閆慧娟

(重慶文理學(xué)院教育學(xué)院，中國(guó)重慶402160)

自1992年，泰國(guó)政府對(duì)華文教育開始實(shí)行全面開放的政策，將華文視同為學(xué)校教育中可以選修的外語(yǔ)課程。目前，泰國(guó)教育部將中文列為第一外語(yǔ)，將漢語(yǔ)課程納入泰國(guó)2000所中小學(xué)，中文與英文平起平坐。泰國(guó)華文教育出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)，并形成了幼稚園—小學(xué)—中學(xué)完整的華語(yǔ)教育體系。

幼兒華文教育的宗旨是培養(yǎng)幼兒對(duì)中文發(fā)音和中文活動(dòng)的興趣，并發(fā)展幼兒學(xué)習(xí)和運(yùn)用中文的基本能力和技能，使幼兒初步獲得對(duì)中文活動(dòng)時(shí)間和中文交往對(duì)象的敏感性，培養(yǎng)最初級(jí)用中文進(jìn)行日常交往的口語(yǔ)技能。同時(shí)，使幼兒通過(guò)中文活動(dòng)擴(kuò)大視野，初步了解中國(guó)的文化背景知識(shí)，培養(yǎng)他們對(duì)中文文化價(jià)值觀念的開放態(tài)度，讓幼兒最終對(duì)中泰兩種文化的認(rèn)同奠定基礎(chǔ)。

中國(guó)政府大力支持泰國(guó)華文教育，已在泰國(guó)開設(shè)二十余所孔子學(xué)院和孔子課堂，并從2006年開始每年向泰國(guó)派遣500名漢語(yǔ)教師志愿者，每年資助千名泰國(guó)漢語(yǔ)教師赴華培訓(xùn)，這些教師成為華文教育中主要的師資力量。筆者有幸于2012年5月至2013年4月作為中國(guó)僑辦赴泰支教教師，在泰國(guó)大城府強(qiáng)華學(xué)校從事幼兒華文教學(xué)。因中國(guó)派往泰國(guó)的漢語(yǔ)教師數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到泰國(guó)人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的要求，泰國(guó)華校聘請(qǐng)當(dāng)?shù)氐姆菍?duì)外漢語(yǔ)專業(yè)的中國(guó)人及在泰國(guó)學(xué)過(guò)4－5年漢語(yǔ)，大學(xué)本科畢業(yè)的泰國(guó)人來(lái)教授泰國(guó)學(xué)生漢語(yǔ)。為提高華文教學(xué)水平，幼兒華文教育課堂由一名中國(guó)教師與一名泰國(guó)本土教師合作完成，通過(guò)一年的幼兒華文教學(xué)實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)幼兒華文教育課堂中，中泰教師有效互動(dòng)與合作成為影響華文教學(xué)效果的因素之一。

一、中泰幼兒華文教師課堂互動(dòng)存在的問(wèn)題

幼兒的華文教學(xué)是在第一語(yǔ)言基礎(chǔ)上的第二或者第三語(yǔ)言啟蒙教育。不同于小學(xué)更不同于成人的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)。無(wú)論是學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定，教學(xué)內(nèi)容的選擇，還是語(yǔ)言教學(xué)活動(dòng)的組織實(shí)施，都應(yīng)充分考慮幼兒的年齡特征、興趣愛好、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)特點(diǎn)和他們的實(shí)際需要。

