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        五彩斑斕的中國古代琺瑯器

        2013-04-28 07:03:44耿寶昌
        收藏 2013年2期
        關鍵詞:琺瑯工藝

        耿寶昌

        琺瑯器制作起源于古代希臘,考古出土的公元前12世紀的6枚戒指和雙鷹權杖首,為最原始的掐絲琺瑯制品。10~13世紀初,掐絲琺瑯制作極為興盛。公元12世紀,掐絲琺瑯工藝由阿拉伯地區(qū)傳入中國。

        元代,阿拉伯琺瑯器工匠來到中國并帶來了生產琺瑯器的原料和技藝,中國拉開了琺瑯藝術制作的序幕,并逐漸融合本土藝術及審美趣味。元代琺瑯器的制作主要是為皇家服務,生產規(guī)模不大,產品數量不多,主要為掐絲琺瑯。從此,掐絲琺瑯燒造成為明清時期中國琺瑯器的主要品種,它匯合了青銅、瓷器、繪畫和雕刻技藝,堪稱中國傳統工藝的集大成者?,m瑯器多以淺藍釉為地,以紅、黃、白、綠、紫、深藍等釉彩為飾,五彩班斕,色澤明艷,為中國古代重要的藝術品之一。

        明代皇家成立“御用監(jiān)”,為制作琺瑯器的官方機構。明前期的掐絲琺瑯器傳世不多,器型也主要是明代曹昭撰《格古耍論》中所記的“香爐、盒兒。盞子、花瓶之類”。明代景泰時期,掐絲琺瑯工藝獲得了史無前例的發(fā)展,其精致的用料和復雜的工藝令人驚嘆。因其器常飾有藍色釉料,又稱“景泰藍”?!熬疤┧{”也成為了其后掐絲琺瑯的俗稱。

        明代宮廷信仰藏傳佛教之風盛行,《酌中志》卷一六《內府衙門職掌》記載明成祖即在宮中設立番經廠英華殿等地也為供奉佛像、舉行法事的場所。受藏傳佛教影響,琺瑯器也被制成佛事用具。掐絲琺瑯番蓮紋凈瓶一對,古樸典雅,工藝精美。凈瓶為比丘十八物之一,用以盛水供飲用或洗滌?!峨沸薨僬汕逡?guī)氏耍覽》中說:“凈瓶,梵語軍遲,此云瓶,常貯水隨身,用以凈手?!痹诓貍鞣鸾讨?,凈瓶也叫賁巴壺,為藏傳佛教密宗修行儀式中的灌頂器皿。掐絲琺瑯蓮托八吉祥紋執(zhí)壺,造型也源于藏族地區(qū)的器物,八寶紋和蓮花紋相組合的圖案具有濃厚的宗教色彩,將少數民族地區(qū)傳統文化與內地發(fā)達的琺瑯工藝完美和諧地統一,是多民族文化交流與融合的歷史見證。

        掐絲琺瑯番蓮紋香具三件,此香具組由雙耳香爐、圓形香盒與貫耳瓶組成。以番蓮紋、蓮瓣紋裝飾,釉質細膩,色調明快純正,造型規(guī)整,為明代早期的佳作。明代文士徐渭曾言道:“午坐焚香枉連歲,香煙妙賞始今朝”,自卉以來焚香品香一直就是文人居處齋閣中不可或缺的清雅活動。正因為古人對香事活動的注重,講究使用成套爐瓶盒三式香具的時尚品味漸興。爐瓶盒三式香具多有遺失,此器物成組,十分少見,彌足珍貴。

        明代晚期,琺瑯器燒造較多,既有鼎彝等宗教禮儀用品,也有大量日常生活用具。掐絲琺瑯雙龍紋折沿大盤,形制碩大,色彩富貴華麗,通體以天藍色琺瑯釉為地,內飾掐絲填紅、黃色琺瑯彩雙龍紋,龍紋兇猛威武,栩栩如生。

        清代掐絲琺瑯工藝以乾隆朝為最,品種增多。乾隆帝嗜古仿古,其琺瑯器有不少仿古器型。與明代相比,清代掐絲琺瑯工藝更為成熟,胎體更薄,無砂眼,掐絲更細,彩釉更為鮮艷,圖案花紋繁復多樣。掐絲琺瑯番蓮紋甪(lu)端熏爐。甪湍體態(tài)豐滿,昂首張口,雙目炯炯,氣勢威嚴,釉彩搭配和諧,光潤絢麗。此器將掐絲琺瑯工藝與鏨胎琺瑯工藝完美結合,造型生動,鎏金粲然,體現出美觀與實用的完美結合。用端是古代傳說中的神異之獸,為明清皇家所崇拜,存紫禁城皇帝的寶座前多有陳設,使殿堂氣氛肅穆威嚴。北京故宮博物院珍藏有明代御用監(jiān)所造明月歷款掐絲琺瑯用端,十分罕見。

        掐絲琺瑯百鹿尊,因“鹿”與“祿”諧音,意為富貴、官運將至,又稱為“百祿尊”,為清代皇室的陳設用器。鹿紋圖是吉祥圖案之一,此器身通景裝飾深山群鹿圖,遠處峭壁山崖險峻奇絕,近處瀑布飛澗,占松參天,潺溪縈繞,平湖溪岸,群鹿棲居,悠然自得,畫而意境幽遠,頗具清曠情趣。百鹿尊為乾隆時期典型陳設用器,多為瓷質粉彩器,掐絲琺瑯器罕見。

        畫琺瑯是清代琺瑯器的名貴品種,最早出現于15世紀中葉的歐洲,由佛朗德斯發(fā)明,15世紀末法國中西部里摩居(Limoges)的畫琺瑯藝術達到鼎盛。清初,畫琺瑯藝術隨中西方文化貿易交往傳入中國,當時稱為“西洋琺瑯”或“洋琺瑯”,不僅展現出康雍乾盛世帝王的審美意識,也反映出18世紀中西方文化的交流。它是中歐文明與文化的融合體,它的傳入豐富了銅胎琺瑯器的裝飾技法,也為瓷胎和料胎琺瑯器制作提供了技術支援。清代畫琺瑯多為銅胎,也有少數金胎??滴?、雍正、乾隆三朝是畫琺瑯器發(fā)展的重要時期,各具藝術特色??滴鯐r期的畫琺瑯器釉色亮麗潔凈,紋飾以花卉為主。雍正年間的畫琺瑯器制作工整,光澤亮麗。乾隆年間的畫琺瑯器制作刻意求精,極盡裝飾之能事,彰顯出乾隆時期堆砌繁縟的藝術風格,出現了畫琺瑯與內填琺瑯、掐絲琺瑯等工藝相結合的裝飾技法,凸顯奢華之風。

        銅胎鑲金畫琺瑯鳳穿花紋燭臺及油壺,制作技藝精湛,繪鳳穿花圖案,寓意“江山萬代,延綿不斷”,細膩的紋飾,斑斕絢麗的釉彩,展現出雍正崇尚精巧文雅的美學觀。壺柄、流等處皆鑲金,壺頂部為一燭臺,造型新穎,實用性及裝飾性俱佳,極為罕見,屬鳳毛麟角之珍品。金胎畫琺瑯花卉紋雙耳杯,小巧玲瓏,釉質勻凈明艷,色彩嬌嫩欲滴,紋飾精細,其以黃金為胎,盡顯富貴奢靡之氣。

        清翫雅集珍藏的銅胎琺瑯器雖數量不多,但品質高超,展現出明清之際銅胎琺瑯的制作水準與藝術風貌。

        責編有儀

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