楊曉梅,趙曉明,田 進(jìn)
(甘肅民族師范學(xué)院 a.漢語系;b.政法系,甘肅 合作 747000)
民族高師院?;顒诱n程研究中的兩個基本理論問題
楊曉梅a,趙曉明b,田 進(jìn)a
(甘肅民族師范學(xué)院 a.漢語系;b.政法系,甘肅 合作 747000)
近年來,我國各高校在對綜合實踐活動不斷探索的基礎(chǔ)上,已陸續(xù)開設(shè)了各類活動課程。民族高師院校的活動課程既具備一般高?;顒诱n程的特征,又要突出師范教育的特點,更要考慮民族院校獨具的民族特色,它是以上特征互相融合并具有自身特色的新型教師教育課程?;诖耍⒆阌诿褡褰逃膶嶋H,對民族高師院校活動課程的兩個基本理論問題,即活動課程的內(nèi)涵和特征進(jìn)行探討,以期進(jìn)一步提高課程質(zhì)量。
民族高師院校;活動課程;內(nèi)涵;特征
國家教委于1992年頒布的《九年制義務(wù)教育小學(xué)、初級中學(xué)課程計劃》,把“活動”與“學(xué)科”列為兩類課程,1994年又將“活動”調(diào)整為“活動類課程”。2001年教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程”。把活動課程作為整個教育教學(xué)的有機(jī)組成部分列入課表。為落實《綱要》精神,教育部又于2003年出臺了《普通高中課程方案(實驗)》,涉及的八個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中要求學(xué)生“每學(xué)年必須參加l周的社會實踐,高中三年必須參加不少于10個工作日的社區(qū)服務(wù)”等,這反映了教育理論與實踐的新發(fā)展,至此,活動課程的地位得到了充分的肯定。并由此引發(fā)了活動課程研究的熱潮,尤其是近幾年來理論與實踐的深入研究,使活動課程得到了長足的發(fā)展。
高等師范院校作為培養(yǎng)基礎(chǔ)教育師資的高等教育機(jī)構(gòu),在我國高校課程現(xiàn)代化進(jìn)程中,活動課程的建設(shè)和開發(fā)也是勢在必行。依據(jù)國家教委師范司于1995年2月頒布的《高等師范??平逃曛平虒W(xué)方案》和《高等師范專科教育三年制教學(xué)方案》,高校課程被分為六大塊,即:公共課程、學(xué)科課程、教育課程、特設(shè)課程、活動課程。這意味著活動課程也被列為正式課程,成為普通高校整個課程體系的一個重要組成部分。這是我國高等教育課程改革中一個劃時代的舉措,標(biāo)志著我國活動課程由基礎(chǔ)教育向高等教育擴(kuò)展。2005年中宣部、中央文明辦、教育部、共青團(tuán)中央聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生社會實踐的意見》中,把大學(xué)生社會實踐納入教學(xué)計劃,規(guī)定學(xué)時學(xué)分,對大學(xué)生參加社會實踐提出了時間和任務(wù)要求,全面深入開展“三下鄉(xiāng)”(文化、科技、衛(wèi)生)和“四進(jìn)社區(qū)”(科教、文體、法律、衛(wèi)生)活動,大力加強(qiáng)活動課程的建設(shè),并將其納入高校人才培養(yǎng)方案。
近年來,我國各高校在對綜合實踐活動不斷探索的基礎(chǔ)上,已陸續(xù)開設(shè)了各類活動課程?;顒诱n程的開展與實施,對于高校貫徹黨的教育方針,優(yōu)化高師教育的培養(yǎng)目標(biāo),培養(yǎng)適應(yīng)基礎(chǔ)教育的德智體全面發(fā)展的中小學(xué)教師具有重要意義。因此,有必要對高師院?;顒诱n程,特別是對民族高師院校的活動課程進(jìn)行深入的討論與研究,以進(jìn)一步提高大學(xué)活動課程的質(zhì)量,發(fā)揮它提高當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的特殊功能,以便更好地為中小學(xué)綜合實踐活動提供借鑒和服務(wù)。筆者根據(jù)高師院校人才培養(yǎng)的具體規(guī)格和質(zhì)量要求,結(jié)合民族地區(qū)基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀和師資力量,對民族高師院?;顒诱n程的兩個基本理論問題,即活動課程的內(nèi)涵和特征進(jìn)行探討。
