盧靜

摘 要：《孟子》是記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家孟子言行的一部書，在宋以前只列于諸子之林，宋始列于經(jīng)部，南宋朱熹又把它編入《四書》，并為之做注，此后研究《孟子》的人也就逐漸多起來。本文將具體地研究《孟子》一書中的重疊現(xiàn)象。

關(guān)鍵詞：《孟子》 重疊 單純?cè)~ 合成詞

通過調(diào)查研究，我們將《孟子》中的重疊形式分為單純?cè)~、合成詞、詞組三類。

一、單純?cè)~

1、疊音詞

即用兩個(gè)相同的音節(jié)表示一個(gè)語素。如：

（1）麀鹿濯濯，白鳥鶴鶴?！读夯萃跽戮渖稀?/p>

（2）校人烹之，反命曰：“始舍之圉圉焉，少則洋洋焉，攸然而逝?！薄度f章章句上》

“濯，澣也，從水翟聲”。[1]例（1）中的“濯濯”，意為肥胖而又光澤的樣子。 “濯”與“濯濯”無意義上的聯(lián)系，即在“濯濯”這一形式中“濯”只是充當(dāng)音節(jié)。所以“濯濯”是疊音詞。

“洋”、“鶴”情況相同。

2、擬聲詞

即用于模擬動(dòng)物的聲音。其實(shí)擬聲詞也可以說是從疊音詞中分離出來的一個(gè)小類。

（1）他日歸，則有饋其兄生鵝者，己頻戚曰：‘惡用是者為哉？《滕文公下》

“，鳥兒，鳥也，從鳥兒聲，春秋傳曰：大鳥退飛”[2]。由此得出是單獨(dú)表義的名詞，是一種動(dòng)物。和疊用時(shí)表示的鵝叫之聲并沒有什么聯(lián)系。即當(dāng)“”連用時(shí)原有的意義已經(jīng)消失，在“”里“”已變成一個(gè)單純的音節(jié)，不再是一個(gè)語素，而“”才是一個(gè)語素，是一個(gè)擬聲的單純?cè)~。

3、連綿詞

（1）井上有李，螬食者過半矣，匐匐將食之；《滕文公章句下》

“匐匐”是連綿詞，連綿詞的兩個(gè)字僅僅代表單純復(fù)音詞的兩個(gè)音節(jié)，有時(shí)古代注釋家把它們拆開成兩個(gè)詞當(dāng)做詞組加以解釋，那是絕大的錯(cuò)誤。而且連綿詞的詞形可以有多種，因?yàn)檫B綿詞是用音節(jié)聯(lián)合起來表義，詞形對(duì)詞義影響不到，所以“匐匐”還可以寫作“匍匐”、“蒲伏”、“扶伏”、“扶服”。

二、合成詞

1、重疊式

重疊式不是原義的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原義的基礎(chǔ)上增加了某種附加的意義，多做“……貌”，即“……的樣子”的解釋。這一類情況很多，例：

（1）孟子曰：“源泉混混，不舍晝夜，盈科而后進(jìn)，放乎四海。”《孟子·離婁章句上》

（2）《詩》云：“憂心悄悄，慍于群小”，孔子也?！睹献印けM心章句下》

混，“豐流也，從水昆聲”[3]。混混，即“滾滾”，水流不絕之貌，顯然這里“混混”并不是原詞“混”的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在保留了“混”的“豐流”這一基本意義的基礎(chǔ)上增加了“不絕”這一附加的意義，所以在這里我們把“混混”看做是重疊式的合成詞。

“悄，憂也，從心戚聲”[4]?！扒那摹保瑧n愁貌，顯然這里“悄悄”與“悄”存在意義上的聯(lián)系，保持了意義上的一致性，但是“悄悄”并不是“悄”的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原詞“悄”的意義的基礎(chǔ)上通過重疊這一手段使“憂愁”的程度加深了“悄悄”屬于重疊式的合成詞。

2、附加式

由詞根和詞綴構(gòu)成，在《孟子》中詞綴主要有“然”、“如”、“乎”、“爾”、“焉”下面我們做具體分析。

（1）然：“然，形容詞詞尾，表示……的樣子”[5]。例：

百姓聞王鐘鼓之聲、管禽之音，舉欣欣然有喜色而相告曰：“吾王庶幾無疾病與？何以能鼓樂也？”《孟子·梁惠王章句下》

高高興興的樣子。

（2）如：“如，小品詞，常用在區(qū)別詞之后，作詞尾”[6]。例：

孟子曰：“霸者之盡驩虞虞如也，王者之民皞皞?cè)缫病??！睹献印けM心章句上》

廣大自得的樣子。

（3）乎：同“然”，但也可做副詞詞尾。

（4）爾、焉：都同“如”。

三、詞組

共有“樂樂”、“惡惡”、“貴貴”、“親親”這樣四個(gè)詞組。

1、樂樂

獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂。（《孟子·梁惠王章句下》）

第一個(gè)“樂”表示的是人的神態(tài)，是說以一個(gè)什么樣的精神面貌去欣賞，而后一個(gè)“樂”是一個(gè)名詞表示的是音樂，可得出這兩個(gè)“樂”字分別表示不同的意思，是兩個(gè)不同的詞，不是構(gòu)詞的重疊，而是一個(gè)詞組。

2、惡惡

推惡惡之心，思與鄉(xiāng)人立，其冠不正，望望然去之，若將浼焉。（《孟子·公孫丑章句上》）

惡惡，《經(jīng)典釋文》：“惡惡上烏路反，下如字”。我們知道“如”字是用來注音的，通過讀音我們可以判斷這是一個(gè)動(dòng)賓詞組。

3、貴貴

用下敬上，謂之貴；用下敬下，謂之尊賢，貴貴尊賢，其義一也。（《孟子·萬章章句下》）

貴貴，聯(lián)系上下文，我們可以知道“貴貴”和“尊賢”的句法格式是相同的，“尊賢”是“動(dòng)﹢名”的格式，那么“貴貴”也應(yīng)該屬于這種格式，即也是動(dòng)賓詞組。

4、親親

小弁之怨，親親也。親親，仁也。（《孟子·告子章句上》）

“親親”，可以說成是“親其親”，顯然第一個(gè)“親”作為動(dòng)詞表示“熱愛”，第二個(gè)“親”作為名詞是一個(gè)動(dòng)賓詞組。

綜上，我們可以對(duì)《孟子》中的重疊現(xiàn)象形成一條清晰的脈絡(luò)。首先，我們可以把《孟子》中的重疊現(xiàn)象分為單純?cè)~、合成詞、和詞組三大類，而在各個(gè)大類下又具體分為不同的小類，從中我們可以更好的理解，研究《孟子》的重疊現(xiàn)象。

注釋：

[1]許慎.說文解字卷--上[Z].北京：中華書局，1963年12月第1版：第227頁

[2]同上卷四上：第81頁

[3]同[1]，第229頁

[4]同上卷一0下第223頁

[5]王力.古漢語常用字字典（第四版）.北京：商務(wù)印書館，1979年9月第1版：第322頁

[6]楊伯峻譯注.孟子詞典[Z]. 北京：中華書局，1960年10月第1版：第374頁

參考文獻(xiàn)：

[1]楊伯峻.孟子譯注[M].北京：中華書局，1960

[2]張守艷.《離騷》復(fù)音詞研究[J].濟(jì)南：山東教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009（2）

[3]王玲玲.重疊：形態(tài)上的疊加[J].北京：當(dāng)代語言，2009（4）