李科

【摘 要】一個(gè)國家強(qiáng)盛，一個(gè)民族的振興，都離不開先進(jìn)文化的支撐。因而，文化育人工作必須成為每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任。大學(xué)英語教師也必須很好地利用大學(xué)英語課程這一重要的文化育人陣地，教育人，引導(dǎo)人，使中文文化不斷傳承，不斷壯大，為中華民族的復(fù)興提供精神動(dòng)力和內(nèi)涵保證。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語；文化育人；中國文化失語癥；文化自覺

改革開放以來，經(jīng)過30多年的奮斗，如今中國綜合國力蒸蒸日上，中華民族的偉大復(fù)興指日可待。然而，要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，科技和人才是關(guān)鍵。要培養(yǎng)一流的人才，就必須擁有一流的文化。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話中，胡錦濤同志特別指出，“要積極發(fā)揮文化育人作用，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，掌握前人積累的文化成果，揚(yáng)棄舊義，創(chuàng)立新知，并傳播到社會(huì)、延續(xù)至后代，不斷培育崇尚科學(xué)、追求真理的思想觀念，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。”浙江師范大學(xué)教科院院長眭依凡教授也指出，“就大學(xué)人才培養(yǎng)而言，不僅有知識(shí)和能力發(fā)展的目標(biāo)，還有人格精神養(yǎng)成、理想信仰形成之目標(biāo)，而后者決定了大學(xué)文化育人的學(xué)理性、必然性以及必要性、合法性。”由此可見，文化育人不僅是高校必須承擔(dān)的重要?dú)v史使命，也是中華民族通向偉大復(fù)興的必由路徑。對于任何高校而言，文化育人都是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，它涉及其教學(xué)、管理等方方面面的工作。本文將從課程教學(xué)這一微觀的角度探討大學(xué)英語課程的文化育人功能。

一、大學(xué)英語課程在高校文化育人工作中的地位

根據(jù)教育部《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》，大學(xué)英語教學(xué)是高等教育的一個(gè)有機(jī)組成部分，大學(xué)英語課程是大學(xué)生的一門必修的基礎(chǔ)課程?？梢哉f，大學(xué)英語是中國高等教育中涵蓋面最廣、受眾最多的一門課程。與此同時(shí)，我們知道，語言是文化的載體，因而大學(xué)英語也絕對不僅僅是一門語言教學(xué)課程，它不可避免的涉及到文化的問題。事實(shí)上，大學(xué)英語課程是絕大多數(shù)高校學(xué)生接觸外來文化的一個(gè)重要的窗口。要用先進(jìn)的文化引導(dǎo)學(xué)生成長成材，我們必須指導(dǎo)學(xué)生用理性和包容的態(tài)度看待外來文化。綜合以上分析，我們將很容易得出這樣一個(gè)結(jié)論：大學(xué)英語課程教學(xué)必須是高校文化育人工作中的重要一環(huán)，是我們開展文化育人工程的不可丟失的陣地。

二、大學(xué)英語課程文化育人工作的現(xiàn)狀

近些年來，在廣大教育工作者不懈的努力下，大學(xué)英語課程教學(xué)在我國文化育人工作中扮演了十分重要的角色，也取得了一些重大的成就。一方面，在大學(xué)英語教學(xué)中，語言與文化并重已經(jīng)成為廣大大學(xué)英語教師的共識(shí)。另一方面，不少高校學(xué)生通過大學(xué)英語課程這一平臺(tái)更多地了解了外國的文化，開闊了自身的文化視野。但是，就當(dāng)前局面來看，大學(xué)英語課程教學(xué)在文化育人工作中的貢獻(xiàn)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能令人滿意，其主要問題體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

