閆奇峰， 廉 祎

(蘭州商學(xué)院 隴橋?qū)W院，蘭州 730101)

0 引言

森林公園作為一個(gè)地方集旅游、休閑、娛樂(lè)為一體的地域標(biāo)志性載體，是當(dāng)?shù)刈陨硇蜗髮?duì)外展示與自然美和藝術(shù)美相結(jié)合的產(chǎn)物。近些年，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，景觀 (Landscape Architecture)學(xué)科也隨之蓬勃興起。森林公園景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重要組成部分，是伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和景觀設(shè)計(jì)新的需求而出現(xiàn)的一門(mén)新型學(xué)科，是森林公園視覺(jué)形象的整體性設(shè)計(jì)。它涉及室外空間規(guī)劃、室外環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、園林設(shè)計(jì)、綠化與種植設(shè)計(jì)、色彩計(jì)劃、照明計(jì)劃、水體設(shè)計(jì)等諸多設(shè)計(jì)內(nèi)容，應(yīng)該說(shuō)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的新拓展。它的規(guī)劃建設(shè)不僅調(diào)整了整個(gè)區(qū)域的總體景觀規(guī)劃布局，同時(shí)擴(kuò)展了人們的生活空間，改善了人們的生活環(huán)境質(zhì)量，提升了當(dāng)?shù)刂?，也更進(jìn)一步促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。

1 我國(guó)森林公園景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和政府的惠民工程以及人們對(duì)物質(zhì)、精神生活環(huán)境需求的不斷提升，我國(guó)森林公園景觀建設(shè)也取得了前所未有的跨越性發(fā)展。人們開(kāi)始逐步重視森林公園景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)，而其本身也在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中起著維系經(jīng)濟(jì)與文化、旅游與生活等紐帶作用。但是，目前的森林公園景觀設(shè)計(jì)基本上存在著設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)不足，設(shè)計(jì)表現(xiàn)不到位等問(wèn)題。只重開(kāi)發(fā)，不重保護(hù)，盲目地跟風(fēng)與抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重，不顧地域特征和原有濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)貌或特定的自然景觀，以致屢屢發(fā)生破壞自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的事件。同時(shí)，大部分森林公園景觀設(shè)施功能定位不準(zhǔn)確，對(duì)公共空間造成了一定的浪費(fèi)，使得許多森林公園景觀設(shè)計(jì)千篇一律、缺少個(gè)性化設(shè)計(jì)，最終背離了設(shè)計(jì)的對(duì)象——“人”，也就失去了其自身的人文社會(huì)價(jià)值。

2 我國(guó)森林公園的景觀資源構(gòu)成

我國(guó)森林公園景觀的資源構(gòu)成依據(jù)《中華人民共和國(guó)國(guó)家森林公園風(fēng)景資源質(zhì)量等級(jí)評(píng)定》規(guī)定，一般可分為旅游地文資源、生物資源、人文資源、水文資源和天象資源等。

其中旅游地文資源包括：峰林、尖峰、單峰、峽谷、溝壑、地巖石洞、丹霞地貌、地震遺跡、雪山、雅丹地貌等；生物資源包括各類(lèi)古樹(shù)名木、奇花異草、動(dòng)物等生物景觀；人文資源包括歷史文化古跡、文物建筑及其他人文景觀；水文資源常包括冰川、河流、瀑布、海子等水文景觀；天象資源包括日出、云海、雪景、夕陽(yáng)等天象景觀。

3 森林公園景觀設(shè)計(jì)的基本要素與方法

3.1 森林公園景觀設(shè)計(jì)的基本要素

森林公園景觀設(shè)計(jì)要素一般包括植物、地形、水體、動(dòng)物、人文資源、地貌等，大多是受氣候、時(shí)間、空間等自然條件的影響而演變的。在進(jìn)行具體的森林公園景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)時(shí)必須考慮這些影響，因地制宜，設(shè)計(jì)出適應(yīng)不同的地域特點(diǎn)和傳統(tǒng)風(fēng)格的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)作品來(lái)。