但從中泰兩國(guó)華文教師合作下的幼兒華語(yǔ)教育實(shí)踐中來(lái)看，存在一系列的問(wèn)題，如泰國(guó)本土漢語(yǔ)教師語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)不夠全面、對(duì)中國(guó)的文化知識(shí)了解有限、自身的漢語(yǔ)功底也比較薄弱。同時(shí)沒(méi)有掌握幼兒心理與教育的基本規(guī)律和方法，缺乏學(xué)前教育專業(yè)訓(xùn)練與幼兒華文教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這些中文專業(yè)畢業(yè)的泰國(guó)漢語(yǔ)教師，在他們教授幼兒漢語(yǔ)的過(guò)程中，習(xí)慣用母語(yǔ)來(lái)教授漢語(yǔ)。而中國(guó)赴泰漢語(yǔ)支教教師，因語(yǔ)言因素及對(duì)當(dāng)?shù)匚幕私獾南拗?，尤其是中泰教師在幼兒華文課堂教學(xué)有效互動(dòng)合作中，存在一系列問(wèn)題，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)中泰教師缺乏有效溝通

在幼兒華文教育課堂中，中國(guó)教師和泰國(guó)中文教師中履行著自己的職責(zé)，課堂上的一切教育教學(xué)工作需要兩者之間相互溝通才能得以順利進(jìn)行。但是在實(shí)踐教學(xué)中，由于各種原因，中泰教師之間往往疏于溝通，所秉承的幼兒教育理念，采用的教學(xué)方法和策略的不同，會(huì)造成彼此的教育效果不甚理想。作為一種啟蒙教育，幼兒華語(yǔ)教學(xué)應(yīng)立足于幼兒掌握第一語(yǔ)言口語(yǔ)的基礎(chǔ)上，從學(xué)習(xí)漢語(yǔ)口語(yǔ)起步，以聽說(shuō)為主，組織設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓幼兒在活動(dòng)中學(xué)，在游戲中學(xué)，在環(huán)境中學(xué)，在娛樂(lè)中自然習(xí)得。因此教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)放在幼兒學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣，漢語(yǔ)語(yǔ)感，初步漢語(yǔ)的口語(yǔ)交際能力，學(xué)習(xí)習(xí)慣和各種基礎(chǔ)技能的培養(yǎng)，營(yíng)造一種學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的氛圍，而不是單純的語(yǔ)言知識(shí)的的掌握。但在幼兒華語(yǔ)教育活動(dòng)的組織中，泰國(guó)中文教師大量使用母語(yǔ)，漢語(yǔ)的環(huán)境與氛圍被破壞，幼兒在說(shuō)漢語(yǔ)的時(shí)候，首先會(huì)想到母語(yǔ)的思維模式，把漢語(yǔ)轉(zhuǎn)化成母語(yǔ)然后說(shuō)出來(lái)。因泰語(yǔ)漢語(yǔ)是屬于兩種不同語(yǔ)系的語(yǔ)言，有屬于自己的語(yǔ)言系統(tǒng)和使用習(xí)慣。如果幼兒在這個(gè)思考過(guò)程中，是由泰語(yǔ)到漢語(yǔ)，也就增大了泰語(yǔ)對(duì)漢語(yǔ)負(fù)遷移的作用，也不利于幼兒漢語(yǔ)思維模式的培養(yǎng)。以《數(shù)數(shù)字》教育活動(dòng)來(lái)講，幼兒在數(shù)漢語(yǔ)“一二三…”往往加入泰語(yǔ)來(lái)數(shù)，“一二三…”盡管幼兒能夠熟練背誦，但如果教師單獨(dú)挑出某一數(shù)字時(shí)，幼兒無(wú)法很快地說(shuō)出，而需要從頭背起。

(二)中泰教師課堂角色不清

角色不清的原因是角色概念本身明確而角色履行者對(duì)其有意或者無(wú)意模糊。幼兒華語(yǔ)教學(xué)的工作需要中泰老師相互理解、相互支持，但是有時(shí)候由于缺乏良好的角色意識(shí)而故意忽略自己的角色責(zé)任，或者由于經(jīng)驗(yàn)不足對(duì)自己的角色概念本身缺乏清楚的認(rèn)識(shí)，造成角色不清，最終導(dǎo)致不良的合作形式。

