劉敏姬

（仲愷農(nóng)業(yè)工程學(xué)院，廣東 廣州 510225）

在大學(xué)校園里，成人教育事實上處于邊緣化的狀態(tài)，尤其是對于成教學(xué)生來說，他們雖然在所屬學(xué)校讀書，但是缺乏在學(xué)校中的歸屬感，甚至很多成教學(xué)生不承認自己是該校的學(xué)生，對學(xué)生身份缺乏認同等等，從而導(dǎo)致上課不積極，集體意識淡薄，影響成人高等教育質(zhì)量，甚至影響校園的和諧、穩(wěn)定。本文研究以成教學(xué)生的自我身份認同危機為主要出發(fā)點，探討我國成教學(xué)生的自我身份認同危機的現(xiàn)狀及其原因，并提出相關(guān)的政策建議。

一、成教生身份認同危機的狀況

（一）我是誰——模糊的自我認識。由于與全日制學(xué)生學(xué)習(xí)模式，生活方式等迥然不同，而且社會中包括用人單位、學(xué)生父母甚至高校繼續(xù)教育學(xué)院一些教師對成教生都存有或多或少的偏見，使得成教學(xué)生在高校中對自己學(xué)生的身份認識往往表現(xiàn)為懷疑自己、否定自己，焦慮、憂郁、缺乏理性。對自己是否是學(xué)校的學(xué)生？自己又將何去何從等深感憂慮，有些學(xué)生缺乏自信，缺乏客觀的自我分析和自我評價，不能悅納自我，感覺沒能通過正式高考進入大學(xué)，覺得自己在高校里還是個失敗者。一些學(xué)生在攻讀學(xué)業(yè)期間一直難以進入角色，覺得自己不是自己，甚至對自己感到很陌生，角色的完整感被打碎了，并因此自棄、沉淪、頹廢。成教生經(jīng)常感到自我挫敗，對自己不理解不滿意，經(jīng)常對學(xué)校的現(xiàn)實表現(xiàn)出極大的不滿。

成教生素質(zhì)不一，同一班同學(xué)的人生閱歷不一樣，面臨的社會任務(wù)和沖突也不一樣，較少具有共同語言。當面臨對自己評價偏低或者自信心不足的時候，難以獲得一些正面的支持和回應(yīng)。同時，對許多處于青少年時期的學(xué)生來說，這個時期正好處于埃里克森自我同一性形成的階段，許多學(xué)生都出現(xiàn)“我是誰”的疑惑，相當一部份同學(xué)還會出現(xiàn)自我同一性混亂的問題［1］，他們極力想要認識自己、肯定自己，同時也非常希望能夠得到外界的認可，急于證實自己的價值，但往往又缺少成就感，對外界輿論及看法異常敏感。這種迫切需要了解自我，又對自我缺乏理解的狀態(tài)，給成教學(xué)生造成一種混亂的感覺。

（二）學(xué)校是誰的——歸屬感缺乏。在大學(xué)校園里，全日制學(xué)生對校園文化氛圍有較強的認同感，對校園的各類資源的利用度也極高。而成教生不一樣，他們多半不住校，甚至沒有像全日制學(xué)生一樣的校園卡或者學(xué)生卡，不能自由出入圖書館、實驗樓或者計算機機房等地方，許多學(xué)生一般只有上課時間才在校園，下課后即回家或者回工作單位，對學(xué)校的認同感非常低，缺乏對學(xué)校的歸屬感。

歸屬感的缺乏直接影響到成教學(xué)生在校園學(xué)習(xí)生活的積極性［2］，許多成教班級班主任或者管理人員普遍反映成教學(xué)生的思想政治教育工作難做，集體活動難以組織，學(xué)生的各類活動不好開展，甚至一些通知或者事務(wù)的上行下達都往往不通暢，究其原因，學(xué)生對校園以及班級的缺乏起碼的歸屬感占據(jù)極大的因素，學(xué)生在內(nèi)心中甚至并沒有認為自己是該校的一名學(xué)生，對學(xué)校、班級以及同學(xué)缺乏感情，學(xué)習(xí)的積極性自然也就降低了。

（三）為了誰——人生價值迷茫。成教生中的不少人表示在就讀期間都曾有放棄學(xué)業(yè)的念頭，對今后的人生發(fā)展方向，都曾有過一定的失落感。對于不少成教生，他們感受到社會對他們的偏見，感受到自己對學(xué)習(xí)的投入似乎無法有一定的產(chǎn)出，對將來的發(fā)展更是缺乏明確的目標和認識。很多人當初為了參加成人高考全力打拼而無怨無悔，但事實上，他們對上大學(xué)卻并沒有足夠的心理準備，缺乏對自我的全面認識與人生遠景規(guī)劃，甚至很少考慮上大學(xué)是為了什么、究竟有什么價值。

