一終身教育思想簡述
世界各國隨著全球化的發(fā)展,社會政治經(jīng)濟水平有了很大程度的提高。教育作為發(fā)展的基石,更大程度上受到各國政府與人民的普遍關注。隨著“人的一生都應該接受教育”這種觀念的深入人心,終身教育越來越受到社會重視。終身教育思想可以在我國古代的大圣人孔子、古希臘三大哲人蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德及后世等人的哲學與教育思想中找到,佛教、基督教、伊斯蘭教的宗教經(jīng)典中也有類似終身教育思想的描述。近代捷克大教育家夸美紐斯也對終身教育思想進行了論述。雖然,古代及近代對終身教育思想的論述都很零散,并且,更多是建立在對人性的認識基礎上的,與現(xiàn)代的終身教育思想有所不同。但是,教育應貫穿人的一生,這一自古就有的思想與現(xiàn)代終身教育思想是一致的,是一脈相傳的。
終身教育思想的形成與發(fā)展,既有社會經(jīng)濟和政治等背景,也有其自身的思想歷史淵源。終身教育思想雖然真正產(chǎn)生于現(xiàn)代社會,但在古代的教育思想和實踐中就有了終身教育思想的萌芽。到了19世紀末20世紀初葉,隨著英法德美等國成人教育實踐和成人教育思想的發(fā)展,終身教育思想初見端倪。終身教育思想起源于成人教育的實踐,是在對成人教育思想不斷進行反思中逐步提煉而升華的一個具有劃時代意義的概念。《學會生存》指出,“最初,終身教育只不過是應用于一種較舊的教育實踐即成人教育的一個新術(shù)語?!彼裕K身教育思想形成于近代歐美各國的成人教育思想和實踐之中。
終身教育思想的真正確立是在20世紀六七十年代才成為現(xiàn)實的。人們一般以保羅·朗格朗于1965年在聯(lián)合國教科文組織的成人教育發(fā)展國際會議上所作的終身教育的報告和1970年發(fā)表的《終身教育導論》作為終身教育思想正式確立的標志,將聯(lián)合國教科文組織于1972年發(fā)表的《學會生存———教育世界的今天和明天》作為終身教育思想的進一步發(fā)展,而將該組織于1996年發(fā)表的《教育—─財富蘊藏其中》認為是終身教育思想日趨成熟的標志。
終身教育思想的影響在方方面面,教育的組織形式也都是貫徹終身教育思想而展開的,如成人教育,各類培訓都有終身教育的影響。終身教育思想對各個國家的教育都產(chǎn)生很深遠的影響,以美國為例,美國是世界強國,無論是在政治經(jīng)濟還是其他方面都很發(fā)達,教育當然也不例外。美國高等教育發(fā)展很快,無論是師資還是設施投入都很適當,高等教育在如此雄厚的經(jīng)濟基礎上無疑是穩(wěn)步向前發(fā)展。高等教育如此優(yōu)秀,生源很重要,生源來源好,學生基礎扎實,有研究能力,這也是美國高等教育發(fā)展快的原因之一,那么終身教育思想對美國高等教育到底有什么影響就很值得研究了。
二終身教育思想對美國高等教育的影響
(一)高等教育指導思想方面
從20世紀60年代以來,終身教育迅速發(fā)展成為全世界最具影響力的教育思想之一,作為一種全新的教育理念,引起世界各國的廣泛關注,美國在終身教育理論視角下,對本國的高等教育制度、高等教育結(jié)構(gòu)、高等教育內(nèi)容、教學方法等問題進行試行與變革。通過制訂相關政策、措施,采取一些手段對終身教育進一步落實,建立了完善的終身教育體系。終身教育思想已成為美國高等教育改革的指導思想之一,終身教育思想已凝集很大力量,雖說它是這個時代的創(chuàng)建,但是它已成為一個具有歷史意義的問題。
(二)高等教育功能方面
