馮慧芳

摘 要：本文探討了如何認(rèn)識(shí)、欣賞古代工藝美術(shù)作品，了解相關(guān)知識(shí)，利用藝術(shù)作品的教育功能，引導(dǎo)、熏陶、塑造、培養(yǎng)學(xué)生的潛在創(chuàng)造力，以美育促德育，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和完善其心智人格，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，讓藝術(shù)成為學(xué)生發(fā)展的軟實(shí)力，培養(yǎng)學(xué)生從小就熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美好情感。

關(guān)鍵詞：古代工藝美術(shù)作品； 欣賞； 傳統(tǒng)文化

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2013）08-068-001

隨著時(shí)代的發(fā)展，民族文化教育越來(lái)越得到人們的重視。尤其是在美術(shù)教育中繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的必然要求。如何從小培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)本國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的美好情感，珍視本民族的優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)民族自豪感，是當(dāng)下賦予每個(gè)藝術(shù)教育工作者的使命。

一、對(duì)工藝美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)

工藝美術(shù)是生活的藝術(shù)，也是生活文化的活化石。它的突出特點(diǎn)是物質(zhì)生產(chǎn)與美的創(chuàng)造相結(jié)合，以實(shí)用為主要目的，并具有審美特性，為造型藝術(shù)之一。我國(guó)工藝美術(shù)品的制作較早，如新石器時(shí)代已有彩陶，商代以前已有刻紋白陶，商代已有玉器等，隨著時(shí)間的推移，逐漸形成了民族獨(dú)特的藝術(shù)體系，是中華民族智慧的結(jié)晶。

二、對(duì)工藝美術(shù)作品的欣賞

《2011年版義務(wù)教育小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中“欣賞、評(píng)述”領(lǐng)域是指學(xué)生通過(guò)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行觀(guān)察、描述和分析，逐步形成審美趣味和美術(shù)欣賞能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。學(xué)生除了通過(guò)欣賞獲得愉悅的情感之外，還應(yīng)感知作品的思想內(nèi)涵、形式與風(fēng)格特征、相關(guān)的歷史與社會(huì)背景，以及作者的思想、情感和創(chuàng)造性的勞動(dòng)等多種方式表達(dá)自己的感受和認(rèn)識(shí)。雖然教學(xué)建議首頁(yè)上的內(nèi)容以學(xué)生自學(xué)為主，但是學(xué)生的認(rèn)知能力畢竟有限，教師應(yīng)搜集相關(guān)資料，采用相關(guān)策略，使學(xué)生在潛移默化中獲得對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶。

例如第8冊(cè)首頁(yè)介紹了瓷器。瓷器是古代中國(guó)人民的偉大發(fā)明，早在距今三千多年前的商代就燒出了“原始青瓷器”；東漢時(shí)期就燒制出了成熟的瓷器；自魏晉南北朝到隋唐時(shí)代，制瓷技術(shù)就有了很大的提高；宋代是我國(guó)瓷器發(fā)展的極盛時(shí)期，“汝、官、均、哥、定”五大名窯異彩紛呈；明清時(shí)期可以看成是全國(guó)瓷器的制造中心。清代的粉彩、琺瑯彩等瓷器多有創(chuàng)新，不僅運(yùn)用了青瓷、白瓷胎釉燒制工藝的全部?jī)?yōu)秀成果，而且出現(xiàn)了在一件瓷器上運(yùn)用不同釉彩的組合形式，使傳統(tǒng)工藝達(dá)到了歷史最高水準(zhǔn)。為了引起孩子的興趣，教師選擇播放流行歌手周杰倫的歌曲《青花瓷》，告訴孩子周杰倫擅長(zhǎng)從中國(guó)古典文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在教學(xué)中，也可以讓孩子動(dòng)手進(jìn)行模仿，畫(huà)畫(huà)裝飾紋樣，畫(huà)畫(huà)寫(xiě)意畫(huà)，學(xué)學(xué)構(gòu)圖的方法等等。

例如第九冊(cè)選取了我國(guó)唐、元兩朝的金銀器，有唐朝的刻花赤金碗、鏤空銀香囊、鎏金魚(yú)龍紋銀盤(pán)、刻花鑾金鸚鵡紋銀罐，元朝的如意紋金盤(pán)等。這些金銀器雕刻精細(xì)、工藝絕倫，雍榮華貴，極具觀(guān)賞和收藏價(jià)值。