1.不少師生文化意識(shí)淡薄，重語言輕文化

在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境中，人們往往都會(huì)變得急功近利。大學(xué)英語課程教學(xué)也沒有擺脫功利主義的影響。對于很多學(xué)生而言，英語學(xué)習(xí)的主要目的就是通過等級(jí)考試，為就業(yè)增添砝碼。在等級(jí)考試中，語言應(yīng)用能力是其最為重要的考查點(diǎn)，而對于英語語言所承載的文化卻鮮有涉及。在這種情況下，重語言輕文化成為學(xué)生的必然選擇。與此同時(shí)，英語教師也自覺或是不自覺地迎合了學(xué)生這種選擇，把講授語言知識(shí)、操練語言技能當(dāng)成教學(xué)的中心任務(wù)，對于與語言緊密相連的文化卻視而不見。由于師生對文化的選擇性失明，大學(xué)英語課程作為大學(xué)生了解世界文化的窗口作用也隨之喪失。

2.學(xué)生對外來文化缺乏深度認(rèn)知，了解皮毛而不知其精髓

由于缺少必要的引導(dǎo)，很多學(xué)生對于外來文化、尤其是西方文化缺乏深刻的了解，往往被一些文化的外在表象所吸引，卻不能理解其文化內(nèi)涵。比如說，很多學(xué)生喜歡觀看美國NBA比賽，對很多NBA球星如數(shù)家珍，也有意無意地模仿球星的舉手投足，穿著打扮，但是對于NBA球員的敬業(yè)精神和拼搏精神卻沒有給予足夠的關(guān)注和思考。有人羨慕西方富足的物質(zhì)生活，沉醉于西方令人眼花繚亂的娛樂形式，但是對于維系西方發(fā)達(dá)國家社會(huì)良好運(yùn)行的契約精神卻不甚了了，對于西方價(jià)值觀的核心—自由、民主、平等、博愛—也一知半解。如果學(xué)生不了解西方文化的精髓，他們就會(huì)在好奇心的驅(qū)使下對西方各種文化現(xiàn)象盲目的模仿和跟從，甚至把一些在西方都被視為毒藥的東西奉為圭臬，這樣下去必然貽害無窮。

3.對中西文化厚此薄彼，進(jìn)而導(dǎo)致“中國文化失語癥”

“中國文化失語癥”這一概念最早是由南京大學(xué)的從叢教授提出。他指出，在中國英語教學(xué)中存在著一個(gè)十分普遍的問題，那就是只強(qiáng)調(diào)對英語國家文化的介紹而完全忽視了作為交際主體一方的中國文化教學(xué)。后來也有很多的專家、教授對此現(xiàn)象進(jìn)行了研究和分析。他們發(fā)現(xiàn)，很多成績優(yōu)秀的中國學(xué)生能用英語就西方文化侃侃而談，而對于中國傳統(tǒng)文化則了解甚少，即使知道一些東西也難以用英語進(jìn)行表達(dá)。這一現(xiàn)象確實(shí)令人揪心，后續(xù)影響也逐漸顯現(xiàn)：當(dāng)前，言必稱美國、對中國文化不屑一顧的人群（包括不少青年才俊、專家學(xué)者）在不斷的增大。用別人的文化當(dāng)然育不出與我們同心同德的人，因而“香蕉”和“鸚鵡”就應(yīng)運(yùn)而生。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因有很多，如西方發(fā)達(dá)國家的強(qiáng)勢文化輸出、部分國人對西方文化的極度崇拜、英語教材中介紹中國文化的內(nèi)容偏少等，但是最根本的原因在于廣大的英語教育工作者的文化自覺和文化自信的缺失，從而導(dǎo)致在英語教學(xué)過程中對本土文化不夠重視。簡而言之，社會(huì)和文化總是相伴而生，在任何一個(gè)社會(huì)中都不會(huì)存在文化的真空，當(dāng)原有的文化不受重視時(shí)，必然有新的或者外來的文化強(qiáng)勢進(jìn)入。如果一個(gè)國家連自己的文化都保護(hù)不了，就不能奢談?chuàng)碛袕?qiáng)勁的軟實(shí)力，也不可能成為具有全球影響力的大國。由此可見，英語課堂，尤其是覆蓋面極為廣泛的大學(xué)英語課堂必須成為我們進(jìn)行文化育人的一個(gè)不可丟失的陣地。

