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        謝臺臣:從科舉秀才到革命教育家

        2013-04-29 16:59:30葉介甫
        文史春秋 2013年9期
        關(guān)鍵詞:達(dá)夫共產(chǎn)黨革命

        葉介甫

        謝臺臣(1884—1936),原名丕閣,字臺臣,直隸濮州人。1884年出生于直隸省濮陽縣(今河南省濮陽市)鹿斗村一個農(nóng)民家庭。1902年,他應(yīng)科舉,中秀才。1905年,他考入直隸省保定高等師范學(xué)校就讀,畢業(yè)后在保定、大名、天津等地中學(xué)任教。1921年當(dāng)選為直隸省參議員。1922年,謝臺臣提出在大名創(chuàng)建直隸省第七師范學(xué)校的倡議。1923年7月,直隸省議會通過謝臺臣提出的在大名創(chuàng)建第七師范學(xué)校的議案,謝臺臣奉直隸省教育廳派遣,到大名創(chuàng)辦該校,并首任校長,致力于教育改革。1927年春加入中國共產(chǎn)黨。之后,他積極傳播馬克思主義,全力配合中共黨組織開展活動,為革命作出很大貢獻(xiàn),被譽(yù)為“革命教育家”。1936年逝世,終年52歲。

        提出“以作為學(xué)”思想

        早在1918年,謝臺臣就接受《新青年》雜志所宣揚的新文化、新思想。五四運動爆發(fā)后,他深受科學(xué)與民主思想的影響,反對舊文化,提倡科學(xué)與民主。1923年擔(dān)任大名省立第七師范學(xué)校校長時,謝臺臣為改革舊教育制度,主抓教師隊伍的建設(shè),廣招人才,逐步形成了以晁哲甫、王振華、高紹亭為骨干的一支進(jìn)步教師隊伍。

        他針對讀死書、理論與實踐相脫離的舊教育制度,參考國內(nèi)外教育論著,結(jié)合自己的親身體會,提出了“以作為學(xué)”和“師生打成一片”的主張。他在自己制定的教學(xué)大綱中,對“以作為學(xué)”中的“作”與“學(xué)”的辯證關(guān)系作了精辟論述。他說:“凡是稱得起科學(xué)的理論,都是‘作的經(jīng)驗的結(jié)晶,同時,又是推進(jìn)‘作的經(jīng)驗發(fā)展的動力,只有‘作才可以產(chǎn)生理論、修正理論、發(fā)展理論、并證明理論;也只有從‘作中鍛煉出來的理論,才能指導(dǎo)實行,才算真理論。以往施教者,往往不了然‘作與‘學(xué)的科學(xué)的關(guān)系,誤以讀書為教育的全部。以致學(xué)工業(yè)的不會制造,學(xué)農(nóng)業(yè)的不會種田,理論與事業(yè)分家,教育與生活隔離。所謂理論與學(xué)者,都成了無用廢人的別名。我們的‘以作為學(xué)教育,換言之,可以說是‘潑辣教育。我們要尊重勞動,長于勞動,會生產(chǎn),說真話,做實事。我們要與生產(chǎn)的人打成一片,隨處教,隨處學(xué),在耕種時講農(nóng)學(xué),在作坊中講工學(xué),在用秤或搬石頭時講力學(xué),在人事糾紛中講社會科學(xué)。一面教人,一面跟人學(xué)習(xí)?!?/p>

        為了實現(xiàn)“以作為學(xué)”,謝臺臣在校園內(nèi)開展種植和養(yǎng)殖活動,并興辦了紡織、制革、制肥皂等小工廠。由于謝臺臣的倡導(dǎo)和身體力行,經(jīng)過兩三年的努力,大名七師已成為一座林木蔥郁,芳草鋪地,間有鮮花點綴的整潔美觀的學(xué)校。當(dāng)時,冀南道尹周韶南對學(xué)校變化很感興趣,曾到學(xué)校給學(xué)生講《郭橐駝傳》,并撥給大名七師500元銀幣作植樹費,以資鼓勵。

