孫彩云

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1006-5962（2013）08-0060-01

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人的安身立命之本。學(xué)校是系統(tǒng)培養(yǎng)誠(chéng)信美德的重要陣地，更應(yīng)把教書育人與道德培養(yǎng)緊密結(jié)合起來。但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在學(xué)校缺失誠(chéng)信的現(xiàn)象也日益突出。因此，有必要梳理和深入挖掘青少年誠(chéng)信美德缺失的深層次原因，從而查找有效對(duì)策，加強(qiáng)青少年誠(chéng)信美德教育的培養(yǎng)，提高青少年誠(chéng)信美德意識(shí)。

1 青少年誠(chéng)信美德缺失的原因

在新的歷史時(shí)期，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、深入發(fā)展及當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化，使得我國(guó)學(xué)校德育在面臨機(jī)遇的同時(shí)也遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)。而誠(chéng)信作為學(xué)校思想道德教育的重要內(nèi)容，同樣出現(xiàn)了滑坡的現(xiàn)象。究其原因是多方面的，筆者認(rèn)為與青少年自身發(fā)展特點(diǎn)、學(xué)校、家庭、社會(huì)等是密不可分的。

1.1 與青少年自身發(fā)展特點(diǎn)密不可分。

青少年時(shí)期是人生中關(guān)鍵的一個(gè)時(shí)期。處于這一特殊時(shí)期的青少年，無論從生理上還是心理上，都經(jīng)歷著一場(chǎng)巨變。這種身心發(fā)展的不平衡，一方面使青少年抵抗外部世界的干擾能力的意志力差，道德心理尚未成熟，缺乏理性思辯的能力，缺乏對(duì)個(gè)人與社會(huì)、現(xiàn)實(shí)與未來關(guān)系的全面理解和認(rèn)識(shí)，容易受到消極觀念的影響。另一方面青少年學(xué)生缺乏自律意識(shí)，多數(shù)學(xué)生熟知誠(chéng)信美德知識(shí)，能夠娓娓道來，但是在實(shí)際生活中，當(dāng)關(guān)系到自己個(gè)人利益或安危時(shí)，便放松了對(duì)自己的要求，知行不統(tǒng)一，不能嚴(yán)格要求自己。

1.2 與學(xué)校德育教育工作滯后密不可分。

各中學(xué)普遍存在著德育教育工作滯后的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在如下幾方面：一是學(xué)校自上而下重視不夠，在教育中重知識(shí)教育，輕情感教育。德育教育工作只是流于形式應(yīng)付檢查，沒有進(jìn)行深層次的挖掘教育，讓學(xué)生從內(nèi)心增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，養(yǎng)成講誠(chéng)信的習(xí)慣；二是誠(chéng)信教育內(nèi)容單一，方法簡(jiǎn)單。學(xué)生只知其一，不知其二，沒有深入進(jìn)行學(xué)習(xí)并形成習(xí)慣，很難接受；三是高中、中職連年擴(kuò)招，人數(shù)大增，生源質(zhì)量有所下降，也給學(xué)校校日常管理和德育教育工作帶來了極大的挑戰(zhàn)。

1.3 部分家庭誠(chéng)信教育狀況不容樂觀。

一方面從家長(zhǎng)來講，很多家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的日常生活起居和學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)孩子誠(chéng)信道德品質(zhì)的養(yǎng)成缺乏必要的關(guān)懷和引導(dǎo)。有些家長(zhǎng)對(duì)孩子完全放養(yǎng)，任憑孩子自由發(fā)展；有些家長(zhǎng)在孩子面前做一些有違誠(chéng)信的事情，對(duì)孩子誠(chéng)信教育直接起到了消極的影響；甚至有些家長(zhǎng)對(duì)孩子的不誠(chéng)信行為不但沒有及時(shí)制止，還進(jìn)行教唆鼓勵(lì)。另一方面作為子女，大都是獨(dú)生子女，缺乏兒童伙伴，容易形成不合群、自私、膽怯、不關(guān)心同伴等不良心理。

