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        傳承地方文化,開(kāi)發(fā)特色少先隊(duì)活動(dòng)

        2013-04-29 00:44:03韋小杰
        課程教育研究 2013年12期
        關(guān)鍵詞:木瀆少先隊(duì)活動(dòng)傳承

        韋小杰

        【摘要】作為吳地區(qū)域之一的古鎮(zhèn)木瀆,是有著深厚的吳文化底蘊(yùn),將木瀆的文化與學(xué)校少先隊(duì)活動(dòng)相結(jié)合,讓學(xué)生們進(jìn)一步了解所在地域的傳統(tǒng)文化,對(duì)傳承地方文化有著一定的促進(jìn)作用。

        【關(guān)鍵詞】吳文化 傳承 木瀆 少先隊(duì)活動(dòng)

        【中圖分類(lèi)號(hào)】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)12-0031-01

        中華民族在它漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中創(chuàng)造了極其燦爛輝煌的文化,而吳文化是中華民族歷史文化長(zhǎng)河中的一朵奇葩??梢哉f(shuō),吳文化擁有著廣闊的范圍和深厚的底蘊(yùn),是校園活動(dòng)資源開(kāi)發(fā)和利用的極好題材。所以我們學(xué)校把傳承地方文化,培育民族精神與現(xiàn)代的行為養(yǎng)成教育鏈接起來(lái),決心探索出一條特色少先隊(duì)活動(dòng)的有效途徑。

        秀麗的江南古鎮(zhèn),江南園林第一鎮(zhèn),乾隆六次到過(guò)的地方——木瀆。作為吳文化中不可缺少的一部分,木瀆這座千年古鎮(zhèn)有著厚重的人文歷史、古色古香的私家園林,細(xì)聲輕語(yǔ)的吳儂軟語(yǔ)……土生土長(zhǎng)的學(xué)生,對(duì)木瀆的風(fēng)土人情較熟悉,在學(xué)習(xí)、了解木瀆文化的同時(shí),容易引起他們的興趣和共鳴。所以,我們將從吳文化中的木瀆文化開(kāi)始著手,在學(xué)校開(kāi)展傳承地方文化的特色少先隊(duì)活動(dòng),對(duì)于文化的傳承起到一定的促進(jìn)作用,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的興趣,開(kāi)闊學(xué)生的視野,提升學(xué)生的能力,陶冶學(xué)生的情操,都有很好的作用。

        一、營(yíng)造良好的地方文化教育氛圍

        校園環(huán)境是一個(gè)多方面影響學(xué)生的載體,學(xué)生每天在校園中都會(huì)無(wú)形的受到周?chē)h(huán)境的影響,在傳承地方文化中,起到了很重要的作用。因此,我校將在學(xué)校精心的布置,使其擁有濃厚的木瀆文化氛圍,從不同角度向?qū)W生展現(xiàn)木瀆的千年文化。

        1.建設(shè)“木瀆文化展覽館”

        以班級(jí)中隊(duì)為單位,每周每中隊(duì)在輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下,利用學(xué)校圖書(shū)館與信息教室,收集有關(guān)木瀆文化的資料,由輔導(dǎo)員組織整理。進(jìn)行一至兩個(gè)月后,學(xué)校將少先隊(duì)員活動(dòng)室布置成木瀆文化展覽館,館中由少先隊(duì)員們自己動(dòng)手,將收集來(lái)的相關(guān)資料陳列開(kāi)來(lái),在今后的少先隊(duì)活動(dòng)中供同學(xué)們參觀(guān)瀏覽。同時(shí),還要每中隊(duì)組織“小導(dǎo)游”活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生能夠講解介紹木瀆的文化。

        2.建設(shè)“木瀆文化長(zhǎng)廊”

        在每個(gè)教室的墻上張貼木瀆相關(guān)的文化名人及文化知識(shí),讓學(xué)生在每一個(gè)課間都可以抬頭就看見(jiàn)地方文化,久而久之,激發(fā)學(xué)生更主動(dòng)的去了解學(xué)習(xí)木瀆傳統(tǒng)文化。

        3.校園廣播

        每天放學(xué)時(shí),學(xué)校的校園廣播都會(huì)響起。它將容校園好人好事、生活小常識(shí)、愛(ài)國(guó)教育、健康、木瀆文化為一體,其中的“木瀆文化”向大家介紹木瀆地方文藝、民俗風(fēng)情、民間故事等。

        通過(guò)“木瀆文化展覽館”、“木瀆文化長(zhǎng)廊”、校園廣播的宣傳,讓學(xué)生感受木瀆文化的魅力,讓他們覺(jué)得木瀆文化無(wú)處不在,觸手可及。校園處處有風(fēng)景,校園處處有文化。

