陳小紅

二十一世紀(jì)的人才必須要必備一定的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，擁有獨(dú)特的思維品質(zhì)。正是由于這一點(diǎn)，我們?cè)陂_(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中就應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，而不能簡(jiǎn)單地將語(yǔ)文教育視為單純的知識(shí)傳授。在職高教學(xué)中，語(yǔ)文教學(xué)是非常重要的，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。

一、培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性

要有效地培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性思維能力，設(shè)置疑問(wèn)是一個(gè)很有效的辦法?！耙蓡?wèn)”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的良好開(kāi)端，只有帶著疑問(wèn)去學(xué)習(xí)，學(xué)生才會(huì)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，才會(huì)在自我不斷探索的過(guò)程中有所創(chuàng)造。教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)靥岢鲆恍└呗殞W(xué)生感興趣的、啟發(fā)性較強(qiáng)的問(wèn)題，特別是一些開(kāi)放式的沒(méi)有固定答案的問(wèn)題，讓學(xué)生去解答，去探索，去開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)造思維能力。比如學(xué)生在教師的指導(dǎo)之下獨(dú)立地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考，自覺(jué)地去探索解決問(wèn)題的方式，學(xué)生通過(guò)自己摸索出的答案雖然與正確答案有所偏差，但是其思維方式具有一定的創(chuàng)造性，這種情況，教師就應(yīng)該給予鼓勵(lì)。在培養(yǎng)學(xué)生思維獨(dú)創(chuàng)性的過(guò)程中，教師必須要注意提問(wèn)，同時(shí)要把解決問(wèn)題的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生自己帶著疑問(wèn)來(lái)解決教師提出的問(wèn)題。學(xué)生每解決一個(gè)問(wèn)題都是創(chuàng)造性思維得到提升的表現(xiàn)。教師應(yīng)該在這一過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，積極對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵(lì)，給予肯定，鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)問(wèn)?？隙▽W(xué)生同時(shí)也是保護(hù)了他們的創(chuàng)造性。

二、提高學(xué)生思維的批判性

所謂思維的批判性主要說(shuō)的是在思維活動(dòng)時(shí)能夠?qū)λ季S材料和思維過(guò)程進(jìn)行評(píng)估與檢查的智力品質(zhì)。思維批判性品質(zhì)通常是思維活動(dòng)中自我意識(shí)作用而形成的，是思維的一種非常重要的品質(zhì)。在職高語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，為了讓學(xué)生印象更加深刻，教師可以適當(dāng)?shù)卦O(shè)置一些思維“陷阱”，讓學(xué)生的思維跌入“陷阱”內(nèi)，如果學(xué)生發(fā)覺(jué)了問(wèn)題能夠自我走出“陷阱”，就能夠達(dá)到比較好的教學(xué)效果，如果學(xué)生不知錯(cuò)，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)并讓他們重新進(jìn)行思考。這樣一來(lái)不僅可以幫助學(xué)生思維更加具有嚴(yán)密性，又能夠培養(yǎng)學(xué)生思維的批判性。

三、培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性

思維的敏捷性主要指的是對(duì)問(wèn)題的分析和處理要快而準(zhǔn)確，因此必須讓學(xué)生能夠正確地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析推理。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，僅僅談“感悟”是不恰當(dāng)?shù)?，感悟是學(xué)生內(nèi)心對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的反應(yīng)，但是常常會(huì)比較粗糙和模糊，要讓感悟變得更加精細(xì)和明晰，就必須進(jìn)行嚴(yán)格的推理論斷。對(duì)于理性材料的分析，例如議論文，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)他人推理的過(guò)程中學(xué)會(huì)自己對(duì)問(wèn)題進(jìn)行推理；對(duì)于感性的比如小說(shuō)、詩(shī)歌等閱讀材料，學(xué)生也應(yīng)該在別人推理的基礎(chǔ)上自己進(jìn)行推理。無(wú)論何種語(yǔ)文閱讀材料，其中都包含了作者的推理的過(guò)程，即使一首寫(xiě)景抒情的詩(shī)，它在不同節(jié)次之間的組合以及詩(shī)句內(nèi)容之間的聯(lián)系等方面也是有理可推的。有的人覺(jué)得對(duì)于文學(xué)作品應(yīng)該偏向于感悟而少分析，特別是詩(shī)詞之類(lèi)的作品，只需要背誦就可以了，但是筆者認(rèn)為這樣的觀點(diǎn)不利于培養(yǎng)學(xué)生的理性思維，對(duì)于學(xué)生運(yùn)用理性思維分析問(wèn)題解決問(wèn)題有很大的影響。

四、增強(qiáng)學(xué)生思維的深刻性

思維的深刻性主要是體現(xiàn)在學(xué)生能夠深入地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考，透過(guò)問(wèn)題的表面抓住其本質(zhì)，能夠預(yù)見(jiàn)事物的發(fā)展。作為一切思維品質(zhì)的基礎(chǔ)，思維的深刻性是指一個(gè)人能夠有自己獨(dú)特的想法和創(chuàng)造力。思維和學(xué)習(xí)是相互作用的，一方面語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程決定了思維的發(fā)展，另一方面思維的發(fā)展對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)也有促進(jìn)作用。隨著學(xué)生年齡的增加和社會(huì)閱歷的豐富，學(xué)生對(duì)于各種事物的認(rèn)識(shí)也會(huì)逐漸深入，但是在同齡人之間還是會(huì)存在思維深刻性的差異情況，因此教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的思維訓(xùn)練。教師可以選擇比較法進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，能夠有效地提高學(xué)生思維的深刻性。比較法是確定事物同異關(guān)系的一種思維訓(xùn)練方法，通常來(lái)說(shuō)比較復(fù)雜的事物都必須借助比較才能夠分析出其自身的特點(diǎn)和屬性，從而讓我們對(duì)其有更深入的認(rèn)識(shí)。

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，想象力比知識(shí)更重要。知識(shí)是有限的，但是人的想象力是無(wú)限的。心理學(xué)研究結(jié)果表明，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，鍛煉他們的思維品質(zhì)，對(duì)于他們未來(lái)的發(fā)展是非常重要的。隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)改革深入，職高語(yǔ)文教學(xué)工作也應(yīng)該跟隨時(shí)代發(fā)展的腳步，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，為培育出更多的創(chuàng)造性人才而不斷努力。