提到“活動課程”這一術(shù)語,人們很容易聯(lián)想到杜威。其實,他并未直接將他的課程理論概括為“活動課程”,而是由其他人概括而成的。據(jù)目前的研究資料,“活動課程”的概括起源于20世紀(jì)二三十年代國外的活動運(yùn)動,卷入這場運(yùn)動的學(xué)校被稱為“活動學(xué)?!?,這些學(xué)校在進(jìn)行課程設(shè)計時常常采用活動的方式,為了便于記憶和理解,將其概括為“活動課程”。顯然,當(dāng)時的活動課程泛指一切活動設(shè)計,而并非某一理論工作者的專用術(shù)語。到1933年,“活動課程”同“活動運(yùn)動”、“活動方案”等術(shù)語成為教育理論界的基本概念,用于普教領(lǐng)域,是作為與學(xué)科課程相對的課程形態(tài)存在的,被定義為“依據(jù)學(xué)生的經(jīng)驗組織教育內(nèi)容的一種課程形式”。這是20世紀(jì)初新教育思想在課程方面的具體體現(xiàn),其顯著特點是以學(xué)生為中心和出發(fā)點,以學(xué)生的興趣和需要為基礎(chǔ)來選擇和組織課程,這在本質(zhì)上打破了學(xué)科邏輯組織的界限,使課程切入學(xué)生的生活。
我國學(xué)者基于對教育理論與實踐的深入研究,賦予活動課程更為豐富的理解。盡管學(xué)術(shù)界對活動課程的界定眾說紛紜,但基本上可以歸納出如下共同要素:(1)活動主體——學(xué)生;(2)活動形式——體驗學(xué)習(xí);(3)活動內(nèi)容——綜合性;(4)活動目標(biāo)——促進(jìn)知、情、意、行的統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展。而且,作為活動課程意義上的活動與一般的活動是有區(qū)別的:第一,它是一種學(xué)習(xí)活動。第二,它是以師生互動的教育性交往為中介的活動。第三,它是將學(xué)生置于主體立場由學(xué)生自主積極參與的活動。第四,它必須形成秩序,形成系統(tǒng)。通過綜合比較活動課程與學(xué)科課程、課外活動之間的聯(lián)系與區(qū)別,對以往活動課程的定義進(jìn)一步概括和提煉,吸取其合理內(nèi)核,可以這樣來界定活動課程:它是為指導(dǎo)學(xué)生獲得直接經(jīng)驗,提高學(xué)生素質(zhì),而設(shè)計的一系列以教育性交往為中介的學(xué)生主體性項目及方式。
相對于中小學(xué)的綜合實踐活動課程,高師院校活動課程從目標(biāo)確定和設(shè)置類型上來看,不外乎三類:第一類,是以培養(yǎng)中小學(xué)綜合實踐活動課程師資為主要目的的綜合實踐活動設(shè)計類課程,如“綜合實踐活動設(shè)計”、“綜合實踐活動指導(dǎo)”、“綜合實踐活動課程教學(xué)論”、“綜合實踐活動教學(xué)論”等,這些課程基本上屬于課程與教學(xué)論范疇;第二類,是以提高高等師范生綜合素養(yǎng)為根本目的的實踐類課程,如社團(tuán)活動、社會調(diào)查、專題討論、演講辯論、勞動技能活動等;第三類,是介于這兩類之間的教師職前教育活動課程,如教育理論研究課程、教師技能訓(xùn)練課程、教育實踐課程等。這類活動課程是基于高校師范生對所學(xué)專業(yè)知識的綜合運(yùn)用,以服務(wù)基礎(chǔ)教育為根本目的,以實踐為基本形式,以基礎(chǔ)教育研究、中小學(xué)綜合實踐活動設(shè)計與指導(dǎo)為主要內(nèi)容。
可見高師活動課程在內(nèi)容上沒有學(xué)科課程那樣嚴(yán)格的邏輯體系,但作為教師教育課程的重要組成部分,又必須有一定的體系和內(nèi)容范圍,這樣才能有助于人才培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。一般來說,高師活動課程至少應(yīng)包括三個方面的內(nèi)容:一是研究性學(xué)習(xí);二是社會實踐與教育體驗;三是中小學(xué)教育教學(xué)實踐活動指導(dǎo)。前兩個領(lǐng)域主要是為了培養(yǎng)和提高高等師范生的基本素質(zhì),后一個領(lǐng)域則是為了滿足基礎(chǔ)教育對綜合實踐活動師資的需求。在具體開展活動時,應(yīng)進(jìn)行有機(jī)整合,最大程度地促進(jìn)師范類專業(yè)的發(fā)展。
