男人入廁也是一件有趣的事情，站著解決的人都會遇到一個小問題，那就是遺灑。這令廁所管理者、甚至公眾頭疼不已。絕不危言聳聽，這個問題還曾被上升到民族素養(yǎng)的高度。

如何解決？

最初是在小便池前修一個臺階，站在臺階上，這樣既減少了尿不入池的尷尬，還不至于濺到腳上。有的再輔助以標(biāo)語，“請上臺階”，效果不錯?？删陀心敲匆恍┤耍吓_階自然要耗費(fèi)能量，尿急者本已壓力很大，還要“爬樓”再噓噓，這哪有在臺階下來得痛快，不久臺階上、臺階前就尿跡斑斑。

隨著物質(zhì)文明的進(jìn)步，有人想出改進(jìn)辦法，不再修臺階，而是加寬小便池，在便池上修出一段不銹鋼鏤空支架與地面平，意圖自然很明顯。實(shí)踐一段時間后效果當(dāng)然不錯。只是這種方法對公廁合適，在賓館飯店有沒有更好的方法？

既然是文明人，就用文明的辦法，于是不久小便池的上方就多了溫馨提示“向前一小步 文明一大步”。乍一看，文明的尺度已無所不在了。中國上下五千年，三千年的儒學(xué)熏染，竟造就出如此之低的文明標(biāo)準(zhǔn)嗎？文明國度，禮儀之邦，難道還需要這樣低級的溫馨提示來提醒大家做文明人嗎？

細(xì)細(xì)想來，這句話似乎有些不妥。它的出處已無從考證，但每次看到，不由得讓人想起阿姆斯特朗代表人類第一次踏上月球時說的那句“我的一小步，世界一大步”（That's one small step for a man， one giant leap for mankind.），只是模仿得有些悲涼，阿姆斯特朗是在月球上說的這句話，那是何等豪情！所有地球人此刻對文明的敬仰便油然而生。然而，國人則是在廁中才“向前一小步”，居然成了禮儀之邦、世界文明古國的“文明一大步”。若孔夫子得見，又是何等感慨？！

有醒悟者想：倒不如把“向前一小步，文明一大步”改成“向前進(jìn)一步，文明進(jìn)一步”。效果會如何呢？文明的依舊文明，素質(zhì)有待提高的依舊有待提高。對此，有一“社會學(xué)者”提出一“妙語”：“尿不入池（尿到外面），說明你短”。筆者不知收效如何，也無從考證，更不想討論，“尿入池”與“長短”的科學(xué)道理何在。從這個提法來看，這應(yīng)是一種懲戒式教育。如同老師對學(xué)生說，考好了我?guī)銈兂鋈ネ妫蚴羌议L說考好了給你買好東西，考不好就罰站、不給你買等等。不僅如此，此更關(guān)乎男子漢的自尊，甚至是一種心靈的懲戒，猶如“誅心”式懲戒。從實(shí)踐效果看， “向前一小步，文明一大步”出現(xiàn)的頻率之高，可知其具有廣泛認(rèn)可程度。

有沒有更好的解決之道？

近日，筆者去新加坡旅游，樟宜機(jī)場衛(wèi)生間便池陶瓷的干凈程度不亞于新加坡餐廳陶瓷碗碟的干凈程度；但是，在這么干凈的便池下端居然有一只蒼蠅，讓噓噓者不由得想把它沖走；于是從開始噓噓就瞄準(zhǔn)目標(biāo)，到最后，依然沒有沖掉。為什么居然沒有沖掉？突然反應(yīng)過來，那是一只畫在陶瓷上的蒼蠅。呵呵，沒有說教，沒有標(biāo)語，減少遺灑的目的就這樣輕易達(dá)到了?！吧n蠅戰(zhàn)略”之所以成功：

其一：順應(yīng)了人游戲的天性。

這個設(shè)計(jì)在不知不覺中把噓噓的過程，變成了游戲，巧妙地形成并激發(fā)了參與者的動力，這要比口號式要求來得持久，而且還不產(chǎn)生逆反心理。

其二：讓參與者有成就感。

每一個想沖走蒼蠅的人，內(nèi)心都有一個自我承認(rèn)，在為保持清潔而努力，也是在不停地做好事。這樣激發(fā)、滿足了人的成就動機(jī)。

其三：產(chǎn)生、維持了好奇心。

這么大的沖力，為什么沒有把一只小小的蒼蠅沖掉呢？既使是明明知道那是一只畫在上面的蒼蠅，不可能沖掉，也會退而求其次，看看每次都能不能打中靶心了？再產(chǎn)生些相關(guān)聯(lián)想，那成就動機(jī)就更大了，每次都會不停地精益求精瞄準(zhǔn)……

其四：尊重了人的自然天性。

噓噓者入廁的第一需求就是要解決問題，要盡快減輕壓力；入廁的第二需求是不希望濺到自己身上。開始噓噓時，如果站得太近搞不好會濺自己身上，自然沒有人愿意站得很近。等到壓力變小，自然轉(zhuǎn)化為動力也小，流速減慢，就會形成遺灑。為什么噓噓者不愿意在流速減慢時往前走一步呢？這可是個高難動作，在噓噓時還要隨著移動位置，這恐怕勉為其難了。把這個問題上升到個人素養(yǎng)的程度，埋怨國人的素養(yǎng)差，甚至是民族文明的程度如何，多少有吹毛求疵之嫌。

噓噓事小，而解決問題的方法卻是值得喜歡用標(biāo)語口號的國民思考。以此窺知，一定有比標(biāo)語口號更好的解決方式。由此想到日常學(xué)生接受的教育方式，順應(yīng)天性并能激發(fā)潛能的教育應(yīng)該是教育追求的方向。這樣才能從內(nèi)心激發(fā)學(xué)生向善、向美的方向發(fā)展，而不是用口號標(biāo)語來規(guī)范。