在終身教育思想的指引下,人們不能一味的單純?nèi)カ@得知識,而是要不斷地終身學習如何去建立一個不斷演進的知識體系。因此高等教育不能被視為最后階段的教育,無論是何種形式的高等教育,教育結(jié)構(gòu)和課程結(jié)構(gòu)不可以始終保持不變,而要靈活、多樣,來適應社會需求的變化,尤其要引導這種變化。高等教育不再是人們接受教育的最后一個環(huán)節(jié),不再是學生就業(yè)前的訓練場,高等教育和初等教育、中等教育一樣都只是終身教育體系里的一個組成部分,高等教育的功能不再是僅僅滿足人類已有的文化知識的傳遞和繼承,更重要的是喚醒并培養(yǎng)學生的學習動機和學習能力,使學生由被動學習轉(zhuǎn)為主動接受,學會學習的方法,塑造學生真正的人格。
(三)高等教育課程設置方面
在終身教育體系沒有建立之前,美國高等教育課程的設置與終身教育的培養(yǎng)目標存在差距,隨著時間的推移,美國的終身教育體系逐步完善,因此在終身教育理論的指導下,美國高等教育的課程設置方面也發(fā)生了變化。主要體現(xiàn)在課程設置的原則與內(nèi)容等方面。終身教育要培養(yǎng)終身的學習者,個性完善發(fā)展的人,使整個人的各個方面都得到完善的發(fā)展,這是終身教育的培養(yǎng)目標。但是美國高等教育在課程設置方面與終身教育的培養(yǎng)目標并不一致,為了與其一致,美國高等教育在課程設置的原則與內(nèi)容上作了調(diào)整。課程設置原則表現(xiàn)出銜接性、多樣性、靈活性。在課程設置的內(nèi)容上,重塑了課程目標,由對知識量的積累轉(zhuǎn)為對質(zhì)的能力的培養(yǎng),重新選擇和組織結(jié)構(gòu),融合科學課程與人文課程,結(jié)合專業(yè)課程與通識課程,注重學習方法的培養(yǎng),以上這些是在終身教育思想的影響下,美國的高等教育在課程設置方面發(fā)生的變化。
(四)高等教育教師培訓方面
美國高等教育中,教師教育即教育培訓是重要課題。教師是教育活動能夠開展的基本要素之一,教師在教育過程中具有不可替代的作用。當今世界的競爭是人才的競爭,教師教育為人才的培養(yǎng)提供了堅強的后盾,對教師的培訓也提上了日程。進入21世紀,終身教育思想向高等教育提出了新的要求,交匯點便集中于教師身上。在終身教育思想的影響下,美國高等教育教師培訓的發(fā)展走向發(fā)生了變化,人們對教師培訓的認識從根本上也發(fā)生了轉(zhuǎn)變,在這個學習化的時代,僅有學歷是遠遠不夠的,教師需要終身學習,人們開始注重終身教育、終身學習,教師培訓也不斷適應構(gòu)建的終身教育體系的變化,教師培訓注重終身化,教師不斷學習,不斷培養(yǎng)教學創(chuàng)造力,不斷提高自己的教師素質(zhì),這些都歸因于終身教育思想的指引,終身教育體系的建構(gòu),使教師培訓走上了終身化,步入正軌。
(五)高等教育機構(gòu)方面
對于實現(xiàn)終身教育理念,美國高等教育機構(gòu)積極面向社會開放是使其成功的重要方面之一。在實現(xiàn)終身教育理念中,美國高等教育機構(gòu)發(fā)揮著重要作用,美國的社區(qū)學院就是典型代表。美國的社區(qū)學院是美國具有獨特個性的一種新型高等教育機構(gòu),社區(qū)學院的建立使成人教育、高等教育、職業(yè)教育三者相結(jié)合,社區(qū)學院對成人的開放性沒有什么限制幾乎完全開放,而且社區(qū)學院提供的往往是免費和短期的教育,到了20世紀60年代,社區(qū)學院在美國迅速發(fā)展,以更全新和特有的面貌為大眾服務。美國社區(qū)學院的數(shù)量不斷增多,學生人數(shù)也不斷增加。這種變化完全是受終身教育思想的影響,社會成人個體受高等教育的程度成為衡量終身教育理念是否落實、終身教育體系是否形成的重要標準。美國高學歷不斷取得進展,美國成人學習者的數(shù)量不斷增多,美國高等教育制度的開放性也不斷深入并擴大,社區(qū)學院成為終身教育與終身學習的重要機構(gòu)。除了社區(qū)學院外,美國還設立大學開放部、放松大學以及沒有圍墻的大學等來完善終身教育體系。高等教育機構(gòu)對終身教育的實施起到重要作用。這種普及型高等教育制度的建立無疑為美國終身教育的推廣與民眾化奠定了堅實的基礎。