無(wú)意的角色模糊導(dǎo)致的被動(dòng)合作，其原因是老師工作時(shí)間較短，或者缺乏幼兒教育的經(jīng)驗(yàn)，在合作中處于被動(dòng)的地位。如一位泰國(guó)中文老師說(shuō):“我之前教的都是小學(xué)生中文，從來(lái)沒(méi)有教過(guò)幼兒班，我覺得只是學(xué)的內(nèi)容簡(jiǎn)單一點(diǎn)就可以?！倍行┨﹪?guó)中文老師則認(rèn)為自己的角色僅僅是翻譯者和課堂紀(jì)律的管理者，教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施完全交給中國(guó)的老師。

中國(guó)教師在設(shè)計(jì)與實(shí)施幼兒華文教育活動(dòng)的時(shí)候缺乏對(duì)泰國(guó)文化習(xí)俗和當(dāng)?shù)赜變号d趣、漢語(yǔ)水平的深入了解，照搬國(guó)內(nèi)的幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的模式，造成難度過(guò)高或者幼兒沒(méi)有興趣，這樣就會(huì)減弱教師的教學(xué)積極性和主動(dòng)性。

(三)中泰教師缺乏共同的教學(xué)目標(biāo)與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

課堂中中泰教師建立共同的長(zhǎng)期奮斗目標(biāo)，才能激發(fā)雙方的教學(xué)動(dòng)力。在幼兒華文教學(xué)的課堂上，中國(guó)教師設(shè)計(jì)教育活動(dòng)目標(biāo)，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方向性和動(dòng)力作用，需要把自己的個(gè)人想法與泰國(guó)中文教師分享，并善于激發(fā)對(duì)方的創(chuàng)造性思維。但是在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，由于缺乏幼兒華語(yǔ)教學(xué)大綱與標(biāo)準(zhǔn)，雙方在華語(yǔ)教育活動(dòng)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與實(shí)施上存在分歧，泰國(guó)中文教師更側(cè)重漢語(yǔ)知識(shí)的傳授，如幼兒學(xué)會(huì)“水果、五官”等中文詞匯，而中國(guó)老師則認(rèn)為培養(yǎng)幼兒對(duì)中文發(fā)音和中文活動(dòng)的興趣，激發(fā)他們參與華文教育活動(dòng)以及學(xué)習(xí)華文和運(yùn)用華文的興趣。另外，在教學(xué)評(píng)價(jià)方面，泰國(guó)中文教師認(rèn)為課堂應(yīng)該是整齊安靜的，活動(dòng)性強(qiáng)的教育活動(dòng)，紀(jì)律不好管理，教學(xué)效果也不好。因此，中泰教師在幼兒華文教育的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不一致的問(wèn)題未解決，會(huì)使雙方為共同目標(biāo)所產(chǎn)生的動(dòng)力隨之消失?；蛘咴斐商﹪?guó)中文教師失去工作的熱情，造成了應(yīng)付制度上的規(guī)定而產(chǎn)生形式上的合作。

二、中泰幼兒華文教師有效互動(dòng)策略研究

(一)建立幼兒華文教育長(zhǎng)期目標(biāo)

在幼兒華文教育課堂中所建立的共同目標(biāo)最好是長(zhǎng)期性的，如培養(yǎng)幼兒對(duì)中文發(fā)音和中文活動(dòng)的興趣，發(fā)展幼兒學(xué)習(xí)和運(yùn)用中文的基本能力和技能。多數(shù)中國(guó)教師赴泰支教的時(shí)間有限，為1－3年，這對(duì)于建立幼兒華語(yǔ)長(zhǎng)期目標(biāo)有一定的困難，但只要以幼兒的終身發(fā)展為前提，目標(biāo)的建立就具有科學(xué)性和可行性，在制定長(zhǎng)期目標(biāo)時(shí)，中泰教師雙方應(yīng)充分交流，尊重當(dāng)?shù)氐奶厣?，不能把自己的想法?qiáng)加給對(duì)方，防止照搬中國(guó)的教育宗旨，或全部采用泰國(guó)的教學(xué)目標(biāo)，吸取雙方教育中的精髓，這樣雙方才有動(dòng)力投入到工作中去。