民族高師院校除了自覺實踐高師活動課程的各項內(nèi)容,提高高校師范生的綜合素養(yǎng)和教學(xué)技能之外,還應(yīng)充分開發(fā)和利用民族資源,努力挖掘具有民族特色的活動項目及活動方式,如利用語言的優(yōu)勢開展“雙語”實踐活動。因此,民族高師院?;顒诱n程的內(nèi)涵可以這樣來理解:它是為了培養(yǎng)民族地區(qū)中小學(xué)教育所需要的一專多能的復(fù)合型普教人才,以發(fā)展民族高校師范生的從教素質(zhì)為目標(biāo),在教師的指導(dǎo)下學(xué)生自主進(jìn)行的,以教育教學(xué)實踐活動為主要內(nèi)容,由特定的活動方式構(gòu)成的一種課程形態(tài)。
高等師范院校活動課程是我國大學(xué)課程現(xiàn)代化的產(chǎn)物?,F(xiàn)代課程理論認(rèn)為,大學(xué)課程應(yīng)由學(xué)科課程、活動課程和隱性課程三部分組成。學(xué)科課程以傳授各學(xué)科知識體系為主;活動課程以使學(xué)生獲得教育教學(xué)行為能力、情感態(tài)度和價值觀、創(chuàng)造性過程和方法等綜合發(fā)展為主;隱性課程以發(fā)揮教育信息和教育品格的熏陶與滲透作用為主。三者相輔相成,各自獨立又相互依存。民族高師院?;顒诱n程在普通高師院校活動課程研發(fā)的基礎(chǔ)上,還體現(xiàn)了民族性教育的特點,從課程本質(zhì)來說,應(yīng)具有以下特征:
民族高師院校是為培養(yǎng)民族地區(qū)中小學(xué)教育所需要的一專多能的復(fù)合型普教師資服務(wù)的,與此相對應(yīng),活動課程應(yīng)以發(fā)展高師學(xué)生的從教素質(zhì)為目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生教育素養(yǎng)全面和諧發(fā)展。因此,民族高師院?;顒诱n程要突出師范性和民族性。
教師的工作對象是學(xué)生,工作性質(zhì)是對學(xué)生的培養(yǎng)和教育。學(xué)生是具有主體潛能的人,教師責(zé)無旁貸地肩負(fù)著教育學(xué)生德、智、體等全面發(fā)展,培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的神圣使命。高校師范生畢業(yè)后能否很好地承擔(dān)起這一神圣使命,在很大程度上取決于高師院校教師教育的目標(biāo)定位、課程設(shè)置和實踐活動的開展、實施等方面對師范生的影響。高師院?;顒诱n程的開設(shè)不僅要關(guān)注學(xué)生對知識的獲得、理解、消化和利用,將所學(xué)運(yùn)用于實踐,并指導(dǎo)實踐,更重要的是在自主的實踐活動中形成正確的情感態(tài)度、價值觀和教育觀,塑造健全人格,培養(yǎng)創(chuàng)造性地從事中小學(xué)教育教學(xué)工作的能力。因此,高師活動課程要突出師范性的特征,既讓高校師范生學(xué)習(xí)中小學(xué)綜合實踐活動課程的基本理論和指導(dǎo)要領(lǐng),又讓他們親歷各種類型的教育教學(xué)實踐活動,使他們具備初步的指導(dǎo)中小學(xué)生開展綜合實踐活動的能力。換而言之,通過活動課程的學(xué)習(xí),高師學(xué)生能從教育學(xué)、心理學(xué)及教師職業(yè)道德等要求出發(fā),遵循中小學(xué)生的成長規(guī)律,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和活動熱情,引導(dǎo)他們友好合作,對他們的學(xué)習(xí)活動能進(jìn)行正確的指導(dǎo)、有效的組織及合理的評價,成為中小學(xué)綜合實踐活動的示范者。