1.4 外部社會(huì)環(huán)境的影響。

誠(chéng)信往往是建立在道德良心的基礎(chǔ)之上，主要靠傳統(tǒng)、習(xí)慣、輿論約束人們?nèi)プ袷?，在這種關(guān)系和環(huán)境中，約定俗成對(duì)人的行為的約束作用是十分有限的。而隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及我國(guó)面臨的國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)變化，對(duì)傳統(tǒng)審美觀、道德觀、價(jià)值觀造成了巨大沖擊，誠(chéng)信缺失現(xiàn)象在各個(gè)領(lǐng)域不斷出現(xiàn)，這也勢(shì)必影響到廣大的青少年學(xué)生。此外，隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代傳媒技術(shù)表現(xiàn)手法的多樣性和內(nèi)容的豐富性，也影響到正在成長(zhǎng)中的青少年誠(chéng)信教育。

2 青少年誠(chéng)信美德的培養(yǎng)對(duì)策

2.1 增強(qiáng)學(xué)生自我誠(chéng)信教育意識(shí)，養(yǎng)成自覺培養(yǎng)誠(chéng)信的習(xí)慣。當(dāng)今的青少年學(xué)生非常強(qiáng)調(diào)和肯定自我，只有用誠(chéng)信來武裝和充實(shí)自己，才能真正地實(shí)現(xiàn)和完善自我。在開展學(xué)生的誠(chéng)信教育活動(dòng)時(shí)，尤其要明確講究誠(chéng)信與自我完善的關(guān)系，通過誠(chéng)信教育，喚起廣青少年學(xué)生自我教育和自我完善的意識(shí)，自覺加強(qiáng)誠(chéng)信教育意識(shí)，養(yǎng)成"誠(chéng)信待人、誠(chéng)信學(xué)習(xí)、誠(chéng)信做事"的良好習(xí)慣。

2.2 切實(shí)有效地發(fā)揮學(xué)校誠(chéng)信教育的重要陣地作用。

（1）積極通過教師的的言傳身教培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)。教師的行為具有很強(qiáng)的示范作用。因此，廣大教師首先要講誠(chéng)信，做到"言必信，行必果"。同時(shí)要經(jīng)常利用教材內(nèi)容和日常生活發(fā)生的典型道德事件，作出簡(jiǎn)明而正確的評(píng)價(jià)，善于利用各種教學(xué)、教育的環(huán)節(jié)組織學(xué)生對(duì)有關(guān)道德事例展開討論，通過學(xué)生自評(píng)、小組評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)來提高學(xué)生道德評(píng)價(jià)的能力，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的誠(chéng)信行為。此外，也要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，確立誠(chéng)信意識(shí)，通過自己的言行潛移默化去影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的良好誠(chéng)信品質(zhì)，增強(qiáng)誠(chéng)信教育的有效性。

（2）豐富誠(chéng)信教育形式，有效開展誠(chéng)信教育活動(dòng)。把誠(chéng)信教育與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信的格言、楷模、典故、故事等，通過誦讀、故事會(huì)、表演等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂見、寓教于樂的活動(dòng)中，使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。同時(shí)充分利用校內(nèi)廣播、黑板報(bào)、班級(jí)文化建設(shè)等大力宣傳誠(chéng)信教育內(nèi)容，使青少年學(xué)生了解誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容、要求和重要意義，形成"人人知誠(chéng)信"的良好氛圍，為"人人講誠(chéng)信"打下輿論基礎(chǔ)，讓學(xué)生潛移默化地受到誠(chéng)信教育。

（3）加強(qiáng)家庭誠(chéng)信教育引導(dǎo)，提高學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)。誠(chéng)信教育要取得實(shí)效，僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的，必須要加強(qiáng)家庭對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育的引導(dǎo)。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭則是孩子接受誠(chéng)信教育的重要課堂。學(xué)校要主動(dòng)與家庭緊密配合，重視和加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，幫助學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育，促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。

誠(chéng)信教育是學(xué)校德育的基石，是素質(zhì)教育的內(nèi)在要求。作為一名青少年學(xué)會(huì)誠(chéng)信，堅(jiān)守誠(chéng)信，對(duì)其一生的成長(zhǎng)至關(guān)重要?？傊?，開展誠(chéng)信教育，不僅有助于提高學(xué)生的道德素質(zhì)和文明程度，而且能夠有力地促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，值得我們深入挖掘。

參考文獻(xiàn)

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[4] 《職業(yè)道德與法律》 高等教育出版社.