        謝臺臣十分強(qiáng)調(diào)講授教材要充實新政治內(nèi)容。他逐步廢除了國民黨政府教育部審定的文科教科書,決定國文課選用李大釗、魯迅、郭沫若等人的文章,也選用蘇聯(lián)作家高爾基等人的革命文藝作品。他自己講授歷史課,以歷史唯物主義觀點,通俗扼要地講解從先秦到大革命時期的中國歷史,深受學(xué)生歡迎。為了向?qū)W生灌輸革命思想,謝臺臣還讓圖書館訂購大批進(jìn)步書刊,如 《共產(chǎn)黨宣言》 《家庭、私有財產(chǎn)及國家之起源》 《史的一元論》 《新青年》 《拓荒者》等。他親自向?qū)W生推薦馬列經(jīng)典著作,向?qū)W生介紹如何閱讀經(jīng)典著作,并把積累多年的寶貴書籍贈給學(xué)校圖書館。同時,發(fā)動學(xué)生自購書籍,動員學(xué)生多讀課外書籍。在他的指導(dǎo)下,學(xué)生們借書、購書、讀書蔚然成風(fēng),并對各種問題進(jìn)行學(xué)習(xí)和討論,政治思想有了很大提高。

        謝臺臣提倡民主辦學(xué),并具體規(guī)定了4條原則:第一,全校師生打成一片,無感情上的隔閡及生活上的差異,使師生關(guān)系變成如家人父子一樣的親切。第二,學(xué)校設(shè)施不善,是全校師生共同的損失,要隨時見到隨時建議,隨時通過,隨時改進(jìn)。第三,教師要不恥為學(xué)生,學(xué)生要不怕為教師,師生在互相教授、互相學(xué)習(xí)之中,用集體力量廢除課本教育,實現(xiàn)“以作為學(xué)”。第四,有疑便問,有得便教,種菜的園丁可以教我們園藝學(xué),做木工的工友可以教我們手工,我們又可以根據(jù)所學(xué)過的理論來教育他們,提高他們的技術(shù)與認(rèn)識。

        在這些原則指導(dǎo)下,師生互教互學(xué),自由討論,親密無間。謝臺臣本人及學(xué)校其他負(fù)責(zé)人,不僅與學(xué)生一起參加學(xué)術(shù)討論,還一起參加勞動,一起參加體育活動。學(xué)生打籃球,有時他來當(dāng)裁判。七師校園充滿了民主空氣。

        所創(chuàng)辦的七師成為

        “直南革命策源地”

        1926年8月,中共黨員馮品毅在開封受到軍閥和反共分子的迫害,回到大名。謝臺臣毅然聘請馮品毅來大名七師教書。馮品毅在大名七師任教僅3個月,便在學(xué)生中發(fā)展共產(chǎn)黨員,不久又建立了黨、團(tuán)兩個特別支部。這是直南地區(qū)較早的黨、團(tuán)組織。

        1927年4月,李素若受中共北方區(qū)委指派到大名創(chuàng)建中共地方特別支部,李素若任特支書記,趙濟(jì)焱、李大山為支委。此間,謝臺臣由李素若、趙濟(jì)焱二人介紹加入中國共產(chǎn)黨。很快,大名黨、團(tuán)特支已有黨團(tuán)員30多人,黨、團(tuán)特支改為大名黨、團(tuán)縣委。謝臺臣入黨之后,將大名七師逐步變成了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)校,學(xué)校的主要行政職務(wù)如校長、教務(wù)主任、訓(xùn)育主任、總務(wù)主任,均由共產(chǎn)黨員擔(dān)任。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,學(xué)校建立了反帝大同盟會,擴(kuò)大了校辦的讀書會,七師變成了大名一帶共產(chǎn)黨的活動基地。謝臺臣以“以作為學(xué)”的辦學(xué)宗旨為掩護(hù),將學(xué)生黨員輸送到農(nóng)村,在農(nóng)村建立黨的組織。他本人也利用職務(wù)方便,不斷到農(nóng)村去進(jìn)行革命活動。當(dāng)時的大名七師可以印刷共產(chǎn)黨的宣傳品,可以進(jìn)行共產(chǎn)黨上下級的接頭、通信和聯(lián)絡(luò),可以公開地開設(shè)馬列主義理論教育課程。當(dāng)時《唯物史觀》《社會發(fā)展史大綱》是各個班次的必修課,學(xué)校還購買了更多的進(jìn)步書刊供學(xué)生自由閱讀和研討。

