梅述紅

新課標(biāo)中關(guān)于作文教學(xué)內(nèi)容的表述，如向作文教學(xué)這潭死水中注人一股綿綿不斷的清泉。現(xiàn)將學(xué)習(xí)新課標(biāo)的幾點(diǎn)感想提出來(lái)，以供商討。

一、在作文教學(xué)中，始終貫徹素質(zhì)教育精神

素質(zhì)屬于較知識(shí)能力更深層次的精神，加強(qiáng)素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)立足實(shí)踐，在實(shí)踐中養(yǎng)成素質(zhì)。僅僅是表層知識(shí)的灌輸和簡(jiǎn)單的技能培養(yǎng)，是達(dá)不到素質(zhì)教育的目的。過(guò)去的作文教學(xué)為了應(yīng)付考試，過(guò)于偏重作文方法技能的指導(dǎo)；而淡化忽視了生活的積累，只重寫，而忽視聽、讀、說(shuō)，導(dǎo)致寫出的文章思想貧乏、語(yǔ)言干癟，思路不暢。新課標(biāo)明確指出“在寫作教學(xué)中，應(yīng)注重培養(yǎng)觀察、思考、表現(xiàn)、評(píng)價(jià)的能力”，“應(yīng)抓住取材、構(gòu)思、起草、加工等環(huán)節(jié)”，讓學(xué)生在寫作實(shí)踐中學(xué)會(huì)寫作。在關(guān)于作文的評(píng)價(jià)建議中，新課標(biāo)指出“重視對(duì)寫作材料準(zhǔn)備過(guò)程的評(píng)價(jià)，不僅要具體考察學(xué)生占有什么材料，更要考察他們占有各種材料的方法。”從中可看出，作文教學(xué)由原來(lái)的重結(jié)果，輕過(guò)程，要轉(zhuǎn)移到重過(guò)程，輕結(jié)果上來(lái)。學(xué)生的基礎(chǔ)素質(zhì)只有在作文教學(xué)的實(shí)踐中才能養(yǎng)成。具體講就是在作文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)周圍的人和事有目的、有計(jì)劃、持續(xù)地進(jìn)行觀察，讓自己的頭腦隨著視覺和聽覺而積極開展活動(dòng)，由點(diǎn)到面，由校內(nèi)到社會(huì)，透視現(xiàn)象看本質(zhì)，從而品味人生艱辛，領(lǐng)悟生活哲理。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注電視、報(bào)刊雜志、廣讀中外名著，從而陶冶性情，培養(yǎng)崇高的思想素質(zhì)，形成高尚的審美素質(zhì)、過(guò)硬的心理素質(zhì)。只要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、思考、體驗(yàn)生活，從而融人生活，作文時(shí)自然就會(huì)話源滾滾，思想深刻，內(nèi)容充實(shí)。實(shí)施素質(zhì)教育是全民族的系統(tǒng)工程，是強(qiáng)國(guó)根本，語(yǔ)文教育對(duì)此有義不容辭的責(zé)任，而語(yǔ)文教育中的作文教學(xué)更是責(zé)任重大，如果我們教師都能在新課標(biāo)的引導(dǎo)下，正確處理應(yīng)試與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的關(guān)系，那么作文教學(xué)在實(shí)施素質(zhì)教育中一定會(huì)有大有可為。

二、在作文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生人文意識(shí)

教育的終極目標(biāo)是促進(jìn)人的最大可能限度內(nèi)的和諧發(fā)展，尤其是人的精神世界的豐富與人格修養(yǎng)上的完善。作為語(yǔ)文教育的一個(gè)重要組成部分，作文教學(xué)必須擔(dān)負(fù)起陶冶學(xué)生思想情操，培養(yǎng)其審美能力，繼承和發(fā)展民族文化的歷史重任。但是，今天在科學(xué)主義功利教育觀的驅(qū)動(dòng)下，現(xiàn)代的作文教學(xué)漸漸背離了人文精神基本準(zhǔn)線，走上了工具主義，功利主義和實(shí)用主義的歧途，忽視了對(duì)當(dāng)下人生境遇的關(guān)注，演變?yōu)椤皯?yīng)試教育”的極端異化形態(tài)。人的異化是人性的扭曲。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中常見到一部分青年，由于失去人文價(jià)值的規(guī)范，不講理想，不講超功利的信念、情操而完全淪為現(xiàn)實(shí)利益的奴隸，無(wú)論做出什么壞事，都不覺得有心理障礙，這是社會(huì)良知缺乏的表現(xiàn)，而社會(huì)良知是靠人文教化長(zhǎng)期培養(yǎng)并代代相傳，而不是靠利他主義的高調(diào)進(jìn)行說(shuō)教式教育。

新課標(biāo)中“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際……應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感，”在新課標(biāo)中關(guān)于作文教學(xué)的評(píng)價(jià)寫到“應(yīng)重視對(duì)寫作情感與態(tài)度的評(píng)價(jià)”，這就是站在“立人”的高度，幫助學(xué)生全面和諧的發(fā)展，形成健全人格的要求，這是在作文教學(xué)中強(qiáng)化人文關(guān)懷的良好開端。