一個民族在歷史形成的進(jìn)程中,形成了許許多多優(yōu)秀的文化積淀,教育必須肩負(fù)起保存、傳遞和創(chuàng)新這種民族文化的使命。教育家潘懋元先生曾說:“不同的國家和民族,創(chuàng)造了不同的文化,而不同的文化,又塑造了不同的國家和民族,也塑造了不同的教育,各種形式的教育都要在一定的歷史時期內(nèi),反映一定的文化傳統(tǒng)?!边@說明,人不僅是一種文化存在,更是一種文化生成,人們在受教育的過程中既受到所在民族文化傳統(tǒng)的影響,同時又對民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行傳承、弘揚(yáng)與創(chuàng)新,這也就決定了民族性教育的客觀存在。作為民族高師院校,活動課程的設(shè)置理所當(dāng)然應(yīng)突出民族性。重視和研究受教育者身心發(fā)展的民族特征,可以有效地指導(dǎo)教育實踐并取得良好的效果。在日趨紛繁復(fù)雜的教育改革中,民族高師院校的活動課程也需要不斷研究和探索,以適應(yīng)時代發(fā)展的要求,跟上中小學(xué)教育改革的形勢。民族教育的核心是培育民族成員的民族意識、民族自豪感和民族精神,民族語言、文學(xué)、歷史、哲學(xué)和藝術(shù)這些人文學(xué)科為核心的優(yōu)秀民族文化就成為民族性教育的主要內(nèi)容。根據(jù)文化內(nèi)化為人的心性結(jié)構(gòu)的三階段理論,民族課程的開設(shè)有利于完成“文化通過教育內(nèi)化為知識結(jié)構(gòu)”和“知識結(jié)構(gòu)內(nèi)化為心理結(jié)構(gòu)”,有利于促成學(xué)生形成特定的民族文化心理。因此,活動課程的設(shè)置也相應(yīng)地要考慮開設(shè)民族性活動課程,增強(qiáng)一線教師的民族意識,提高其理解和內(nèi)化民族教育理論研究成果的水平。民族高師院校應(yīng)從實際出發(fā),結(jié)合各系的專業(yè)特色由少數(shù)民族教師集中開設(shè)一兩門專門講授民族性的選修課程,在活動課程中相應(yīng)地增設(shè)民族性活動項目。使課程設(shè)置既符合民族教育方針,又體現(xiàn)民族地區(qū)發(fā)展水平。根據(jù)民族語言、文學(xué)、藝術(shù)、習(xí)俗、心理等特征來體現(xiàn)教育的民族性,從民族地區(qū)中小學(xué)師資需求出發(fā),將民族科學(xué)與民間文化的內(nèi)容整合,使民族性滲透到高師學(xué)生的學(xué)科知識和實踐活動兩大領(lǐng)域,建構(gòu)符合少數(shù)民族中小學(xué)教師心理特征的教育、教學(xué)與課程體系。如根據(jù)所在院校的主體民族成立該民族文藝社團(tuán),開展相應(yīng)的活動,對當(dāng)?shù)孛窀琛⒚袼?、民族服飾、民族舞蹈、民族體育、民族節(jié)日等進(jìn)行討論、研究和展演,傳承并弘揚(yáng)民族文化精髓。
大學(xué)活動課程是一種基于問題解決的課程形態(tài),高校師范生解決問題的基本手段和途徑就是研究和實踐。因此,高師活動課程在內(nèi)容上應(yīng)具有一定的理論性,這也是其區(qū)別于中小學(xué)綜合實踐活動的主要特點。具備理論性的活動課程,不僅能為高師學(xué)生將來的教育教學(xué)實踐提供基本的理論素養(yǎng),也能提高他們應(yīng)對問題的駕馭能力和操作才能。中小學(xué)綜合實踐活動中的理論研究更多的是關(guān)注中小學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,而高師的活動課程不僅關(guān)注師范生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,而且著眼于提高在校師范生的理論研究能力,這與新課程改革倡導(dǎo)的“教師即研究者”的理念是一致的。