        為了向校內(nèi)工友和附近村莊農(nóng)民進(jìn)行文化、政治教育,學(xué)生自治會的“平校部”舉辦了平民夜校,組織黨員講課,提高工農(nóng)群眾的思想覺悟。學(xué)員們開始認(rèn)識到,只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下起來鬧革命才能真正得到解放,紛紛要求加入共產(chǎn)黨。到1930年上半年,全校300多名學(xué)生及教職員工中,黨團(tuán)員就有100多名,連同反帝大同盟等黨的外圍組織,革命力量約占全校總?cè)藬?shù)的2/3以上,而國民黨員則只有極少數(shù)。從1927年到1930年,謝臺臣領(lǐng)導(dǎo)下的大名七師,為共產(chǎn)黨培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀干部。他們像革命種子一樣,散布在直南、豫北、魯西廣大地區(qū)。有人說,謝臺臣創(chuàng)辦的大名七師是“直南革命策源地”,“是國民黨統(tǒng)治區(qū)的一所地下學(xué)校”,是“大名一帶共產(chǎn)黨的活動基地”。

        被開除黨籍

        1929年下半年以后,特別是1930年上半年,謝臺臣等與中共黨內(nèi)的“左”傾錯誤作斗爭,因而受到不公正的打擊和迫害。

        1929年10月,中共大名縣委決定在“雙十節(jié)”晚上大規(guī)模地散發(fā)傳單,以共產(chǎn)黨的名義,提出“打倒國民黨”、“組織工農(nóng)紅軍”、“建立蘇維埃政權(quán)”等口號,并說“一張傳單就等于一顆重磅炸彈”。對此,謝臺臣在事前提出了不同意見。他認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)暴露黨的組織,也不能公開散發(fā)傳單。因為用黨的名義公開散發(fā)傳單,就會過早暴露黨的力量,引起敵人的注意,增加工作困難。但是,這些意見被中共大名組織內(nèi)部執(zhí)行“左”傾錯誤的同志否定了。結(jié)果,“雙十節(jié)”晚上雖然將傳單撒遍了大名城,但黨組織卻被暴露了。國民黨當(dāng)局不但掌握了大名有共產(chǎn)黨組織,而且查出了大名共產(chǎn)黨的大本營在七師,認(rèn)為大名七師是中共在“直南”的“淵藪”。從此,軍警便嚴(yán)加監(jiān)視七師師生的活動。

        同年11月,七師教員原政亭在講課時引用瞿秋白評“三民主義”的話,“國民黨無處不荒唐,處處皆矛盾”。學(xué)生孫耀宗認(rèn)為此話“新奇”,就寫信告訴十一中的一個學(xué)生,不料,信被國民黨軍警查獲,借口孫耀宗反對國民黨,予以逮捕,并迫使孫耀宗供出是教員原政亭所講。于是,國民黨駐軍旅長孟憲吉派1個營兵力包圍了大名七師,大肆搜查5個晝夜,先后捕去師生、員工10多人,謝臺臣也遭到傳訊。此時,謝臺臣不畏艱險,及時向黨組織通報情況,學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)干部與黨組織密切配合,采取有力措施。最后,敵人什么證據(jù)也拿不到。駐軍在撤圍前提出有5個所謂的“共黨嫌疑犯”不能釋放,謝臺臣出面竭力擔(dān)保,當(dāng)局才不得不全部釋放了被捕師生。

