鮑煒煜

摘 要：現(xiàn)代知識(shí)觀下的傳統(tǒng)語文課程，其主要目標(biāo)是幫助他們掌握語文知識(shí)，實(shí)現(xiàn)對“語言文字”這一工具的占有。后現(xiàn)代知識(shí)觀下，知識(shí)不再是永恒不變的真理，為此，人們開始關(guān)注自我發(fā)展，渴求人本主義的教育，工具性與人文性是語文課程的基本特點(diǎn)，口語交際能力的培養(yǎng)，凸顯了小學(xué)語文課程的這一特點(diǎn)。本文以民考漢小學(xué)生口語交際能力為研究對象，首先對民考漢小學(xué)生、口語交際能力的概念進(jìn)行界定，進(jìn)而闡述關(guān)于培養(yǎng)小學(xué)生口語交際能力的意義，提出在語文教學(xué)中培養(yǎng)民考漢小學(xué)生口語交際能力的建議和對策。

關(guān)鍵詞：民考漢小學(xué)生 口語交際能力 培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2013）03（c）-0149-02

現(xiàn)代勞動(dòng)市場中，從服務(wù)性行業(yè)在數(shù)量和質(zhì)量上發(fā)生的變化，我們可以看出先進(jìn)經(jīng)濟(jì)的“非物質(zhì)化”對學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響特別明顯。許多服務(wù)主要是根據(jù)其引起的人際關(guān)系加以確定的。由此可見，在第三產(chǎn)業(yè)比重上升的今天，人際關(guān)系的處理需要我們給予足夠重視。據(jù)美國芝加哥的保羅·T·蘭金的研究，學(xué)生在聽、說、讀、寫整個(gè)語言環(huán)境中，聽占44%，說占30.3%，讀占16%，寫占9.7%，其中聽和說這兩項(xiàng)口語交際活動(dòng)占語言活動(dòng)時(shí)間總數(shù)的74.3%。足可見口語交際能力的重要性。[1]

1 概念界定

民考漢小學(xué)生：“民考漢”系指維吾爾、哈薩克、蒙古、柯爾克孜、塔吉克、烏茲別克、錫伯、達(dá)斡爾、塔塔爾、藏、俄羅斯等十一個(gè)民族中，小學(xué)在漢語授課學(xué)校上學(xué)，高中畢業(yè)后，參加漢語文高考的學(xué)生，后來泛指一切在漢語授課學(xué)校學(xué)習(xí)的少數(shù)民族學(xué)生。[2]少數(shù)民族進(jìn)入漢語授課學(xué)校學(xué)習(xí)的現(xiàn)象由來已久，從20世紀(jì)50年代開始，隨著新疆民族關(guān)系的改善、漢族人口的增多，以及社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要，一些少數(shù)民族子弟自愿選擇漢語授課的學(xué)校學(xué)習(xí)。在漢族人口較多的地區(qū)，少數(shù)民族送子女上漢語學(xué)校學(xué)習(xí)的現(xiàn)象比較普遍，如烏魯木齊、克拉瑪依等地漢語學(xué)校中的民考漢學(xué)生較多。[3]

口語交際能力是言語知識(shí)和交際技能的結(jié)合，是一種類化了的口語交際經(jīng)驗(yàn)在特定場景中的活生生的顯現(xiàn)，它不光是注意聽、說的品質(zhì)，還要注意交流的恰當(dāng)、得體、機(jī)敏。心理學(xué)認(rèn)為，能力指本領(lǐng)，是一個(gè)人順利完成某種活動(dòng)的必要條件的個(gè)性心理特征。所謂口語交際能力，就是指在各種交際活動(dòng)中，學(xué)會(huì)傾聽、表達(dá)與交流，初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神的能力?？谡Z交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對的能力，使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。[1]

