成杰
摘要: 作者分析了大學(xué)生因缺乏擔(dān)當(dāng)而造成的擇業(yè)觀現(xiàn)狀:缺乏擔(dān)當(dāng),就業(yè)期望與市場脫節(jié);不懂責(zé)任,就業(yè)定位與職場沖突;愛的缺失,擇業(yè)思想與現(xiàn)實矛盾,在此基礎(chǔ)上,對大學(xué)生擇業(yè)觀進(jìn)行分析,并提出了合理建議:黨團(tuán)教育加強(qiáng)指導(dǎo);教育教學(xué)注重引導(dǎo);目標(biāo)導(dǎo)向全面實施。
關(guān)鍵詞: 大學(xué)生就業(yè) 擇業(yè)觀 就業(yè)擔(dān)當(dāng)
在全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的背景下,大學(xué)生是當(dāng)今就業(yè)話題的主角,不僅因為他們是高等教育者就業(yè)的主力軍,更因為他們是被每個家庭重金打造即將進(jìn)入社會的生力軍。大學(xué)生教育是高等教育的重要階段,是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的中間力量。大學(xué)生承載的不僅是個人的價值,還有民族的希望和祖國的明天,而我們更多地關(guān)注外界環(huán)境如何改變,以期讓大學(xué)生沖破經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響,充分就業(yè)以實現(xiàn)自我的成就,卻忽略了大學(xué)生本身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),使其無法改變自身的狹隘,沖破自我的諸多束縛,在更廣泛的領(lǐng)域內(nèi)實現(xiàn)自身價值。
21世紀(jì)的大學(xué)生,需要的不僅僅是技能,更需要擔(dān)當(dāng)?shù)木窈兔褡宓奈C(jī)感、使命感。正如葉圣陶先生所講:“研究和利用科學(xué)技術(shù)的不是電腦,不是機(jī)器人,而是千千萬萬活生生的人。這千千萬萬的人要研究得精,利用得好,不僅要靠科學(xué)技能的高明,更要靠思想品德的純潔,意志操行的堅強(qiáng)?!贝髮W(xué)生就業(yè)呈現(xiàn)出的危機(jī),在某種程度上恰恰反映了當(dāng)今大學(xué)生的擇業(yè)觀危機(jī)。
一、大學(xué)生擇業(yè)觀現(xiàn)狀
1.缺乏擔(dān)當(dāng),就業(yè)期望與市場脫節(jié)。
受經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響,高校畢業(yè)生的就業(yè)遭受強(qiáng)烈沖擊,成了社會關(guān)注的焦點,大學(xué)生們更是面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。盡管如此,他們依舊過高要求,不肯從基層做起,一味追求高薪高福利,工作環(huán)境舒適,工作穩(wěn)定,在就業(yè)中缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)木?,片面追求個人利益的最大化,就業(yè)期望值與社會需求嚴(yán)重脫節(jié),以至于就業(yè)困難。
2.不懂責(zé)任,就業(yè)定位與職場沖突。
很多畢業(yè)生在簽約不久就毀約,還有不少同學(xué)工作半年內(nèi)就紛紛跳槽或者計劃換工作,手持一張畢業(yè)證有恃無恐。擇業(yè)時的懵懂,年輕人的激情,初涉職場的青澀,個中原因頗多,但是缺乏對自己正確的定位和職業(yè)規(guī)劃是重要因素之一。很多人從未考慮自己究竟要找尋一份怎樣的工作,進(jìn)而去成就自己的事業(yè)。責(zé)任感的缺失使他們喪失了穩(wěn)定的根基和前進(jìn)的動力。
3.愛的缺失,擇業(yè)思想與現(xiàn)實矛盾。