活動課程的理論性是由它的體系性所決定的,不過它和學(xué)科課程不同的是,它強(qiáng)調(diào)的不是知識和邏輯的系統(tǒng)性,而是活動的系統(tǒng)性。這表現(xiàn)在兩個方面:第一,是不同年級的學(xué)生參加同一類型的活動,就表現(xiàn)在隨年級水平的提高,活動內(nèi)容及水平的逐步加深和提高;第二,同一年級的學(xué)生所選擇的活動類型不同,這些活動也體現(xiàn)出系統(tǒng)性。只有注意到這兩個方面的系統(tǒng)性,才能使零散的活動序列形成體系,也才能保證活動課程育人功能的實現(xiàn)。課程意義上的活動也不同于一般活動,前者以教育性交往為中介,它通過師生之間、學(xué)生之間的交往而實現(xiàn),即使是學(xué)生的個體活動,也離不開教師的指導(dǎo),它必須形成序列,形成系統(tǒng)。因此,在具體的實踐活動中,如活動主題的選擇、資源的開發(fā)利用、活動方式、評價體系等,都需要理論的指導(dǎo)才能保證實施的正確性。
活動課程在內(nèi)容上還具有綜合性的特征,主要體現(xiàn)在兩個方面:一是課程內(nèi)容的綜合性。大學(xué)活動課程除一些基本理論知識外,主要內(nèi)容是信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、教育理論與教學(xué)實踐、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育等。以甘肅民族師范學(xué)院為例,活動課程已形成四類:第一是社團(tuán)類活動課程,目前發(fā)展成熟的學(xué)生社團(tuán)有文學(xué)藝術(shù)、體育、知識學(xué)術(shù)和專業(yè)技能等。旨在通過社團(tuán)類活動課程使民族學(xué)生的潛能和特長得到進(jìn)一步的發(fā)展。第二是社會實踐類活動課程,分團(tuán)隊實踐活動和個人實踐活動。通過社會實踐活動,將學(xué)生所學(xué)知識應(yīng)用于社會實踐,提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力。第三是科研類活動課程,分科學(xué)研究和學(xué)術(shù)報告兩門課程。通過有組織的聆聽學(xué)術(shù)報告、科研立項、課題研究等活動拓展學(xué)生的思維模式,增強(qiáng)學(xué)生的科研參與意識。第四是勞動課程,通過參加學(xué)院內(nèi)公益勞動,培養(yǎng)大學(xué)生熱愛勞動的意識和習(xí)慣??梢钥闯?,高師活動課程的項目及其內(nèi)容是很豐富的,其活動主題涉及的內(nèi)涵體現(xiàn)了自然、社會、自我、文化的整合,有的活動內(nèi)容跨越了好幾個學(xué)科領(lǐng)域。二是教學(xué)方式的綜合性。活動課程的學(xué)習(xí)方式主要有接受學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)、實踐學(xué)習(xí)和媒體學(xué)習(xí)等。在活動中可以綜合運(yùn)用各種方法。如一項專題討論活動,可以利用多媒體設(shè)備讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解影像資料或文字、圖片資料,然后引導(dǎo)學(xué)生討論或辯論,再通過調(diào)查研究或取樣試驗等實踐方式來驗證自己的觀點。對于涉及多學(xué)科的活動課程,可以利用相關(guān)學(xué)科知識,通過自學(xué)、輔導(dǎo)、實踐、研究而獲取新知識?;顒诱n程最大的作用就是學(xué)生在主題探究過程中,通過對已有學(xué)科知識的綜合運(yùn)用,產(chǎn)生對新知識探究的欲望,同時又誕生新的主題。正是通過綜合性的活動方式,使大學(xué)生具備跨學(xué)科的綜合性知識,并具有能正確處理各類知識間內(nèi)在聯(lián)系的能力和經(jīng)驗。