2 關(guān)于口語交際能力

小學(xué)語文教學(xué)作為學(xué)生接觸語言文字的初始階段，對于口語交際能力的培養(yǎng)具有舉足輕重的作用。2011年，我國教育部再次修訂了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，課程目標(biāo)從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面設(shè)計(jì)，突出了語文課程工具性與人文性的統(tǒng)一，內(nèi)容涉及到識(shí)字與寫字、閱讀、口語交際、寫作和綜合性實(shí)踐各個(gè)方面。語言文字是人與人之間交往的介質(zhì)，是傳達(dá)感情、態(tài)度、價(jià)值觀最為直接、有效的途徑，是人際關(guān)系建立最關(guān)鍵的組件。[4]在這五方面的學(xué)習(xí)中，口語交際中的語言輸出是最為頻繁和多見的，與我們?nèi)粘Ｉ畹木毩?xí)也是最為緊密的，從小培養(yǎng)孩子的口語交際能力，對于他們今后的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。

3 語文教學(xué)中民考漢小學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)

3.1 加強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)

小學(xué)教師專業(yè)素養(yǎng)的要素包括專業(yè)情感、教學(xué)能力和科研能力。[5]感知語文，熱愛語文，努力成為一名優(yōu)秀的語文教師，是小學(xué)語文教師專業(yè)情感的發(fā)展過程。主動(dòng)認(rèn)識(shí)兒童、提高自身專業(yè)技能才能提高小學(xué)語文教師教學(xué)能力。培養(yǎng)語文科研意識(shí)、積累素材與經(jīng)驗(yàn)、撰寫教育成果是提高小學(xué)語文教師科研能力的必備條件。

小學(xué)語文教師專業(yè)素養(yǎng)的提高除自身努力之外，參加教師職業(yè)培訓(xùn)是提高教師專業(yè)素養(yǎng)的有效途徑。堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”，既要吸收來自校外語文名師、教授的精華，又要適時(shí)走出校園去其它優(yōu)秀小學(xué)親身觀摩與實(shí)踐。

3.2 積極參與課程的開發(fā)

近年來，課程實(shí)施越來越重視學(xué)生的身心和諧發(fā)展與個(gè)別差異，校本課程應(yīng)運(yùn)而生。教師的角色應(yīng)不只是校本課程的執(zhí)行者，而更應(yīng)該成為課程開發(fā)的積極參與者。教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)互動(dòng)的過程，是師生共同參與完成的。教學(xué)活動(dòng)是課程實(shí)施的第一線，教師是和學(xué)生真正接觸的課程實(shí)踐者，教師只有真正參與到校本課程開發(fā)之中，才能還原教學(xué)的真實(shí)情境，才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教，即：根據(jù)學(xué)生的真實(shí)情況進(jìn)行教學(xué)，根據(jù)學(xué)生的真實(shí)情況所生成的教材進(jìn)行教學(xué)。[6]

同樣，作為小學(xué)語文教師，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中口語交際的要求，教師要根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行選材，語文教學(xué)要注意工具性與人文性的統(tǒng)一。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要讓學(xué)生積極參與，給學(xué)生展示自我的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

3.3 創(chuàng)設(shè)課堂情境提高民考漢小學(xué)生口語交際能力

過去的語文課堂，“填鴨式”教學(xué)是主要形式，教師的單一灌輸限制了學(xué)生的思維，不利于學(xué)生知識(shí)的接受，師生之間的互動(dòng)溝通較少，對于學(xué)生的評價(jià)也往往以成績來衡量，在考試中口語交際部分未能體現(xiàn)，因此，從教師層面和學(xué)生層面，口語交際能力培養(yǎng)一直未能受到應(yīng)有的重視。