三、提升大學(xué)英語課程的文化育人功能的措施

1.改革大學(xué)英語課程的考核方案，增加中西文化常識(shí)的比重

一般來說，一門課程的考核方案就宛如一根指揮棒，它對課程教學(xué)內(nèi)容體系的構(gòu)建和教學(xué)重心的選擇都會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。當(dāng)前大學(xué)英語課程教學(xué)中普遍存在的重語言、輕文化的現(xiàn)象很大程度上是該課程的考核方案導(dǎo)致的。目前來說，無論是全國大學(xué)英語四、六級(jí)考試還是各高校自身舉行的大學(xué)英語學(xué)期考試，其考查的重心都是學(xué)生的英語語言知識(shí)和技能，幾乎不涉及到對中外文化知識(shí)的檢測。要改變師生文化意識(shí)淡漠這一現(xiàn)狀，就需要改革大學(xué)英語課程改革方案，增設(shè)一些考查學(xué)生中外文化常識(shí)的題目，從而促使廣大師生真正重視大學(xué)英語課程中的文化教學(xué)。

2.培養(yǎng)學(xué)生批判思考的能力，對各種文化能做到去偽存真

隨著互聯(lián)網(wǎng)的日益普及和科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，世界各國人民間的交流和接觸將更加頻繁。在這種大環(huán)境下，我們將不可避免的接觸和了解世界各地的文化，而這些文化又或多或少地對我們的行為模式和思維方式產(chǎn)生影響。大學(xué)生屬于一個(gè)思維極其活躍、好奇心極強(qiáng)而又不夠成熟穩(wěn)重的一個(gè)群體。他們愿意體驗(yàn)和接受一些不同于本土文化的元素，但對不同淵源的文化又缺乏合理的判斷和認(rèn)知，從而盲目的跟從。如果大學(xué)英語教師能利用自身的專業(yè)背景知識(shí)，對學(xué)生的認(rèn)知加以積極的引導(dǎo)，逐步培養(yǎng)他們的批判思考的能力，對任何一種文化不偏聽，不盲從，不走極端，取其精華，去其糟粕，為我所用，這樣就能真正培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力，成為能獨(dú)立思考、具文化自信、有國際視野的一代新人。

3.大幅增加大學(xué)英語教材中中華文化的比重，使中西文化對等

如前所述，當(dāng)前我國大學(xué)英語教學(xué)中一個(gè)突出的弊病就是重西方文化而輕中國文化，導(dǎo)致“中國文化失語癥”。要解決這一問題，最重要的一點(diǎn)就是根除對中西文化厚此薄彼的錯(cuò)誤觀念，在大學(xué)英語教材中大幅增加介紹和探討中華文化的內(nèi)容比重，使中西文化對等。作為一種具有五千年悠久歷史的優(yōu)秀文明成果，中華文化在很多方面具有相對于外來文化無與倫比的優(yōu)勢，有著極強(qiáng)的適應(yīng)力和旺盛的生命力。我們不能人為地把我們的傳統(tǒng)文化從教材中剝離出來，而是應(yīng)該讓其不斷傳承，在下一代人身上發(fā)揚(yáng)光大。

四、結(jié)語

近幾十年里，盡管國際風(fēng)云變幻，中國政府和中國人民審時(shí)度勢，很好地把握住了難得的戰(zhàn)略機(jī)遇期。隨著中國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，綜合國力不斷提升，中國崛起已經(jīng)成了一種不可逆轉(zhuǎn)的潮流。而一個(gè)國家強(qiáng)盛，一個(gè)民族的振興，都離不開先進(jìn)文化的支撐。因而，文化育人工作必須成為每一位教育工作者義不容辭的責(zé)任。大學(xué)英語教師也必須很好地利用大學(xué)英語課程這一重要的文化育人陣地，教育人，引導(dǎo)人，使中文文化不斷傳承，不斷壯大，為中華民族的復(fù)興提供精神動(dòng)力和內(nèi)涵保證。

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