相對學(xué)科課程而言,大學(xué)活動課程更能體現(xiàn)學(xué)生的自主性。由于活動課程的主題、內(nèi)容、過程、方式及評價等在課程計劃或教學(xué)大綱中沒有具體而詳細(xì)的規(guī)定,這就要求在活動項目運(yùn)行的全過程中,學(xué)生主動參與課程的建構(gòu),在活動中發(fā)揮其能動性和創(chuàng)造性,可以說,自主性是活動課程的本質(zhì)特征?;顒诱n程與學(xué)科課程在教學(xué)方式上有著顯著的不同。學(xué)科課程受到知識容量和課時數(shù)的限制,通常采用“教師講、學(xué)生聽”的模式。教學(xué)中,教師往往是“主角”,學(xué)生為“配角”。而在活動課程中,教師只是充當(dāng)“教練”、“導(dǎo)演”或顧問的角色,學(xué)生成了“主角”,每次活動課都是在規(guī)定的課時內(nèi),主要由學(xué)生來完成活動內(nèi)容。這樣,大部分時間是學(xué)生在“表演”,教師在活動中只占用較少的時間進(jìn)行必要的引導(dǎo)和規(guī)范。有些活動項目教師只需利用課外時間進(jìn)行指導(dǎo)就行了,課上的活動自始至終全部由學(xué)生來完成,教師則充當(dāng)幕后的指揮者,活動的引導(dǎo)、監(jiān)控、協(xié)調(diào)者,適時發(fā)揮“畫龍點睛”的作用,如在每次活動開始或結(jié)束時的開場講話或總結(jié)發(fā)言等,對活動的健康有序開展起到引導(dǎo)和保證的作用??梢?,在活動課程的實施中學(xué)生具有獨立的教育主體意識,具有明確的活動目的和自覺的活動態(tài)度,并主動把自己視為教育對象。通過教師有計劃的宏觀調(diào)控和必要的輔導(dǎo),學(xué)生在活動中自主地支配和調(diào)節(jié)自己的活動方式,充分發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛能,發(fā)展和完善自身。
與自主性相對應(yīng),活動課程在活動方式上還要突出實踐性。高師活動課程強(qiáng)調(diào)學(xué)科理論和教學(xué)實踐的有機(jī)結(jié)合,強(qiáng)調(diào)學(xué)生親歷實踐活動,這就要求學(xué)生通過自身的調(diào)查、實驗、探究、制作、創(chuàng)作等一系列實踐活動積累學(xué)習(xí)經(jīng)驗,加深對活動理論知識的理解,培養(yǎng)并提高實踐水平和解決問題的能力。因此,實踐是活動課程實施的基本形式,也是高校師范生將來成為合格的中小學(xué)綜合實踐活動教師的必備要求。這里所說的實踐包括兩個方面的內(nèi)涵:一是高師學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生自主開展多種形式的活動,在實踐中運(yùn)用所學(xué)知識,解決實際問題,提高師范生的教育實踐能力。如為了培養(yǎng)高校師范生對教育問題的研究意識和研究能力,讓他們在教育理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解和鞏固所學(xué)的理論知識,在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生通過訪談、調(diào)查、文獻(xiàn)檢索、合作研討等實踐活動方式進(jìn)行科研立項、開題報告和論文撰寫工作等。再如為了提高高校師范生的從教能力而進(jìn)行的校內(nèi)試講和教育實習(xí)活動,都需要學(xué)生進(jìn)行備課、上課、聽課和評課等常規(guī)教學(xué)環(huán)節(jié)的實踐,這樣才能將所學(xué)知識運(yùn)用于實踐,并在實踐中發(fā)現(xiàn)自己的知識儲備或教學(xué)能力等方面存在的問題,進(jìn)而找到解決問題的方法。二是師范生在活動課程理論的指導(dǎo)下,嘗試進(jìn)行中小學(xué)綜合實踐活動的方案設(shè)計和活動指導(dǎo)等。如為訓(xùn)練思維能力和語言表達(dá)能力而設(shè)計、組織并親自參與的辯論、討論、詩文朗誦、文藝匯演或體育比賽等活動。學(xué)習(xí)和實踐的結(jié)合,可以促進(jìn)學(xué)生不斷學(xué)習(xí)新的學(xué)科知識,不斷內(nèi)化學(xué)生的學(xué)科知識,推動活動課程的順利開展,兩者相輔相成,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力及良好的個性品質(zhì)。如甘肅民族師范學(xué)院建立了“藏藥材引種馴化基地”,根據(jù)甘南的氣候特點和土質(zhì)特點,組織學(xué)生專門種植和研發(fā)藏藥材,通過教師指導(dǎo)下的自學(xué)、觀察、取樣、試驗、比較、分析、綜合等,將地理、地質(zhì)、生物、化學(xué)、物理等有關(guān)知識融為一爐,使書本知識和實踐相結(jié)合,獲取了有關(guān)藥材種植技術(shù)和推廣的經(jīng)驗,為今后甘南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到導(dǎo)航作用。