大學(xué)生就業(yè):一方面是片面追求高薪,只看重高收入、高待遇,甚至將其作為就業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。因此,待遇好的國企和三資企業(yè)就業(yè)人數(shù)相對集中,而一些機(jī)遇良好、收入相對少的國企卻少人問津。另一方面,大多數(shù)人選擇長三角地區(qū)、珠三角地區(qū)及北京、上海等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),很少有人選擇中西部等相對欠發(fā)達(dá)的地區(qū)。即使中西部生源的學(xué)生,也無意回去家鄉(xiāng)的單位,以致大學(xué)生就業(yè)在就業(yè)地區(qū)、就業(yè)領(lǐng)域方面存在極大的偏差和地區(qū)間的不平衡。缺乏對國家民族深厚的愛和感情,很多人缺乏獻(xiàn)身國防的激情,國家培養(yǎng)的人才最終不能為自己所用。沒有對技能背后的專業(yè)知識和人文素養(yǎng)的深厚積淀,很多人無法掌握知識背后的知識,更加無法體會文字背后工科人的使命和大學(xué)生的責(zé)任。擇業(yè)時主體的愿望不能與現(xiàn)實完美匹配,甚至矛盾沖突。
二、大學(xué)生擇業(yè)觀分析
1.人文教育的缺失。
原教育部副部長周遠(yuǎn)清曾經(jīng)對清華大學(xué)的校長說:“工科的腦袋是辦不出世界一流大學(xué)的?!庇纱丝梢姡宋闹R對工科學(xué)生的重要性。
在現(xiàn)今高考制度下,高中學(xué)生很早就進(jìn)行了文理分科,理科學(xué)生不再學(xué)習(xí)歷史、地理、政治等,不再被要求閱讀報紙、雜志、經(jīng)典美文,從而知識面狹窄,長久工科知識的學(xué)習(xí)訓(xùn)練了工科學(xué)生縝密的工科思維,強(qiáng)化了他們系統(tǒng)的自然科學(xué)知識體系,卻使他們隔離于人文情懷、愛國素養(yǎng)之外。由此談全面發(fā)展,談綜合素質(zhì)便成了空話。缺失愛與責(zé)任的工科教育,注定是不完美的,是不能與社會需求統(tǒng)一的。
2.社會環(huán)境的改變。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示,從新中國成立到1966年,全國學(xué)校為國家培養(yǎng)了1.6萬多名研究生和155萬多名大學(xué)畢業(yè)生,中等專業(yè)學(xué)校培養(yǎng)了295萬名中專畢業(yè)生,業(yè)余、函授教育培養(yǎng)了20萬名大專畢業(yè)生和200多萬名中專畢業(yè)生,農(nóng)業(yè)、職業(yè)中學(xué)和普通中學(xué)共培養(yǎng)了200多萬后備力量,這些在并不優(yōu)越的環(huán)境下不同程度受教育的畢業(yè)生,因為目睹祖國的需要,懷著知識改變命運的理想,義無反顧、源源不斷地補(bǔ)充到工人、農(nóng)民和干部隊伍中去,擴(kuò)大著基層的隊伍,逐年改變著社會主義勞動者技術(shù)水平落后、文化素質(zhì)低下的狀況,在改革開放以后的各行各業(yè)中都成為了骨干力量,改變了落后祖國的面貌。
現(xiàn)如今,已是“80后”、“90后”的新時代大學(xué)生,生在幸福的年代,享受著教育成果,卻不曾理解勞動創(chuàng)造成果的艱辛,沒有認(rèn)識到個人命運如何與祖國命運息息相關(guān),往往以自我為中心,整體意識、全局意識不強(qiáng),缺乏對祖國命運的深切關(guān)注。
3.家庭教育的影響。
在中國現(xiàn)今的教育體制下,教育日趨產(chǎn)業(yè)化,培養(yǎng)一名大學(xué)生需要一個家庭付出很多的精力和金錢,尤其對于中國農(nóng)村的很多低收入家庭,可以說很多家庭都在傾全家之力供一個孩子讀書。因此,大學(xué)生畢業(yè)后責(zé)任更多來自于家庭,努力想對家庭予以物質(zhì)上的回報,大多考慮很多現(xiàn)實的問題,以致思考狹隘,就業(yè)擇業(yè)顯得急功近利。
三、大學(xué)生擇業(yè)觀教育
學(xué)生習(xí)慣將大學(xué)稱之為母校,那么大學(xué)就不能僅僅是一個培訓(xùn)技能的機(jī)構(gòu),除了通過教育教學(xué)向?qū)W生教授知識外,大學(xué)的職責(zé)還有更為重要的內(nèi)容:通過培訓(xùn)培養(yǎng)具有專業(yè)素養(yǎng)的技術(shù)人群,通過研究推進(jìn)知識的不斷更新,通過學(xué)習(xí)促使知識的傳播,通過交流升華人的境界和對知識的領(lǐng)悟,通過教育使人變得有素養(yǎng)。借用紐曼形容大學(xué)的一句話:“大學(xué)的孩子們所擁有的永遠(yuǎn)的歸宿,即使不是永遠(yuǎn)在軀體上,也是在學(xué)問和精神上,直至終老?!笨梢姡髮W(xué)不僅僅承擔(dān)教育青年人的責(zé)任,更應(yīng)像孩子的父母,教育學(xué)生學(xué)習(xí)的使命和終身的追求。各部門要通力協(xié)作,多管齊下做好教育工作。