在作文教學(xué)中加強(qiáng)人文關(guān)懷，就是指在作文教學(xué)時(shí)重視對(duì)寫作材料所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵的挖掘，是通過(guò)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)豐富、全面的材料的感受所進(jìn)行的認(rèn)知、情感和人格的教育過(guò)程。這種感受并不是一種單純的主觀感知活動(dòng)，而是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行多種形式多角度的認(rèn)識(shí)體驗(yàn)活動(dòng)。這種活動(dòng)應(yīng)該建立在對(duì)寫作材料的準(zhǔn)備運(yùn)用上。通過(guò)學(xué)生主體積極參與的“觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等系列活動(dòng)，使學(xué)生在整體感悟、情感體驗(yàn)、積淀人文精神，民族精神，哲學(xué)思辨能力，道德情操的培養(yǎng)方面得到不同程度的提高。”

三、在作文教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生開拓思維，大膽想象，求異創(chuàng)新

創(chuàng)造不僅是一切知識(shí)和技能所開出的鮮艷花朵，而且是一切“教”與“學(xué)”所結(jié)出的最終的果實(shí)，通過(guò)創(chuàng)造導(dǎo)致學(xué)生最終將知識(shí)和技能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，產(chǎn)生社會(huì)效益，這也是素質(zhì)教育的目的所在。語(yǔ)言的運(yùn)用是千變?nèi)f化的，唯有新鮮活潑的語(yǔ)言，才有語(yǔ)言的價(jià)值魅力?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)證明：注意力高度集中，大腦功能增強(qiáng)，紛繁的語(yǔ)言信息被檢索提煉，進(jìn)行特殊組合，產(chǎn)生一系列的新信息，這就是創(chuàng)造。要讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到寫作是創(chuàng)作或創(chuàng)新的過(guò)程，它需要加工提煉，把觀察所得的感性材料加以揚(yáng)棄，分解出生活的精華和糟粕，它需要想象、聯(lián)想。通過(guò)“這一個(gè)”反映出“這一類”，把作者強(qiáng)烈的感情，理智的思辨，熱情謳歌和冷靜的批判融人生動(dòng)形象的創(chuàng)作中，寫出富有鮮明生活氣息，形象生動(dòng)，見解深刻的文章。

新課標(biāo)中“激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想，鼓勵(lì)寫想象中的事物”……“鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)”，“對(duì)有創(chuàng)意的表達(dá)應(yīng)予以鼓勵(lì)”，這說(shuō)明在作文實(shí)踐中，創(chuàng)新具有很重要地位。要想寫作具有創(chuàng)造性，首先要有寫作創(chuàng)新意識(shí)，有了作文的創(chuàng)新意識(shí)，就會(huì)導(dǎo)致他時(shí)時(shí)刻刻從生活中去發(fā)現(xiàn)新素材，搜集整理新題材；就會(huì)導(dǎo)致他有意識(shí)地從更深層次，更新的角度去觀察生活，認(rèn)識(shí)生活；就會(huì)導(dǎo)致他不斷增強(qiáng)對(duì)寫作的濃厚興趣，促進(jìn)寫作靈感的產(chǎn)生，從而激發(fā)起強(qiáng)烈的寫作欲；就會(huì)導(dǎo)致他將生活中獲得的有寫作價(jià)值的新人新事、新的感悟和新的認(rèn)識(shí)作進(jìn)一步構(gòu)思并發(fā)揮成文。

四、在作文教學(xué)中，要尊重學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)精神

新課標(biāo)中“為學(xué)生的自主寫作提供有利的條件和廣闊的空間，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛”，“鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)新的表達(dá)”，“提倡學(xué)生自主擬題，少寫命題作文”。這些新的思想為學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)，自主學(xué)習(xí)、作文實(shí)踐開啟了方便之門。作文教學(xué)本身包含“教”與“學(xué)”兩個(gè)方面，但以往的作文教學(xué)只注重“教”，忽視“學(xué)”，學(xué)生通過(guò)教師的傳授，不需要自己任何的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，而將別人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)變成自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生只不過(guò)將獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)加以內(nèi)化和組織，以便在必要時(shí)加以利用，這種學(xué)習(xí)帶來(lái)的效益是有限的。如果讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)獲取知識(shí)，自覺加強(qiáng)提取、加工信息的能力以及運(yùn)用信息進(jìn)行決策的能力，這種學(xué)習(xí)使學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，帶來(lái)的效益是無(wú)限的。所以我們語(yǔ)文教師在今后的教學(xué)中要淡化教的意識(shí)，強(qiáng)化學(xué)的意識(shí)，把教學(xué)的重點(diǎn)放在教學(xué)生會(huì)學(xué)上，樹立學(xué)生在作文教學(xué)中主體地位。這就要求我們教師在作文教學(xué)中為學(xué)生營(yíng)造民主學(xué)習(xí)氛圍，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)上的獨(dú)立人格，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下獨(dú)立地進(jìn)行作文實(shí)踐，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。

綜上所述，新課標(biāo)中有關(guān)作文教學(xué)的幾點(diǎn)新的價(jià)值導(dǎo)向都是指向?qū)W生。作文教學(xué)相對(duì)于人的發(fā)展來(lái)說(shuō)只是手段，人不再是被機(jī)械駕馭的工具，人本身的可持續(xù)發(fā)展才是教育的終極目標(biāo)。新課標(biāo)關(guān)于作文教學(xué)這幾點(diǎn)新的價(jià)值取向，是令我們語(yǔ)文教師感到欣喜的，它令我們看到了作文教學(xué)的廣闊空間與無(wú)法估量的前景。當(dāng)然這給我們語(yǔ)文教師的素質(zhì)提出了更高，更新的要求。