后現(xiàn)代知識(shí)觀認(rèn)為，知識(shí)的獲取是客觀與主觀相互作用、相互建構(gòu)。聽說讀寫相互聯(lián)系，通過綜合性實(shí)踐活動(dòng)，各個(gè)方面共同協(xié)作、全面發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)交際能力的提高。教師需要不斷創(chuàng)設(shè)教育情境，在課堂中融入現(xiàn)代生活的主題，根據(jù)學(xué)生所處年級(jí)的語文水平，選擇適合這一學(xué)段的主題展開討論。加強(qiáng)學(xué)生與人合作、解決問題、共同商討的能力，使小學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中形成社會(huì)思維，提高語文能力的社會(huì)適應(yīng)性。

3.4 營造語文學(xué)習(xí)的精神環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境

語文教材是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，對于教材的選取是語文教學(xué)開展的關(guān)鍵一步。學(xué)校要積極推進(jìn)校本課程的開發(fā)，使教師和學(xué)生真正成為課程開發(fā)的主體。對于課外書目的閱讀，要給予民考漢小學(xué)生正確的引導(dǎo)，充實(shí)教育內(nèi)容，為民考漢小學(xué)生口語交際能力的發(fā)展提供廣闊的精神環(huán)境?！耙恢鲀梢硎介喿x”，即以語文課本為主體，主題式經(jīng)典閱讀與主題式經(jīng)典誦讀，是我們對學(xué)生的閱讀教材進(jìn)行選材的依據(jù)，學(xué)生只有在“輸入”后，才會(huì)有所“輸出”。

語文學(xué)科的根本目的是造就人、培養(yǎng)人，因而語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)與人格培養(yǎng)的價(jià)值取向相一致，必須著眼和服務(wù)于未來一代，服務(wù)于綜合素質(zhì)的提高?？谡Z交際能力是綜合能力素質(zhì)的重要組成部分，在語文教學(xué)中，教育內(nèi)容的選擇直接影響到學(xué)生未來的發(fā)展，因此，在教育內(nèi)容的選擇上一定要著眼未來，要有前瞻性。[7]

增加硬件設(shè)施、資金投入、技術(shù)支持等是為學(xué)生營造語文學(xué)習(xí)物質(zhì)環(huán)境的重要手段。民考漢小學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)，需要在真實(shí)的教育情境中得以實(shí)踐，優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境既為教師的教提供了便利，更為學(xué)生的學(xué)提供了新的契機(jī)。尤其是現(xiàn)代教育技術(shù)，為學(xué)生的發(fā)展提供了多種渠道，網(wǎng)絡(luò)課程的開放成為學(xué)生獲取知識(shí)的重要來源，教師通過搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，及時(shí)為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源。

隨著信息時(shí)代的到來，教師和學(xué)生將更加深刻的體會(huì)時(shí)代的變遷，教育技術(shù)的革新。激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，豐富了學(xué)生的視野，加快了提高民考漢小學(xué)生口語交際能力的進(jìn)程。

4 結(jié)語

課程實(shí)施作為聯(lián)結(jié)課程方案的中介在課程發(fā)展中具有重要地位，對整個(gè)課程的編制過程具有重要作用。新課程標(biāo)準(zhǔn)是新課程實(shí)施的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，新課程要求課程實(shí)施者（包括教育管理人員、教師）提高自身的教育理論和實(shí)踐素養(yǎng)，在忠于新課改精神和理念的前提下，明確方向，進(jìn)行調(diào)試和創(chuàng)造，結(jié)合具體的教育情境更好地實(shí)施新課程。[8]口語交際作為小學(xué)語文課中不可或缺的一部分，需要課程的實(shí)施者更新教育觀念，充分意識(shí)到學(xué)生不再是知識(shí)的“旁觀者”，而是知識(shí)的“創(chuàng)造者”，并以全新的視角來審視民考漢小學(xué)生口語交際能力的重要作用?！耙磺袨榱撕⒆樱瑸榱撕⒆右磺小?，我們現(xiàn)在所做的一切，出發(fā)點(diǎn)都是孩子，民考漢小學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)任重道遠(yuǎn)，需要我們在今后的教學(xué)探究之路上繼續(xù)前行。

參考文獻(xiàn)

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