1.黨團(tuán)教育加強(qiáng)指導(dǎo)。
通過黨團(tuán)教育陣地,組織豐富多彩的教育活動,營造輕松和諧的校園環(huán)境,讓學(xué)生在和諧的校園文化氛圍中,接受教育熏陶,耳濡目染。通過組織學(xué)術(shù)泰斗的學(xué)術(shù)報告或者開辦人文愛國知識講座,讓學(xué)生領(lǐng)悟?qū)W者做學(xué)問和做人的不凡歷程,通過探討學(xué)術(shù)前沿動態(tài),為年輕的學(xué)子們進(jìn)行學(xué)術(shù)的引導(dǎo)和幫助,更以學(xué)者自身高尚的人格和崇高的價值觀影響、感染大學(xué)生。加強(qiáng)對工科學(xué)生人文知識的教育,使工科學(xué)生在學(xué)好文化知識的同時,對社會、對工科專業(yè)的使命有更加深入的認(rèn)識。引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高遠(yuǎn)大的學(xué)術(shù)理想,提升自己的學(xué)術(shù)修養(yǎng)和社會責(zé)任意識,以扎實的理論知識獲取真知,以高尚的人文情懷奉獻(xiàn)社會。在未來的就業(yè)中將不僅僅是為找到工作,更要在適合的領(lǐng)域探求真知,發(fā)揮自己的特長,實現(xiàn)自身價值,為社會奉獻(xiàn)一份力量而努力。
2.教育教學(xué)注重引導(dǎo)。
大學(xué)學(xué)校要以育人為目的,既要重視研究又要注重教學(xué),合理安排教學(xué)環(huán)節(jié),在課堂上滲透人文精神和愛國情懷。將中國的傳統(tǒng)文化教育納入日常教學(xué),讓學(xué)生站在歷史發(fā)展的前沿,關(guān)注中國文化的去往,完善自身的文化修養(yǎng)。學(xué)習(xí)全面的知識,實現(xiàn)工學(xué)與人文的建構(gòu),形成全面的人格。如果學(xué)生只能學(xué)到知識本身,那只能是一個做事的工具,一個可以完成任務(wù)的機(jī)器。只有把知識握在手里做工具的人,才能以知識來實現(xiàn)理想抱負(fù),武裝頭腦,奉獻(xiàn)社會,服務(wù)他人,知識才能有靈魂,才會在人腦中產(chǎn)生巨大的能量。帶著責(zé)任感和使命感學(xué)習(xí)知識的學(xué)生,才能學(xué)會擔(dān)當(dāng),學(xué)會做人。
3.目標(biāo)導(dǎo)向全面實施。
大學(xué)中各機(jī)構(gòu)全面服務(wù)于學(xué)生的成長成才,安排多種環(huán)節(jié)培訓(xùn)學(xué)生技能,組建各種社團(tuán)鍛煉學(xué)生能力,組織各種競賽提高學(xué)生素質(zhì),舉辦各類活動來開闊學(xué)生的視野,但是在教育學(xué)生成長的同時,我們?nèi)菀兹笔Щ蛘吆雎砸粋€共同的目標(biāo)導(dǎo)向,片面強(qiáng)調(diào)活動內(nèi)容本身的意義和價值。學(xué)生培養(yǎng)了能力,增長了才干,拓展了視野,最終目的是什么?難道僅僅是和其他院校的同學(xué)爭奪一份工作,讓學(xué)校的就業(yè)率多增一個百分點?顯然大學(xué)的職能并不如此簡單,教育的目標(biāo)也遠(yuǎn)不只如此境界。因此,大學(xué)各部門需全面配合,通力協(xié)作圍繞大學(xué)生的全面成才開展工作,在高等學(xué)校教育教學(xué)目標(biāo)的全面指引下充分發(fā)揮本部門能力,在共同的愿景下努力培養(yǎng)合格的社會主義的建設(shè)者。
教育如果脫離了自己的祖國,就喪失了教育的本質(zhì)目的。大學(xué)生關(guān)注的應(yīng)該不僅僅是自己的薪水、待遇等,更應(yīng)看到自己應(yīng)該選擇進(jìn)入什么樣的行業(yè),服務(wù)于怎樣的組織,在組織中處于什么樣的位置,在崗位上發(fā)揮怎樣的貢獻(xiàn),做有志有為的青年人,做求知上進(jìn)的大學(xué)生。相信懂得愛與責(zé)任的大學(xué)生,定能樹立正確的擇業(yè)觀、人生觀和價值觀,學(xué)會擔(dān)當(dāng),求知奉獻(xiàn)。
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