        二、開(kāi)展地方文化傳承月

        1.地方文化傳承月之讀書(shū)比賽

        每個(gè)學(xué)生到圖書(shū)館借閱相關(guān)木瀆文化書(shū)籍,仔細(xì)閱讀,寫(xiě)下自己的讀后感,談?wù)剬?duì)木瀆文化的認(rèn)識(shí)。這樣的比賽不單讓學(xué)生補(bǔ)充了傳統(tǒng)文化知識(shí),也培養(yǎng)了他們讀書(shū)的興趣。

        2.地方文化傳承月之朗誦比賽

        對(duì)家鄉(xiāng)文化的喜愛(ài),以家鄉(xiāng)文化為豪,進(jìn)行朗誦比賽。讓學(xué)生自己寫(xiě)下對(duì)木瀆文化的贊美,說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)的舊貌新顏,并用朗誦表達(dá)出自己內(nèi)心的情感。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,陶冶學(xué)生的情操。

        3.地方文化傳承月之班隊(duì)比賽

        除了讓學(xué)生個(gè)人認(rèn)知木瀆文化以外,班級(jí)的班隊(duì)活動(dòng),也是了解木瀆文化的有效途徑。在地方文化傳承月中,每班進(jìn)行“我愛(ài)家鄉(xiāng)文化”的主題班會(huì),在全校范圍內(nèi)展開(kāi)評(píng)比。

        地方文化傳承月的活動(dòng),一定會(huì)讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中感悟著木瀆文化的內(nèi)涵、品味著木瀆文化的韻味、產(chǎn)生著對(duì)木瀆文化的熱愛(ài),潛移默化地接受木瀆文化,產(chǎn)生愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)的情感。

        三、地方文化傳承的根本點(diǎn)

        在營(yíng)造良好的地方文化教育氛圍后,學(xué)生能夠初步深入了解木瀆文化;通過(guò)開(kāi)展地方文化傳承月,讓廣大學(xué)生能夠熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化,品味家鄉(xiāng)文化。而這一系列的活動(dòng)與宣傳中,我們要有自己學(xué)校的立足點(diǎn)與歸宿,在此基礎(chǔ)上延伸出更多的活動(dòng),讓學(xué)生更多的了解木瀆文化。

        (1)實(shí)際感受木瀆文化中的特色風(fēng)格,體驗(yàn)并認(rèn)同木瀆民間文化所蘊(yùn)含的人文精神,培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的自豪感。

        (2)萌發(fā)對(duì)木瀆文化的審美情趣,充分體驗(yàn)、感受、發(fā)現(xiàn)木瀆文化,并能主動(dòng)地表現(xiàn)、再創(chuàng)造。

        (3)促進(jìn)觀(guān)察力、想象力、創(chuàng)造力、探索實(shí)踐能力的提高,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。

        四、我校期望

        1.感受歷史悠久的木瀆文化,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)、愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)家的情感

        悠久的歷史見(jiàn)證著歲月的滄桑,吳王井、館娃宮,名勝古跡流傳著優(yōu)美動(dòng)人的傳說(shuō)。2500年的歷史車(chē)輪,早已在這座古鎮(zhèn)的每一個(gè)角落留下了深深的印跡。傳統(tǒng)文化的價(jià)值正在被重新認(rèn)識(shí)。通過(guò)讓學(xué)生感受地方傳統(tǒng)文化,了解祖先為我們創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該熱愛(ài)我們的民族,熱愛(ài)我們的國(guó)家。

        2.播下傳統(tǒng)文化的種子,傳承木瀆文化

        天平紅楓冠絕江南,范公“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷萬(wàn)古流芳;嚴(yán)家花園曲徑通幽,沈大學(xué)士溫柔敦厚的詩(shī)風(fēng)令人神游;虹飲山房神秘的古代圣旨、新奇的科舉文化讓人爭(zhēng)相目睹。我們希望讓學(xué)生更多地了解這些木瀆文化,一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,增長(zhǎng)知識(shí),增加涵養(yǎng),另一方面也可以從中吸取智慧。隨著他們年齡和閱歷的增長(zhǎng),這些將成為一筆可貴的精神財(cái)富,一輩子受用無(wú)窮。

        在外來(lái)文化如潮水般襲來(lái)之時(shí),如何面對(duì)?如何取舍?成為了我們當(dāng)前必須解決的一個(gè)問(wèn)題。外來(lái)文化固然有其精華一面,但是我們不能數(shù)典忘祖。對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)地方文化的教育,開(kāi)展傳承地方文化的少先隊(duì)活動(dòng)勢(shì)在必行,我們不能丟失自己的傳統(tǒng)文化,充分挖掘木瀆文化資源,采取合理有效的方法,促進(jìn)木瀆文化的傳承,弘揚(yáng)中華美德是一個(gè)大有可為的課題。雖然我們傳承木瀆傳統(tǒng)文化的行動(dòng)只是涓涓細(xì)流,但是大家都行動(dòng)起來(lái),就會(huì)匯成滔滔江河,流淌出中華文化的情感與思想,流淌出中華民族的光榮與夢(mèng)想。

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