        但是,敵人并沒有就此罷休,他們對大名七師的摧殘越來越嚴(yán)重了。面對這一情況,當(dāng)時直南和大名的中共組織負(fù)責(zé)人并沒有正確地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),而是更加起勁地推行“左”傾錯誤方針。

        1930年四五月間,中共直南特委幾次派人到大名組織暴動,認(rèn)為“革命高潮已經(jīng)到來”,目前已到了“振臂一呼,群起響應(yīng)的時候”,因而提出以七師學(xué)校為暴動中心,以七師的學(xué)生、工友和學(xué)校周圍剛剛組織起來參加夜校學(xué)習(xí)的農(nóng)民為主力,攻打大名城,并要求把紅旗插到大名七師門口。謝臺臣等認(rèn)為,暴動的主客觀條件還不成熟,黨的力量比較薄弱,廣大群眾還沒有組織起來,而敵人的力量比較強(qiáng)大,搞暴動是不實際的,不僅沒有成功的可能,還會招致不應(yīng)有的損失;并堅持認(rèn)為,黨應(yīng)當(dāng)保持和掌握好七師學(xué)校這個公開合法的革命陣地,為黨培養(yǎng)干部輸送到農(nóng)村,深入地發(fā)動和組織農(nóng)民群眾,壯大自己,積蓄力量,待條件成熟再舉行暴動。這些意見完全是根據(jù)直南當(dāng)時的形勢和敵我力量對比的實際情況提出來的。但是,執(zhí)行“左”傾錯誤方針的領(lǐng)導(dǎo)人不僅對此置若罔聞,還在一次活動分子會上,大批“右”傾機(jī)會主義認(rèn)為謝臺臣、晁哲甫、王振華3人已成為暴動的主要障礙,遂宣布開除他們的黨籍。在這種“左”傾錯誤的壓力下,不少黨員消沉了,學(xué)校周圍村莊的農(nóng)民也被嚇跑了,最后,暴動計劃成了泡影。

        受打擊含冤辭世

        被開除黨籍,對謝臺臣是一個最沉重的打擊。失去黨的領(lǐng)導(dǎo)和支持,他無法開展工作。與此同時,河北省教育廳則鑒于大名的共產(chǎn)黨活動與謝臺臣領(lǐng)導(dǎo)的大名七師有關(guān),意欲借故撤掉謝臺臣的校長職務(wù),只因謝臺臣在社會上的崇高威望,不敢下達(dá)撤職命令,便采取制造困難、不給撥款等辦法,逼迫謝臺臣自動辭職。謝臺臣眼見經(jīng)費無著,學(xué)校無法再辦下去,便向省教育廳提出辭職。省教育廳立刻照準(zhǔn),并派反動政客張達(dá)夫以督學(xué)身份來大名七師,欲取而代之。

        為了不讓反動勢力掌握大名七師的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),保住這塊紅色革命陣地,七師中共組織遵照上級黨指示,組織全體進(jìn)步學(xué)生展開了轟轟烈烈的“驅(qū)張挽謝”斗爭。張達(dá)夫一到大名七師,立刻遭到廣大學(xué)生的攻擊,學(xué)生代表對張達(dá)夫說:“惟有艱苦卓絕的謝校長才能領(lǐng)導(dǎo)我們,我們反對其他任何一個人來掌其權(quán),請張督學(xué)幫助挽留我們的謝校長?!?/p>

        張達(dá)夫裝腔作勢地說:“你們謝校長辭意甚堅,廳里一再勸他不要辭職,但無法挽留……現(xiàn)在還是開學(xué)吧?!?/p>

        張達(dá)夫賴著不走,學(xué)生們便幾次找他,弄得他狼狽不堪,只好搬到第五女師去住。學(xué)生們在七師與女師的來往路途上張貼驅(qū)趕張達(dá)夫的標(biāo)語,還在七師大門口貼了一張“混牛,你想掌七師嗎?”的漫畫,校院內(nèi)也到處貼著“混牛你滾吧!”的大標(biāo)語。張達(dá)夫的日子十分難過,只好如實向省教育廳反映。10多天后,省教育廳將張達(dá)夫調(diào)回,重讓謝臺臣回大名七師工作。