3.2 景觀開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的方法

第一步選景。應(yīng)選擇森林公園自然景觀基本沒(méi)有受到人類(lèi)干擾和破壞，旅游資源開(kāi)發(fā)潛力較大，自然風(fēng)景優(yōu)美，交通便利的原始景觀地域作為開(kāi)發(fā)首選。選景定好后，再具體景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)把最具有特色的旅游景點(diǎn)拿游覽線路串聯(lián)起來(lái)，應(yīng)更多地考慮到如何一處景點(diǎn)都有一個(gè)最佳的觀賞位置，同時(shí)任何一處景點(diǎn)，隨著觀賞點(diǎn)的變化，其給游客的視覺(jué)感受也會(huì)因人而異。只有注意到各個(gè)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)，才能為游人提供更加完美的旅游服務(wù)。

第二步強(qiáng)化景點(diǎn)。自然景觀并不都是盡善盡美的，有的是交通不便，有的是景觀單一，有的是觀賞位置不佳等等。因此，對(duì)于這類(lèi)景點(diǎn)就需要人為設(shè)計(jì)來(lái)強(qiáng)化現(xiàn)有自然景觀，增加原有景觀，爭(zhēng)取打造經(jīng)典景觀，使其景觀內(nèi)涵更加明確。最常用的是通過(guò)調(diào)整視點(diǎn)的位置、增加建筑小品，也可利用風(fēng)景園林的點(diǎn)景法則來(lái)增加景點(diǎn)的詩(shī)情畫(huà)意，以吸引更多游客來(lái)游覽觀賞。

第三步造景。營(yíng)造一些帶有地方歷史人文特色的景觀作品。它主要借用園林藝術(shù)表現(xiàn)手法對(duì)各種現(xiàn)有景觀補(bǔ)充，使其成為森林公園具有一定觀賞價(jià)值的人工景觀?，F(xiàn)代造景常用的設(shè)計(jì)方法較多，主要借鑒園林設(shè)計(jì)，我們應(yīng)從大的自然環(huán)境出發(fā)，而不能局限于園林設(shè)計(jì)中的精工細(xì)雕。

4 森林公園景觀規(guī)劃的設(shè)計(jì)原則

4.1 系統(tǒng)性原則

森林公園景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中對(duì)各個(gè)要素的考慮必須以人與自然的相互作用為前提再去考慮，同時(shí)，根據(jù)系統(tǒng)論的基本原理可知，系統(tǒng)的功能大于系統(tǒng)各部分功能的總和，也就是要切實(shí)解決好人類(lèi)跟自然景觀的和諧關(guān)系。這就要求設(shè)計(jì)師必須尊重自然，在具體設(shè)計(jì)中杜絕盲目拼湊，如果設(shè)計(jì)過(guò)程中缺乏系統(tǒng)性的指導(dǎo)，我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)分析自然環(huán)境的基本特點(diǎn)，對(duì)森林景觀采取從宏觀到中觀再到微觀的逐級(jí)規(guī)劃方法，從而創(chuàng)造設(shè)計(jì)出整體協(xié)調(diào)、自然開(kāi)敞的森林公園景觀作品。

4.2 本土文化的傳承和創(chuàng)新原則

要設(shè)計(jì)出具有獨(dú)特個(gè)性的森林公園景觀，就需要設(shè)計(jì)師認(rèn)真發(fā)掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源，吸取有特色的文化亮點(diǎn)并應(yīng)用到具體的設(shè)計(jì)當(dāng)中，從而達(dá)到通過(guò)設(shè)計(jì)作品用于展示地方文化的風(fēng)采，突出文化的地域性特征。創(chuàng)新不應(yīng)簡(jiǎn)單地理解為“與眾不同”。每一個(gè)景觀都具有其不同的自身特征。因此，對(duì)于景觀設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之前深刻地理解設(shè)計(jì)意圖與前期的調(diào)研工作，然后綜合考慮各種因素進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，這就是創(chuàng)新。設(shè)計(jì)師通過(guò)參考與對(duì)自然的理解來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，將理想化自然元素森林環(huán)境設(shè)計(jì)中去，而不是對(duì)原始自然形態(tài)的簡(jiǎn)單修改，這也是對(duì)現(xiàn)代森林景觀設(shè)計(jì)的基本要求。