綜合以上,民族高師院?;顒诱n程在目標(biāo)的確定、內(nèi)容的設(shè)計和方法的運(yùn)用等三個方面體現(xiàn)了上述特征,但它們并非是孤立存在的,而是相互聯(lián)系,共同構(gòu)成活動課程的根本屬性??傊?,民族高師院校的活動課程既具備一般高?;顒诱n程的特征,又要突出師范教育的特點,也要考慮民族院校所獨具的民族特色,它是以上特征互相糅合并具有自身特色的新型教師教育課程。
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Two Basic Theoretical Questions in the Research of Ethnic Teachers College Activity Curriculum
YANG Xiao-meia,ZHAO Xiao-mingb,TIAN Jina
(a.School of Chinese Language;b.School of Politics and Law,Gansu Normal University For Nationalities,Hezuo 747000,China)
In recent years,based on continuous exploration in the comprehensive practice activities,China's colleges and universities have gradually opened all kinds of activity curriculum.National teachers'college activity courses not only have the general features of colleges and universities curriculum,but also highlight the characteristics of normal education;they are new curriculum of teacher education combined with these characteristics and having its own characteristics.This paper,based on the practice of ethnic education,discusses two basic theoretical questions of the national teachers'college activity courses,namely,the activity curriculum connotation and characteristics in order to further improve course quality.
ethnic colleges and universities;activity course;connotation;characteristics
G658.3
A
1001-7836(2013)01-0058-04
10.3969/j.issn.1001 -7836.2013.01.021
2012-06-28
甘肅民族師范學(xué)院2010年院長基金研究課題“甘肅民資師范學(xué)院活動課程的規(guī)范與拓展研究”
楊曉梅(1978-),女,甘肅渭源人,講師,文學(xué)碩士,從事課程與教學(xué)論研究;趙曉明(1978-),男,甘肅渭源人,講師,教育學(xué)碩士,從事課程與教學(xué)論研究;田進(jìn)(1972-),男,甘肅渭源人,講師,文學(xué)碩士,從事基礎(chǔ)寫作研究。