肖蘇娟

語文教材本身就是一部生動形象的思想教育的好材料，語文學(xué)科在德育教育方面有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。挖掘教材的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，是語文教學(xué)中滲透德育教育的關(guān)鍵。在實(shí)際教學(xué)工作中，可從以下幾方面對學(xué)生滲透德育教育：一、在朗誦中滲透德育教育。二、抓住課文中一些有教育意義的字眼滲透德育教育。三、通過挖掘作品的主題滲透德育教育。四、在作文教學(xué)中滲透德育教育。

語文是一門人文性、工具性很強(qiáng)的學(xué)科，語文教材本身就是一部生動形象的思想教育的好材料，同其他學(xué)科相比，語文學(xué)科在德育教育方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。挖掘教材的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，是語文教學(xué)中滲透德育教育的關(guān)鍵。在實(shí)際教學(xué)工作中，我嘗試著從以下幾方面對學(xué)生滲透德育教育。

1在朗誦中滲透德育教育

朗誦是語文教學(xué)中一個不可缺少的環(huán)節(jié)，正所謂“書讀百遍，其義自見”。通過朗讀，學(xué)生不但能夠掌握課文的大意，而且能夠受到美的熏陶，同時也能夠從中得到一些好的啟迪，受到教育。如我在上毛主席的《沁園春·長沙》一詞時，就注重采用了誦讀法。在朗讀前首先劃分詞的節(jié)奏，標(biāo)出停頓、重音和韻腳，再盡可能把自己想象成站在橘子洲頭的青年詩人，面對大好景色吟誦這首詞。經(jīng)過教師范讀、學(xué)生反復(fù)誦讀，使學(xué)生從中認(rèn)識到，這首詞寫的是寒秋景物，卻毫無過去舊詩詞里那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào)，詩人筆下的真知灼見是活潑、美好、壯麗的。原因在于： 越是寫山河的壯麗，就越能使人感到人民不能主宰大地的可悲，越感到革命的必要。上闋通過寒江、霜天（氣候），萬山（層林盡染），湘江（碧透、百舸爭流），飛鷹、游魚（萬類霜天競自由）等意象，形象地表現(xiàn)了詩人對自然和社會的樂觀態(tài)度和壯志豪情。下闋寫了意氣風(fēng)發(fā)、揮斥方遒、激揚(yáng)文字、指點(diǎn)江山、中流擊水、浪遏飛舟的同學(xué)少年，表現(xiàn)了“同學(xué)少年”以天下為己任、改造舊世界、創(chuàng)造新天地的創(chuàng)造精神。這樣通過反復(fù)朗讀，就能更深入地把握這首詞的感情基調(diào)，理解詩人的情懷，讓學(xué)生受到感染，受到美的熏陶，也從中獲得啟迪，受到教育，培養(yǎng)學(xué)生博大的情懷和以天下為己任的歷史責(zé)任感。

2抓住課文中一些有教育意義的字眼滲透德育教育

語文教學(xué)不是政治教學(xué)，它有其獨(dú)特的藝術(shù)性。它不是單純地脫離課文去給學(xué)生進(jìn)行簡單機(jī)械的政治說教，而是在教學(xué)過程中巧妙地把思想教育與語言文字的教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，它要求我們教師在教學(xué)過程中對某些關(guān)鍵性的字詞進(jìn)行反復(fù)琢磨推敲，然后才能達(dá)到滲透德育教育的目的。例如在上《藤野先生》一文時，當(dāng)講到魯迅先生從東京去仙臺的途中只記住了“日暮里”和“水戶”這兩個地點(diǎn)。我開導(dǎo)學(xué)生說，是不是這途中沒有其它的地點(diǎn)呢？如果有，為什么單單出現(xiàn)了這兩處？經(jīng)過引導(dǎo)，學(xué)生明白了：“ 日暮里”使人想到“日暮途窮”的意思，處在異國他鄉(xiāng)的魯迅，路過此地，必然聯(lián)想到正處在“風(fēng)雨如磐”中的祖國，表達(dá)了作者對祖國前途命運(yùn)的分外關(guān)切之情；至于“水戶”，是明末遺民朱舜水客死的地方。明滅亡后，朱舜水不肯為清政府效勞，去日本講學(xué)，百折不撓，以致老死異鄉(xiāng)。魯迅對“日暮里”和“水戶”的深刻印象，表現(xiàn)了他的愛國主義思想。這樣，經(jīng)過對這兩個地名的反復(fù)“推敲”之后，就讓學(xué)生明白作者寫作本文時隱含的思想意義了，從而受到了愛國主義的熏陶。

3通過挖掘作品的主題對學(xué)生滲透德育教育

主題教學(xué)不僅能提高學(xué)生綜合概括能力，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的思想品德、情操和審美情趣。因此，在教學(xué)過程中教師要有意識地精心設(shè)計，注重挖掘教材中所體現(xiàn)的主題意義，使學(xué)生更好地調(diào)動他們的情感，從而潛移默化地滲透德育教育。例如《白楊禮贊》一文，我就抓住“禮贊”二字對文章分析，經(jīng)過分析得出文章的主題，即：借白楊樹的不平凡的形象，贊美在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)了作者對他們的崇敬和贊頌之情。這樣經(jīng)過對主題的歸納，我又教育學(xué)生要像“白楊樹”一樣，要堅強(qiáng)，有上進(jìn)心，才能克服困難，戰(zhàn)勝困難。

4在作文教學(xué)中滲透德育教育

語文教學(xué)中的作文教學(xué)與做人是相通的，從育人的角度而言，作文求真，更能喚起學(xué)生對生活與社會的責(zé)任感，能陶治其坦蕩的胸懷、純潔的情操。因此，在命題、指導(dǎo)、批改過程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活和思想實(shí)際，說真話，抒真情，把作文和做人有機(jī)的結(jié)合起來。

作文是一種高級的心理活動，作文是客觀生活在作者頭腦中的反映，是作者思想感情的具體展現(xiàn)。中學(xué)生作文源于他們自己看到的聽到的想到的或親身經(jīng)歷的人和事。從他們的作文中，可以清楚地知道他們在想些什么，以及他們對一些事情的具體看法。因此寫作文的過程既是培養(yǎng)、提高學(xué)生文字表達(dá)能力的過程，又是陶冶、豐富學(xué)生情感的教育過程。學(xué)生的情感是作文的內(nèi)在動力，而作文又是其情感的記錄。因此抓住這一切入點(diǎn)，把作文訓(xùn)練的觸角伸到學(xué)生生活的每一個角落，讓學(xué)生在生活中長知識、受教育、得啟發(fā)，用情感的波瀾、生活的需要激起他們傾吐的欲望。