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        論王原祁的冊頁作品

        2013-04-29 02:41:47何亞菲
        青年文學(xué)家 2013年9期
        關(guān)鍵詞:王原祁代表作品冊頁

        摘 要:王原祁一生筆耕不輟,創(chuàng)作頗豐。在其眾多存世作品中,山水冊頁畫占有相當(dāng)重要的比例。本文從構(gòu)圖、筆墨、用色等多角度全面系統(tǒng)的分析王原祁的冊頁作品,以點帶面,更好的解讀王原祁的山水畫藝術(shù),并且以此為契機(jī),對如何繼承傳統(tǒng),如何發(fā)展現(xiàn)代山水畫具有歷久彌新的參考價值和指導(dǎo)意義。

        關(guān)鍵詞:王原祁;冊頁;代表作品

        作者簡介:何亞菲(1990-),河南洛陽人,漢族,河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院在讀碩士,研究方向為中國人物畫創(chuàng)作。

        [中圖分類號]:J22 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2013)-9--01

        王原祁,字茂京,號麓臺、石師道人,江蘇太倉人。王原祁在“四王”中年齡最小,但成就卻最高。他繼承董其昌和王時敏之學(xué),又以黃公望為法,追隨者眾多,形成“婁東派”,是其中堅力量和倡導(dǎo)者。王原祁自幼在王時敏、王鑒指教下以摹古為方向。早年深得家學(xué),尤皈依黃公望之法;中年風(fēng)格漸為獨立,師法黃公望并摻入倪瓚筆意,運筆干濕兼用,層層皴染,使人產(chǎn)生厚重蒼混之感。布局方面,繼承王時敏以小石塊為大山之法,將山體分解后再按既定的意象和形象設(shè)計,重新組合山體的運動趨向、虛實關(guān)系。這也是王原祁自創(chuàng)的“龍脈說”,在他的創(chuàng)作中占有重要位置。其賦彩在確定山石陰陽向背和體量感上往往有奇特的功效,“色中有墨,墨中有色”,畫面形成頗具特色。

        一、王原祁冊頁作品的藝術(shù)特點

        冊頁畫因其尺寸有限,畫家常常截取大自然的一部分或一角,而這樣的方式,作品所呈現(xiàn)給我們的感覺往往是輕靈、典雅,但是王原祁把其獨創(chuàng)的“龍脈”構(gòu)圖引入冊頁畫創(chuàng)作,匠心獨運,使得頁面雖小,但給人以寬闊空靈之感,使人產(chǎn)生豐富的想象空間,畫面開闊曠遠(yuǎn),余味無窮。王原祁的王麓臺《仿古山水冊》,設(shè)色紙本冊頁6開。其中己丑夏日所作的一開中,奇峰異石堆壘的高山,崇巒疊嶂。用淺絳色勾勒的山峰,水墨的皴紋較少,但依稀可見。春日的山腰山巔,青翠蒙茸。蜿蜒的溪水,平靜無紋。近處江心,濕筆橫點而成的綠樹,枝丫或高或下,情趣怡然。綠樹掩映的山坳村舍錯落,使山與樹,樹與屋,水與光交相輝映,秀色宜人。這是夏日隔夜雨晴后,望西山之景而作?!胺陆灥篱L卷一角”一開中,畫面所繪山石披麻皴紋線條松軟圓渾,有五代董源之筆意。翠竹與松柏崢嶸,樹石幽潤,咸有生意。杳無聲息的屋舍掩映于寒樹之中,顯現(xiàn)出凄清的無人之境。整個景物毫無雕琢之狀,山石樹木,屋舍溪舍,置景均很自然。從上述分析中可以看到,王原祁的繪畫創(chuàng)作是一種根據(jù)自我心象的創(chuàng)造。由于題材的單純,山體構(gòu)成的一貫,王原祁使用極為多樣的筆墨達(dá)到豐富的畫面效果。王原祁在1708年作的《仿宋元山水》冊頁,設(shè)色紙本十開。此冊山水筆墨蒼潤,布局茂郁繁密,皴染層次豐富。在“北苑秋山”一開,畫面近看筆墨井然、渾厚華滋、淡而愈濃,遠(yuǎn)看一個個小白塊跳了出來,一個個白方在閃爍,仿佛有生命在展現(xiàn);再如“荊關(guān)遣意”一開,體現(xiàn)了王原祁作畫善于“發(fā)端混侖,逐漸破碎,收拾破碎,復(fù)還混侖”的創(chuàng)作思想,也從整體氣勢上把握,從精微細(xì)部處收拾,善于大手筆、大結(jié)構(gòu)。最精妙的一幅,應(yīng)屬最后一開,此幅設(shè)色淺降,筆墨精湛,神采煥然,奇拙而有意趣,是目前他“仿倪”山水畫中較優(yōu)秀的一幅,代表著他由中年秀潤明凈轉(zhuǎn)向暮歲蒼渾靜穆的一種風(fēng)貌,在布局上取其“二橫一豎”的慣用空間結(jié)構(gòu),但在用筆上自有其藝術(shù)特色和個性,如他慣用的雙勾樹、鼠跡點等,更著意于干墨重筆,層層皴擦,在焦墨破醒的積墨法中顯示其氣味醇厚的耐人尋味處。要特別指出的是本冊王原祁自題曰:“仿黃子久秋山”、“仿倪高士”、“仿高尚書”等等。這里的“仿”名為“仿”,實際上仍為自出機(jī)杼,表現(xiàn)了王原祁對前人繪畫傳統(tǒng)的一種尊重、領(lǐng)悟、延續(xù)和創(chuàng)新,是那一特定歷史階段的一種文化現(xiàn)象,是傾向歷史回歸的文化心態(tài)的表現(xiàn)??v觀王原祁的作品,始終保持著溫婉平和的文人畫風(fēng)格。品讀他的畫作仿佛甘醇的清茶,綿醇幽遠(yuǎn),回味無窮,體現(xiàn)出南宗畫家提倡的平淡天真和明凈清潤的特點,同時也展現(xiàn)出一代文人畫大家的風(fēng)骨。

