摘要：木版年畫是我國民間藝術的瑰寶，它的現狀是不少學者關心的問題。本文選取具有代表性的南方漳州木版年畫和北方楊柳青木版年畫為例，簡要談談我國木版年畫的基本情況。

關鍵詞：漳州木版年畫 楊柳青木版年畫 產生 發(fā)展 保護

木版年畫是我國傳統(tǒng)手工藝類非物質文化遺產的重要組成部分，也是人們喜聞樂見的一種藝術形式。我國人民很早就有在新年時張貼年畫的習俗，來點綴喜慶氣氛，寄托人們渴望幸福平安的美好愿望。我國木版年畫主要有“歡樂喜慶”和“辟邪納福”兩大類，表現手法多簡樸明快、率直單純，色彩上以艷麗為主，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。木版年畫與人們的生產生活、風俗信仰息息相關，因此具有較強的地域性，不同地域間形成了迥異的藝術風格。本文取漳州木版年畫與楊柳青木版年畫為例做簡要論述。

一、 產生背景

漳州木版年畫歷史悠久，閩南地區(qū)獨特的民俗文化，豐富多彩的民俗活動為其產生發(fā)展提供了舞臺。明朝初期，漳州木版年畫主要由書坊兼營，規(guī)模及影響均較小，清代到民國時期，漳州的年畫作坊發(fā)展到20余家，其中顏氏家族的“錦華堂”老店，為漳州最大的年畫作坊，顏氏年畫成為漳州年畫的重要代表。

楊柳青年畫是我國著名的民間木版年畫，它繼承了宋、元時期的繪畫傳統(tǒng)，吸收明代工藝美術、戲劇舞臺等形式，采用手工彩繪和木版套印相結合的方法，創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥的風格。它創(chuàng)始于明末，鼎盛于清代，時有“家家會點染，戶戶善丹青”之說。

二、 發(fā)展及現狀

到新中國成立之前，漳州顏氏年畫基本壟斷了漳州市場，產品更是遠銷國外。新中國成立后，顏氏木版年畫第五代傳人顏文華先生創(chuàng)辦了著名的“余珍亭社”。 “文革”期間，漳州木版年畫遭到巨大打擊，大部分畫版被付之一炬，遂逐漸衰落。2006年，漳州顏氏木版年畫傳人顏氏國先生與父親一同創(chuàng)辦了“漳州顏錦華木版年畫館”，重新以傳統(tǒng)的技法印制和銷售木版年畫。

同偏于海濱一隅的漳州木版年畫一樣，天津楊柳青木版年畫也經歷了大起大落。清乾嘉年間，楊柳青年畫進入北京，獨占京華年畫市場，屢次成為朝廷貢品，風光一時?？珊镁安婚L，隨著近代列強入侵，北京、天津等重鎮(zhèn)首當其害，年畫藝術遭到破壞?？箲?zhàn)期間，日本在華北的“三光”政策，使楊柳青鎮(zhèn)及其附近村莊大部分祖?zhèn)髂戤嫷癜姹粺龤?，年畫等一大批民間手工業(yè)漸趨式微。后新中國政府成立了楊柳青年畫社，許多優(yōu)秀作品到國外去展出，楊柳青年畫重新得以恢復和發(fā)展?！拔母铩睍r期，楊柳青年畫又被誣陷為“四舊”，遭到慘重的打擊破壞。十一屆三中全會后，楊柳青年畫藝人重新振奮精神，投入創(chuàng)作。

因此，無論是漳州木版年畫還是天津楊柳青年畫在發(fā)展過程中都是幾經波折，幾次浴火重生。但隨著現代化的不斷加快，人們的觀念發(fā)生改變，傳統(tǒng)的木版年畫正在逐漸失去存在的土壤，再一次面臨生死考驗。所以如何去更好地保護我國優(yōu)秀文化遺產，讓木板年畫繼續(xù)傳承下去并發(fā)揚光大就顯得尤為重要。

三、 保護措施

（一）到民間去吸取養(yǎng)分

木版年畫的創(chuàng)作來源于生活，對其最好的保護就是充分強化和利用它在人們生產生活中的功能。木版年畫的創(chuàng)作要深深扎根于人民的生活的土壤，作品內容要緊跟人們生活的步伐，只有這樣，才可以貼近群眾，真正得到群眾喜愛，從而永葆青春。

（二）融入時代精神

任何藝術都是在不斷變化的，作為反映人們生活生產方式和民俗活動的木版年畫藝術，也必然隨著社會生活的不斷發(fā)展而變化。在木版年畫的創(chuàng)作工程中，應積極拓展設計思路，創(chuàng)作題材跟上時代要求，在傳統(tǒng)題材的基礎上加入現代生活的元素，將木版年畫的藝術內涵、藝術精神、藝術語言融入到現代審美之中。不斷改革創(chuàng)新，這樣才能永葆藝術魅力。

（三）要與教育相結合

作為傳統(tǒng)非物質文化遺產的代表，木版年畫藝術的傳承離不開教育。合理的人才培養(yǎng)機制，是木版年畫藝術亟待解決的現實問題。因此，在教育中使學生了解我國的民間藝術，更多的了解民族文化，不但可以起到傳承作用，而且能夠增強民族凝聚力和民族自豪感。

（四）要加強交流

任何民間手工藝的發(fā)展都需要不斷借鑒其他工藝的藝術手法，不斷吸取不同民族，不同國家的文化因素，不斷豐富創(chuàng)作題材，拓展思維空間。只有這樣才能使民間藝術不但具有傳統(tǒng)的審美，而且也能跟得上時代的審美要求。木版年畫藝術的發(fā)展也同樣離不開同行業(yè)和不同行業(yè)之間的交流，尤其是在不同地域之間，這種交流是必須的，是木版年畫藝術得以保存并不斷發(fā)展的保證。

參考文獻：

[1] 王曉戈，龔曉田：《漳州木版年畫藝術》，福州：福建人民出版社，2009年版

[2] 林育培：《漳州民間木版年畫初探》，《 漳州職業(yè)技術學院學報》 2003年第2期

[3] 李明祿、張廣文：《楊柳青木版年畫》天津：天津新蕾出版社，2007年版

[4] 張道梁：《天津年畫百年》，天津：天津人民美術出版社，2004年版

作者簡介：張冬菊，女，1986年生，河北省豐寧人，現為福建師范大學考古及博物館學專業(yè)碩士研究生。