在幼兒華文課堂上，中泰教師需以共同營(yíng)造華文學(xué)習(xí)的環(huán)境與氛圍為目標(biāo)，可根據(jù)教育目標(biāo)分工合作，一起組織教學(xué)。如在情景教學(xué)《見面問(wèn)你好》中，中國(guó)教師和泰國(guó)中文可以在早晨幼兒入園這一情景中，實(shí)現(xiàn)幼兒熟悉“見面與分別”的問(wèn)候語(yǔ)，創(chuàng)設(shè)見面和分別的情景對(duì)話，中泰文老師分別扮演老師和家長(zhǎng)，并且讓幼兒積極的參與進(jìn)來(lái)。這種在共同目標(biāo)指引下的師師互動(dòng)容易將幼兒引入情境中，促使幼兒模仿，以師師互動(dòng)帶動(dòng)師幼互動(dòng)和幼幼互動(dòng)。

(二)篩選幼兒華文教育內(nèi)容與策略

中泰老師每天要面對(duì)三十五個(gè)左右零漢語(yǔ)基礎(chǔ)的孩子，且存在泰國(guó)文化與中國(guó)文化的差異，所以中泰教師要有意識(shí)地隨時(shí)隨地與對(duì)方溝通，保持良好的溝通習(xí)慣，科學(xué)篩選幼兒華文教育內(nèi)容與策略，保證在華語(yǔ)課堂教學(xué)當(dāng)中，信息是共享的，中泰國(guó)教師需要交流，對(duì)中國(guó)或者泰國(guó)課堂教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)策略充分尊重，求同存異，以幼兒終身發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)。

另外中國(guó)的教師不僅需要與自己合作的泰國(guó)中文老師相互溝通，還需要與其他班級(jí)的中文教師進(jìn)行信息交流、經(jīng)驗(yàn)分享，才能使幼兒華文教育的內(nèi)容與策略選擇與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)然，也需要當(dāng)?shù)赜變簣@為教師們搭建相互溝通的平臺(tái)，創(chuàng)造教師們平等交流機(jī)會(huì)，如各種教研活動(dòng)、觀摩活動(dòng)、任務(wù)小組等。在此基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)中泰中文教師分別參與各種具有中國(guó)特色或者泰國(guó)特色的節(jié)日活動(dòng)，或者根據(jù)其不同特長(zhǎng)使其在活動(dòng)中擔(dān)任組織者或管理者，并根據(jù)情況隨時(shí)進(jìn)行角色變換，來(lái)增強(qiáng)中泰中文教師與整個(gè)幼兒園甚至更廣泛范圍之間中國(guó)文化觀念上的滲透性、開放性和創(chuàng)造性。

(三)統(tǒng)一幼兒華文教育活動(dòng)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

中國(guó)教師和泰國(guó)中文教師來(lái)自不同的國(guó)家，在幼兒華文教學(xué)評(píng)價(jià)當(dāng)中，都具備不同教育理念與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，因此中泰教師尤其是處于同一幼兒班教師應(yīng)盡量有統(tǒng)一的教育活動(dòng)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，如評(píng)價(jià)幼兒園華文教育活動(dòng)，中泰教師在能力結(jié)構(gòu)上相互補(bǔ)充，課堂中實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)效應(yīng)，中國(guó)教師漢語(yǔ)口語(yǔ)純正流利、表情豐富，而泰國(guó)中文教師熟悉幼兒水平興趣及學(xué)習(xí)特點(diǎn)，可以指導(dǎo)幼兒口語(yǔ)學(xué)習(xí)，同時(shí)還可以補(bǔ)充中國(guó)教師教學(xué)過(guò)程中存在的不足，避免由于文化不熟悉與語(yǔ)言的障礙造成的失誤。同時(shí)也需要中泰教師既做到人格上的互相尊重，也做到對(duì)彼此差異性的互相尊重;中國(guó)教師應(yīng)當(dāng)入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)亟逃睦砟?，不妄加評(píng)論，同時(shí)尊重泰國(guó)文化與習(xí)俗，尤其是泰國(guó)宗教的特色。另外，應(yīng)當(dāng)在班級(jí)合作中保留相對(duì)獨(dú)立的空間，在與自己特長(zhǎng)相關(guān)的工作中擁有發(fā)言權(quán)，從而提高中泰華文教育工作的的積極性和主動(dòng)性，避免由于有意或無(wú)意的角色模糊而造成的消極的或被動(dòng)的合作。