        謝臺臣因心情抑郁,加上操勞過度,精神衰弱,竟病倒了。為了不致影響校務(wù),他于1930年6月又力辭校長職務(wù)。省教育廳批準(zhǔn)謝臺臣辭呈,并于7月5日正式委任張達(dá)夫為大名七師校長。

        張達(dá)夫帶領(lǐng)一班人馬接管了七師之后,對革命師生大打出手,不到半年時間就辭退了全部進(jìn)步教師及工友;開除進(jìn)步學(xué)生110多人,其中有中共黨員50多人;還有一部分學(xué)生被當(dāng)局逮捕。他們禁止學(xué)生閱讀進(jìn)步書報、雜志,動輒訓(xùn)斥甚至扣發(fā)教職工工資;終日領(lǐng)著學(xué)生荒廢學(xué)業(yè),根本不把上課當(dāng)正業(yè)。張達(dá)夫的倒行逆施,進(jìn)一步激起了全校進(jìn)步學(xué)生的強(qiáng)烈反對。9月下旬,七師學(xué)生又展開了激烈的“驅(qū)張挽謝”運動。雖經(jīng)反動軍警的嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓,大家仍不屈服。

        由于廣大進(jìn)步學(xué)生的誠心挽留,加上省教育廳派來處理“七師問題”的閻承之極力相勸,謝臺臣感到,如果再堅持不回七師,情義上實在說不過去。于是,1931年春,謝臺臣再任七師校長。這時,他雖然失去了與黨組織的聯(lián)系,卻仍然堅持為黨工作,貫徹以往的教育方針,恢復(fù)學(xué)校的革命傳統(tǒng),讓原班教員回校,被張達(dá)夫開除的學(xué)生均得以復(fù)學(xué),學(xué)校中的黨團(tuán)組織很快恢復(fù),學(xué)生自治會、讀書會、反帝大同盟、社聯(lián)、左聯(lián)等群眾組織的活動也活躍起來。謝臺臣雖有病在身,但仍滿懷信心,希望再度振興七師。

        可是,當(dāng)時執(zhí)行“左”傾錯誤政策的有關(guān)負(fù)責(zé)人,卻看不見謝臺臣重掌七師后所做出的這些成績,硬說他“不敢干”,仍然“堅持‘右傾機(jī)會主義路線”。正在北平住院治病的謝臺臣聽到這些指責(zé),內(nèi)心感到十分痛苦,他表示:“我決不和黨鬧對立?!?932年夏,他毅然決定辭去校長職務(wù)。接著,河北省教育廳委任國民黨“藍(lán)衣社”分子郭鳴鶴為校長,使七師遭到更嚴(yán)重的摧殘,黨團(tuán)員和進(jìn)步學(xué)生被開除學(xué)籍的達(dá)170多人。

        謝臺臣再次遭受打擊,精神上更加痛苦,一直無法治愈的神經(jīng)衰弱癥更加嚴(yán)重,于1936年2月26日含冤辭世。

        謝臺臣逝世之后,直南中共黨員和革命群眾極其懷念他。1937年7月,大名七師校長王振華在離校學(xué)生的要求下,在校園內(nèi)用漢白玉建立了一座“謝臺臣先生紀(jì)念碑”,碑座上刻有《謝臺臣先生教育錄》。1945年,鄧小平、劉伯承率軍路過大名,觀看了“謝臺臣先生紀(jì)念碑”,稱贊謝臺臣是一位“革命教育家”。1949年秋,大名民主政府責(zé)成教育部門將大名中學(xué)命名為“臺臣中學(xué)”。1979年3月15日,中共中央組織部發(fā)出通知,認(rèn)為謝臺臣“1930年被執(zhí)行‘左傾路線的直南特委開除黨籍,是錯誤的”,并決定“恢復(fù)謝臺臣同志的黨籍”。文

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