第10冊(cè)中選取了中國(guó)明、清兩朝的家具，有明朝的黃花梨南官帽椅、紫檀透雕花牙平頭案和黃花梨琴桌、香幾、方凳組合，清朝的填漆龍紋梅花式香幾、勾云紋雙幅雕花太師椅等。這些家具選料考究、雕刻精細(xì)、工藝絕倫，雍榮華貴，極具觀(guān)賞和收藏價(jià)值。

明清時(shí)期是中國(guó)古典家具的頂峰。在形態(tài)結(jié)構(gòu)上，明清家具有各自不同的特點(diǎn)。明式家具大體上造型簡(jiǎn)潔，刀工疏朗明快，造型、結(jié)構(gòu)基本上有了一定的型制，給人一種“素面朝天”的自然美感。當(dāng)時(shí)許多文人雅士都積極地參與了室內(nèi)設(shè)計(jì)及家具造型的研究，促進(jìn)了明代家具大幅度的發(fā)展，使得明代家具在繼承宋代家具傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上更加發(fā)揚(yáng)光大，推陳出新。明代家具用材考究，造型樸實(shí)大方，形成了個(gè)性鮮明的明代家具的風(fēng)格，裝飾也是恰如其分，點(diǎn)綴其中，可謂“多一分則繁，少一分則寡”。頗有文儒高士的雅逸。這種簡(jiǎn)約風(fēng)格一直延續(xù)到清初。

教學(xué)中老師出示清朝的“勾云紋雙幅雕花太師椅”和明朝的“黃花梨南官帽椅”，兩張圖片進(jìn)行對(duì)比，讓孩子進(jìn)行仔細(xì)觀(guān)察，小組進(jìn)行討論，利用反義詞來(lái)表達(dá)對(duì)作品的感受，體會(huì)不同風(fēng)格的兩種美。孩子很快找到感覺(jué)，老師在黑板上列出關(guān)鍵詞：

“簡(jiǎn)約——繁復(fù)，質(zhì)樸——華麗，素面朝天——濃妝艷抹”

這時(shí)候老師出示某拍賣(mài)行的拍賣(mài)明代家具的價(jià)格表，孩子們被價(jià)格表上的數(shù)字震驚了，藝術(shù)的價(jià)值在孩子們心中留下了深深的印跡，這些工藝品真的是藝術(shù)殿堂的瑰寶啊。

在《古代青銅藝術(shù)》一課中，因?yàn)榍嚆~器藝術(shù)離我們實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了，教學(xué)存在著一定的難度，因此要引導(dǎo)學(xué)生從青銅與歷史的關(guān)系入手，了解古代青銅的起源、分類(lèi)、紋飾、銘文、發(fā)展，從而把握其藝術(shù)特色和內(nèi)涵。教師運(yùn)用多媒體計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，整合相關(guān)內(nèi)容，制作成大信息、多元互動(dòng)的專(zhuān)題性學(xué)習(xí)網(wǎng)站，營(yíng)造出悠遠(yuǎn)的歷史氛圍和濃厚的人文氣息，讓學(xué)生從歷史發(fā)展中汲取營(yíng)養(yǎng)，在主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)過(guò)程中受到審美的教育。

審美不是天生具有的，是后天教育訓(xùn)練和藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)果，通過(guò)欣賞，培養(yǎng)和提高了孩子敏銳的感知力、豐富的想象力和審美的理解力。新課標(biāo)指出：美術(shù)課程是全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用，它承擔(dān)著幫助學(xué)生建立完整的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，并潛移默化地陶冶其人格情操的教育任務(wù)。作為文化學(xué)習(xí)的美術(shù)學(xué)科，它又承擔(dān)著人類(lèi)文明的傳承和發(fā)揚(yáng)的教育任務(wù)。在學(xué)習(xí)中，使學(xué)生形成健康的審美情趣，崇尚文明，珍視優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)，增強(qiáng)了民族文化的認(rèn)同感、歸屬感和自豪感。

參考文獻(xiàn)：

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[3]徐思明著.《中國(guó)工藝美術(shù)》，山東教育出版社

[4]彭吉象著.《藝術(shù)學(xué)概論》， 北京大學(xué)出版社