4.3 尊重自然的原則

尊重自然就是建立人與自然間的和諧關(guān)系。在近萬(wàn)年的人類(lèi)發(fā)展歷史中，人類(lèi)從盲目屈服于自然到適應(yīng)自然，到最終征服自然，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)而艱辛的過(guò)程。尊重自然界中植物的生長(zhǎng)特征、自然界中的風(fēng)、雨、陰、晴，尊重自然的地貌地形變化、自然界中的氣候變化等等都是尊重自然。森林景觀設(shè)計(jì)中以自然生態(tài)景觀的表現(xiàn)最為突出，就是要體現(xiàn)出大自然原始的美，在具體設(shè)計(jì)中要避免過(guò)分人工雕琢的痕跡，始終堅(jiān)持自然美的審美原則。

4.4 時(shí)代性原則

我們生活在特定的社會(huì)環(huán)境和特定的時(shí)代中，個(gè)人的審美意識(shí)肯定會(huì)受到社會(huì)時(shí)代的影響。在進(jìn)行森林公園景觀設(shè)計(jì)時(shí)，一定要時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)時(shí)代的審美因素。森林公園景觀往往是由標(biāo)志性原始自然景觀、歷史建筑、人文景觀和環(huán)境自然景觀等組成的集約型公共景觀藝術(shù)的綜合體。因此，我們既要注重自然美的審美原則又要借鑒古人的設(shè)計(jì)美學(xué)觀念，更重要的是我們的設(shè)計(jì)師要以當(dāng)代主人翁的態(tài)度去提煉設(shè)計(jì)具有個(gè)性化的森林公園景觀設(shè)計(jì)作品，并應(yīng)用于森林公園景觀設(shè)計(jì)中去，使設(shè)計(jì)作品既能體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的主旋律，又能陶冶情操，為人類(lèi)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展盡自己的一份力量。

4.5 個(gè)性化原則

目前我國(guó)森林公園景觀設(shè)計(jì)提出了既要符合現(xiàn)代景觀審美要求，又要具有個(gè)性化的原則。有許多藝術(shù)史家滿(mǎn)腔熱情地去尋求西方的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這種一味追求西方風(fēng)格，而忽視中國(guó)傳統(tǒng)特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格是不適合當(dāng)下我國(guó)森林公園景觀設(shè)計(jì)的。只有把握好森林公園的設(shè)計(jì)主題、形成森林公園鮮明的個(gè)性特色，才會(huì)直接影響其的生命力。

4.6 社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)三大效益和諧統(tǒng)一原則

設(shè)計(jì)師對(duì)森林景觀的設(shè)計(jì)不是片面的孤立的進(jìn)行的，在當(dāng)今對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)三大系統(tǒng)的統(tǒng)一有序發(fā)展過(guò)程中，生態(tài)環(huán)境及其自然規(guī)律都具有普遍不可復(fù)制的規(guī)律，是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)步的有力保障。這就要求設(shè)計(jì)師既要重視人與自然的和諧關(guān)系，又要考慮到景觀與社會(huì)環(huán)境、當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的相輔互生的緊密關(guān)系，因此，進(jìn)行森林景觀設(shè)計(jì)時(shí)必須理性處理好三大效益的關(guān)系。必要時(shí)我國(guó)森林公園景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)以保護(hù)生態(tài)和恢復(fù)生態(tài)為己任，把實(shí)現(xiàn)生態(tài)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益的同步發(fā)展作為森林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的終極目標(biāo)。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)的森林公園景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)地區(qū)景觀設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)的重要課題，只有注重環(huán)境，注重保護(hù)生態(tài)、重視綠化作用，注重與地域整體環(huán)境的協(xié)調(diào)性，以人為本，合理傳承一個(gè)地域所特有的歷史與文化傳統(tǒng)，我們的設(shè)計(jì)師才能創(chuàng)造出時(shí)代背景下富有生氣的森林公園景觀，提高公園的使用率。同時(shí)，公園應(yīng)以游覽觀光為主要設(shè)計(jì)目的，注重合理的游覽路線的設(shè)計(jì)。還應(yīng)注意塑造當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣?、時(shí)代特征、地域特色，延續(xù)當(dāng)?shù)氐臍v史文脈，只有這樣，才能促進(jìn)森林公園景觀與人類(lèi)的和諧發(fā)展。

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