對(duì)困難，才能吃苦耐勞，遇到問題才不會(huì)推御責(zé)任。作為教師，結(jié)合自己的課程特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)教育，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志和勇于承受挫折的心理，顯得日益迫切。

在語(yǔ)文教材中，有許多培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)的課文，同時(shí)也能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的課文。有贊頌師生愛國(guó)情操的《最后一課》，有古代外交家維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，不辱使命、凜然正氣的《晏子使楚》，有放聲謳歌長(zhǎng)征和紅軍戰(zhàn)士的鋼鐵意志的《七律長(zhǎng)征》等具有教育意義的名篇。這些課文人物的情懷、操守，無(wú)不閃爍著人生的光輝，顯示著人格的力量，我們應(yīng)不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感及愛國(guó)的情操。

作為祖國(guó)跨世紀(jì)的人才，必須具備堅(jiān)忍不拔的意志力，這也是我們中華民族文化所崇尚的一種美德。據(jù)此，教導(dǎo)學(xué)生：成功之路不是一帆風(fēng)順的，關(guān)鍵在于是否能禁受住失敗的打擊，教師只要善于引導(dǎo)、啟發(fā)，有意識(shí)地加強(qiáng)教育，就一定能有助于學(xué)生戰(zhàn)勝脆弱，形成頑強(qiáng)、樂觀的意志品質(zhì)。

二、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于親情的優(yōu)良品質(zhì)

要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，得先從家庭出發(fā)，從親情出發(fā)去培養(yǎng)，現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們從小倍受父母長(zhǎng)輩的寵愛，長(zhǎng)期下來對(duì)別人的關(guān)心愛護(hù)已經(jīng)習(xí)以為常，甚至麻木了，所以變得自私、冷漠，不懂得關(guān)心、理解、幫助別人。在集體生活中他們渴望得到愛而往往又不大給人愛。所以培養(yǎng)學(xué)生的愛心，使他們能主動(dòng)理解、關(guān)心、幫助別人也成為當(dāng)務(wù)之急。語(yǔ)文教學(xué)是一門科學(xué)，也是一門充滿“愛”的藝術(shù)，語(yǔ)文教師在理性地傳播知識(shí)、探討規(guī)律的同時(shí)，也在不斷地與學(xué)生進(jìn)行著情感交流與共享。

如在教學(xué)《背影》一課時(shí)，“父親”過鐵道為我買橘子的鏡頭是文章的重頭戲，在學(xué)生品讀這一情境時(shí)，可以播放閻維文的歌曲《父親》：“想想您的背影，我感受了堅(jiān)韌。撫摸您的雙手，我摸到了艱辛。不知不覺，您鬢角露了白發(fā)，不聲不響，您眼角上添了皺紋……”優(yōu)美的文字與動(dòng)聽的歌聲交融，令人動(dòng)情。學(xué)生會(huì)在這樣的情境中體味父愛，理解父愛，他們會(huì)自然而然地重新審視自己在日常生活中與父親的關(guān)系，重新審視所謂的代溝，從而學(xué)會(huì)愛自己的父母。

教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí)，從人情的冷暖中讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的熱愛，讓學(xué)生產(chǎn)生愛心，關(guān)愛身邊的人。在教學(xué)《散步》一文時(shí)可以讓學(xué)生編話劇體驗(yàn)文章的角色，體悟“我”“妻子”承擔(dān)著的道德責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。

三、從名家身上培養(yǎng)對(duì)人生的自信力

學(xué)生成績(jī)的好壞，并不能說明他們智商的高低，成績(jī)差的學(xué)生，由于基礎(chǔ)差，或勤奮努力不夠，每次考試時(shí)都情緒低落，意志消沉，甚至自暴自棄，對(duì)待這樣的學(xué)生，教師造成不能冷言相諷，或另眼相看，而應(yīng)該鼓勵(lì)他們，樹立信心。如通過課外知識(shí)的學(xué)習(xí)，不僅要使學(xué)生知曉故事內(nèi)容，還要讓學(xué)生記住成功和勝利是發(fā)球那些遇到困難肯動(dòng)腦筋想辦法，學(xué)習(xí)本領(lǐng)要有毅力、不灰心，要勤于觀察、勇于探索的人，從而記住任何時(shí)候不該向困難屈服，更不應(yīng)該悲觀失望，要做一名肩上有責(zé)任的學(xué)生。

總之，教育貴在以人為本，語(yǔ)文學(xué)科是集知識(shí)性、科學(xué)性、思想性于一體的綜合學(xué)科，作為語(yǔ)文老師，應(yīng)讓學(xué)生在快樂創(chuàng)造中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，更應(yīng)在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透德育教育，關(guān)于責(zé)任感的滲透，愿能在新形勢(shì)的語(yǔ)文背景下譜寫嶄新的一頁(yè)。

（作者單位：江蘇省揚(yáng)州市邗江區(qū)陳俊學(xué)校）