        二、王原祁冊頁作品的影響與啟示

        王原祁的冊頁作品尺幅雖小,但貴在精,貴在其獨特的藝術(shù)價值;而當(dāng)今山水畫尺幅動輒六尺、八尺亦或更大,其中貧乏的內(nèi)容卻與巨大的尺寸不成正比,這種現(xiàn)象的背后是浮躁的創(chuàng)作態(tài)度和當(dāng)今社會人們的急功近利。傳統(tǒng)繪畫作品的嚴(yán)謹(jǐn)與古人沉穩(wěn)的創(chuàng)作風(fēng)格恰恰是當(dāng)今山水畫壇所要學(xué)習(xí)的。首先,王原祁冊頁畫的尺寸均不算大,但其內(nèi)容雖有繁有簡,但均詳略得當(dāng),恰到好處,是名人志士賞玩收藏的極佳選擇之一。其次,在王原祁的冊頁作品中,他用科學(xué)的方法對傳統(tǒng)進(jìn)行學(xué)習(xí),師古并不擬古,取其精華去其糟粕,對于適合自己的進(jìn)行繼承,不適合自己的加以修改或舍棄,這種對待傳統(tǒng)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度分外值得當(dāng)今山水畫壇深思。第三,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)要有科學(xué)而行之有效的方法。臨摹不但是初學(xué)者入門的必要手段,也是畫家作為深入了解傳統(tǒng),解讀歷代筆墨的必經(jīng)途徑,具有重要作用。而王原祁的冊頁作品不但繼承和完善了傳統(tǒng)筆墨,同時保留了自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格,其中筆、墨、色的用法都極具參考價值,對于初涉?zhèn)鹘y(tǒng),體味歷代名家繪畫特點的學(xué)習(xí)者來說是極佳的參考范本。

        當(dāng)今中國山水畫壇高手林立、名家輩出,呈現(xiàn)繁榮景象。然而,在這些繁榮的背后,也有著不好的現(xiàn)象。當(dāng)今社會是個高速運作的社會,文化與藝術(shù)的交融,觀念的迅速更替,使得一些畫家在對傳統(tǒng)藝術(shù)的理解上出現(xiàn)偏差,作品中時常出現(xiàn)浮躁的訊息。這與中國山水畫特有價值標(biāo)準(zhǔn)漸行漸遠(yuǎn)。而王原祁把師古而不擬古的畫學(xué)主張,內(nèi)斂含蓄的南宗畫學(xué)思想,獨特的畫面構(gòu)成法則,以及高度抽象化的筆墨符號等諸多方面,以冊頁這一藝術(shù)形式淋漓盡致地體現(xiàn)出來,使其冊頁作品達(dá)到熔鑄歷代筆墨精華而又獨具風(fēng)貌的藝術(shù)效果,為當(dāng)代山水畫創(chuàng)新起到了積極的作用。

        參考文獻(xiàn):

        1、鄭午昌:《中國畫學(xué)全史》[M],北京:中國社會科學(xué)出版社,2009 年版。

        2、陳傳席:《中國山水畫史》[M],南京:江蘇美術(shù)出版社,1982 年版。

        3、范揚:《范揚解析王原祁》[M],天津:天津人民美術(shù)出版社,2005 年版。

        4、徐水平:《王原祁的筆法與義理》[J],載《美術(shù)》2007 年 07 月。

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