杜曉霞

經(jīng)濟貧困，影響西部高校貧困生的正常學習和生活；經(jīng)濟貧困，使得貧困生的自卑、焦慮、嫉妒、自我接納水平低等心理健康問題突出；經(jīng)濟貧困，對部分高校貧困生價值觀的形成帶來了消極影響；西部高校對貧困生缺乏人文關懷。

西部高校貧困生學習生活經(jīng)濟貧困心理健康人文關懷隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的逐步確立，高等教育體制改革的不斷深入，高校貧困生現(xiàn)象日益突出，并呈迅速上升趨勢。伴隨經(jīng)濟貧困而來的其他問題也日益顯著。

一、高校貧困生的內涵

高校貧困生，是指高等學校中由于家庭經(jīng)濟困難，無力支付教育費用（包括學費、生活費、住宿費、書費等），或支付教育費用很困難的學生。西部高校貧困生主要來自農(nóng)村，其經(jīng)濟收入水平屬社會的底層，是生活在貧困線上的學生，他們大多都依靠借貸上學，大部分學生交不起學費。根據(jù)各高校每年對家庭經(jīng)濟困難學生認定及人數(shù)統(tǒng)計結果顯示，家經(jīng)濟困難學生平均比例超過百分之五十。

二、經(jīng)濟困難對西部高校貧困生的學習和生活的影響

貧困大學生來自于低收入階層，屬于大學校園里的弱勢群體；由于經(jīng)濟困難，一些貧困學生為籌集學雜費、生活費，四處打工掙錢，占用了許多時間和精力，學業(yè)受到影響；有的學生不能購買必要的學習用品而影響學習效果；因為日常生活拮據(jù)，貧困生大多通過最大限度地降低生活標準來節(jié)省開支，尤其是在吃飯問題上，不能保證身體所需要的基本營養(yǎng)，身體素質下降，影響了身體健康；經(jīng)濟困難制約了貧困生在提高自身全面素質方面一些必要的物質投入，加之大部分的時間和精力用于維持生計，直接影響到貧困生全面素質的提高。

三、經(jīng)濟困難對西部高校貧困生心理行為的影響

西部高校貧困生的心理健康狀況差于非貧困生，貧困生心理行為不健康的外在表現(xiàn)主要有：

（1）較強烈的自卑心理。自卑是一個人自我認識的一種消極情緒體現(xiàn)，是對自己的不滿、鄙視等否定的感情，是對個體的得失、榮辱過于強烈的一種心理體驗。貧困生由于經(jīng)濟條件差，對“缺錢”的困窘體驗比其他同學更為強烈和現(xiàn)實，覺得自己寒酸因而滋生自卑感。這種心理在西部高校貧困生中有很大的普遍性。

（2）過重的焦慮感。焦慮在一般意義上能夠使大學生主動應對困難，是一種有益的保護性反應。但是過重的經(jīng)濟負擔迫使貧困生為生存、學習而焦慮。另外，大部分西部貧困生由于家庭及經(jīng)濟原因在自身形象、風度、言談方面的不足，使其就業(yè)壓力更大。大部分貧困生在大學期間辦理了高數(shù)額的貸款，或向親朋好友借了錢，畢業(yè)后的還款壓力巨大，加之自己面臨就業(yè)、成家、購房等許多實際問題，導致許多貧困生在畢業(yè)前夕焦慮重重，迷茫無助。

（3）極強而又脆弱的自尊心。自尊心是個人要求得到社會、集體和他人尊重的情感。貧困生大都是在比較艱苦的環(huán)境下刻苦學習，考上大學后，受到親友鄉(xiāng)鄰贊許和欽佩，贏得了自尊。為了保持這種自尊，部分貧困生不愿跟別人談及個人經(jīng)濟問題，寧愿貸款、勤工儉學，也不愿接受社會、個人的資助。

（4）較重的妒忌心。一些貧困生因為經(jīng)濟不如其他同學，出于自我保護的需要，他們的內心尤為敏感，容易產(chǎn)生嫉妒之情。正是這種嫉妒心理，加之自卑心態(tài)，使得部分貧困生的交往僅限于能夠帶來“安全感”的有著相同或相似的成長環(huán)境和經(jīng)歷的人際圈中，但這種狹隘的人際關系阻礙他們接觸、吸收新的文化和價值觀念，影響他們融入大學的主流文化。

（5）自我接納水平低。自我接納是自我意識的重要組成部分，是個體完成自我客觀化的關鍵條件之一，個體人格的完善和健康離不開自我接納。貧困大學生群體自我接納總分（SAQ）及自我接納（SA）、自我評價（SE）因子得分均顯著低于非貧困生，自我接納成為影響貧困生應對方式的內部心理因素。有研究發(fā)現(xiàn)，團體咨詢能夠提高貧困大學生自我接納水平。

四、經(jīng)濟困難對西部高校貧困生價值觀形成的影響

貧窮和磨難的確能激發(fā)某些貧困生的上進心，使他們更具有責任感和理想信念，富有正義感和同情心，能促進他們良好品格的形成和對高尚價值觀的迫求，從而有利于避免腐朽思想的侵蝕，有利于增強明辨是非的能力，有利于培養(yǎng)吃苦耐勞的精神。由于當下各種社會因素的干擾和自身原因，貧困也給相當多數(shù)的貧困生在價值取向的選擇上產(chǎn)生了一些不良影響，主要表現(xiàn)有：價值取向上注重現(xiàn)實；少數(shù)貧困生自暴自棄；貧困生們遠大理想與客觀現(xiàn)實、精神需要與物質享受的沖突，會進一步制約貧困生個人行為的方向性和目的性，進而影響價值觀的形成。

五、西部高校貧困生缺乏人文關懷

當人們在普遍關心貧困生的學習經(jīng)費并噓寒問暖之際，對于他們精神上的貧困卻少有提及；貧困生培養(yǎng)成才過程中，對他們正常的自我需要、愛好、特長缺乏尊重，忽視了他們的個人利益和心理需要，從而產(chǎn)生思想上的困惑、學業(yè)上的差距以及能力上的欠缺。這種針對性的缺乏，以及缺少人本思想的教育模式和相對滯后的教育內容，都導致了高校的育人工作無法滿足貧困生的需要，也難以引起他們的學習興趣；教育者往往強調培養(yǎng)和塑造聽話、服從、謙恭、克制和無私的個體形象，輕視甚至壓抑了學生個性的充分發(fā)揮，缺乏應有的理解和尊重。這在很大程度上束縛了學生個性的發(fā)展和要求形成獨特人格品質的心理，相反卻迎合了貧困生的弱點，致使他們中的不少人更加墨守成規(guī)，缺少個性，缺乏創(chuàng)新能力。為此，高校思想政治教育理應把對貧困生的個性特征的挖掘，當作是我們實施教育的準備工作來做。從觀察每個人的人性內涵入手，從培養(yǎng)他們積極向上的個性化人格品質入手，加強對貧困生的人文關懷。

參考文獻：

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