(四)發(fā)揮中國(guó)教師的核心與主導(dǎo)作用

在幼兒華文教育中，中國(guó)教師的核心作用利于中泰教師形成一股凝聚力，對(duì)于幼兒華文教育的開展起著重要的作用。首先，中國(guó)老師要勇于承認(rèn)自己在幼兒華語(yǔ)教育中的短處。這樣能增進(jìn)與泰國(guó)中文教師彼此溝通的機(jī)會(huì)、增強(qiáng)相互溝通的效果。我班的泰國(guó)中文老師說(shuō):“Y老師是中國(guó)來(lái)的幼兒教育的研究生，我們很自卑的?！惫P者通過(guò)數(shù)次的有效交流，告訴她我在泰國(guó)語(yǔ)言與文化了解方面存在的缺陷，需要她的大力幫助，不僅沒(méi)有減弱自己的核心作用，反而促使她以更加積極的心態(tài)去調(diào)動(dòng)她的積極性，滿足了泰國(guó)中文老師“受尊重的需要”和“自我實(shí)現(xiàn)的需要”，從而促進(jìn)彼此的合作。

中國(guó)教師在中文及學(xué)前教育方面具有優(yōu)勢(shì)，因此在幼兒華文教育的活動(dòng)設(shè)計(jì)上，應(yīng)當(dāng)起到核心作用，發(fā)揮自己在幼兒華文教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的策略和藝術(shù)，同時(shí)，泰國(guó)中文老師可以幫助中國(guó)教師詳細(xì)地了解教學(xué)大綱，然后再有針對(duì)性的制定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)程和教學(xué)計(jì)劃，課堂前的共同備課也是中泰教師有效互動(dòng)至關(guān)重要的環(huán)節(jié)。

三、結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，在幼兒華文教育中，中泰教師課堂有效互動(dòng)與合作成為影響華文教學(xué)效果的關(guān)鍵因素之一，雙方在課堂中應(yīng)成為“學(xué)習(xí)者與學(xué)者”的雙重角色。所謂“學(xué)習(xí)者”即中泰教師是幼兒華文教育教學(xué)活動(dòng)中的成長(zhǎng)者，教師需要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，彼此學(xué)習(xí)，相互尊重，提升自己的教學(xué)水平。所謂“學(xué)者”指教師對(duì)幼兒與另一位教師的榜樣示范，心理學(xué)認(rèn)為人的內(nèi)在需要是激勵(lì)的主要誘因，中泰教師在課堂合作中一方面要相互學(xué)習(xí)對(duì)方的文化與特長(zhǎng)，另一方面需要有效溝通，為了幼兒華文教育課堂的有效實(shí)施，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。在中泰教師的合作教學(xué)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，豐富師幼的雙邊活動(dòng)，體驗(yàn)到有效互動(dòng)在幼兒華文教育中的關(guān)鍵性。使幼兒通過(guò)中文活動(dòng)擴(kuò)大視野，初步了解中文國(guó)家的一些文化背景知識(shí)，逐步培養(yǎng)他們對(duì)中文文化價(jià)值觀念的開放態(tài)度，為他們最終產(chǎn)生對(duì)中泰兩種文化的認(rèn)同打下基礎(chǔ)。

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