三對我國高等教育的啟示
(一)樹立終身教育思想培養(yǎng)終身學習能力
我國高校學生非常缺乏終身學習思想與終身學習能力,原因是人們長時間以來對教育抱有很強的工具性追求及功利性心態(tài),加上對教育的片面性評價和殘酷的升學競爭,這些都使得高等教育不能真正發(fā)揮它的作用,學生的素養(yǎng)也不能得到應有的開發(fā)、培養(yǎng)。據(jù)統(tǒng)計,每年我國預計有920萬初中畢業(yè)生、867萬高中畢業(yè)生、750萬高校畢業(yè)生流入社會走向各種各樣的工作崗位,所以終身教育思想的形成與培養(yǎng)必須在各個階段完成。許多學生認為在完成高等教育之后就是完成了這一生的教育,認為教育階段就結(jié)束了,這種認為高等教育是最后一個階段的學習的想法是不正確的,所以使學生樹立起終身教育的思想并培養(yǎng)學生的終身學習的能力是一項宏大且艱巨的工作,同時也是迫在眉睫的任務。
(二)政府應積極倡導并高度重視終身教育
終身教育理念是當今世界影響巨大的教育理念,終身教育思想不僅被各國作為改革現(xiàn)行教育的法寶,更被各國廣泛推廣,作為迎接新挑戰(zhàn)的利器,終身教育在各國尤其在美國得到充分利用,并建立了完善的終身教育體系,這不無缺少聯(lián)邦政府對終身教育的重視,這一點值得我們學習。在我國,在教育事業(yè)快速發(fā)展的進程中起推動作用的是政府,所以政府要倡導終身教育理念,倡導終身學習,發(fā)展終身教育。政府應該不斷推動構(gòu)建終身教育體系,建成具有中國特色的終身教育體系,促進我國高等教育的發(fā)展。通過政策傾斜等方式發(fā)展相關研究機構(gòu)和培養(yǎng)專業(yè)人員來推動終身教育研究工作,為終身教育事業(yè)和高等教育事業(yè)的長足發(fā)展做好鋪墊,盡量為我國開展終身教育工作提供便利的環(huán)境支持。雖然終身教育不是一朝一夕的事業(yè),但是有步驟、有秩序的不斷進行,前景會很美好。
(三)重視并加快終身教育立法工作,保障教育公平
要建立健全的終身教育體系,對終身教育進行法律保障是必要的,世界各國也逐步開展終身教育的立法工作,美國等發(fā)達國家也相繼推出了終身教育法,保障了終身教育的實施。我國在這方面也作了一些努力,政府提供資金辦婦女教育培訓班、農(nóng)民工技能培訓班等,但這些只是地方政府推出的舉措,沒有法律效力。但是在2007年終身教育在我國有了發(fā)展,《福建省終身教育促進條例》作為我國第一部關于終身教育的地方法規(guī)出臺了,該條例明確規(guī)定對弱勢群體實施特殊保護。這之后,在2011年,《上海市終身教育促進條例》也出臺了,并且也已施行。除了這兩部對弱勢群體的保護上作出成效的條例外,我國還沒有一部國家層面的《終身教育法》,雖然終身教育理念也被人們熟悉,但這還不能完善終身教育體系,要想完善它,是終身教育思想能夠連接各類教育,并促進各類教育的發(fā)展,對終身教育立法勢在必行,這也是教育領導者的責任。所以,政府在鼓勵的同時也應作出努力,盡快制定出一部國家的終身教育法規(guī),用法律來規(guī)范和保障人們的終身學習,保障弱勢群體的學習權(quán)利,保障社會的公平。
參考文獻
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