很多學(xué)生將上大學(xué)作為自己追求的目標，可是當上了大學(xué)以后反而變得迷茫，其實大學(xué)之所以成為人們所向往的圣殿，在于它本身存在的文化傳承和知識創(chuàng)新的價值和意義。這種價值和意義具體體現(xiàn)在大學(xué)和大學(xué)生承載的社會責任。它不僅引領(lǐng)社會進步，促進社會發(fā)展，更是對人類終極價值的關(guān)懷。倘若身處校園的大學(xué)生不能深切感受到自己的責任和義務(wù)，并且為了這樣的社會責任而努力，反而為眼前功利性的利益而耗盡心力，大學(xué)生的身份認同必定無法實現(xiàn)。

二、成教生身份認同危機的原因分析

（一）身份認同危機的理論解釋。社會學(xué)家赫茲曼的提出了著名的“隧道理論”，來解釋認同危機的產(chǎn)生緣由，隧道理論這樣認為：“假設(shè)我駕車行使在封閉的隧道里，隧道是兩道的向同一方向行使的道路，相互之間禁止越線，我在左道上，前方車輛雙道都堵塞，大家都不能駕駛，我感到很沮喪，但是也只好等著。這里，我看到車輛開始行駛，于是我認為有希望了，但是如果期望受阻，即右道的車輛不斷前進，但左道始終不能前進，這時，我就會感到很憤怒、感到不公正，甚至?xí)扇∵`規(guī)行為，試圖跨過不許跨越的雙線，進入右道。”

成教生和全日制大學(xué)生從屬于學(xué)校的兩類學(xué)生，他們本身在各自獨立的車道里行駛，有著不同的教育體制和生活模式，他們在兩條封閉的互不相交的隧道里各自運行著，相安無事。但是，當成教學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們與全日制大學(xué)生存在各種各樣的差異，看到校園為全日制學(xué)生提供各種自己不能獲得的便利時，他們會產(chǎn)生強烈的不公正感、被剝奪感以及更強烈的不滿意感。正是由于這些感覺，讓很多成教學(xué)生產(chǎn)生一種強烈的身份認同危機，甚至變得墮落。

（二）身份認同危機的現(xiàn)實解釋。成教生是一個特殊的群體，是高等學(xué)校教育的重要組成部分。但是在社會中，用人單位、父母甚至是繼續(xù)教育學(xué)院所屬高校本身，都存在著各式各樣的對成人教育學(xué)歷歧視的現(xiàn)象，從而造成成教生產(chǎn)生社會認同危機。

社會對成人高考的不重視，造成了這批隊伍在參加成人高考時就抱著可讀可不讀的心態(tài)，成教學(xué)生的父母也遠遠不如平常高考生父母那么重視他們的考試成績，也造成了許多成教生沒有動力繼續(xù)完成學(xué)業(yè)；同時，在用人單位方面，更是存在用工歧視的現(xiàn)象。許多招聘信息都對條件明確規(guī)定：“要求全日制本?？粕?，這種現(xiàn)象已經(jīng)十分普遍，以至于許多成教的學(xué)生對成教學(xué)歷不是很熱衷，求學(xué)熱情自然也就不高。更有甚者，許多高校本身也對成人教育不重視，在教學(xué)管理、考務(wù)管理、思想政治教育等各方面對成教學(xué)生都缺乏有力的管理約束機制，從而造成教學(xué)質(zhì)量低下、管理不規(guī)范、學(xué)生不愿聽的現(xiàn)象極其普遍

此外，社會公眾也對成教學(xué)生存在認識偏見，有研究者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)調(diào)查對象認為，成教生學(xué)習(xí)狀態(tài)是“精神萎靡不振”的，很多調(diào)查者認為成教學(xué)生嚴格意義上不屬于大學(xué)生，他們學(xué)習(xí)積極性低，專業(yè)技能差等。雖然這些對于成教學(xué)生群體的各種社會評價與其真實生存狀態(tài)不完全吻合，但至少也反映出當代成教生與社會公眾心目中大學(xué)生的形象存在著巨大的反差。

三、應(yīng)對成教生身份認同危機的方法與途徑

（一）改進成教生的培養(yǎng)模式，使之盡量向全日制學(xué)生培養(yǎng)模式靠攏。既然了解了身份認同危機的根源，我們要想使成教學(xué)生走出身份認同的危機，就有必要使他們看到“換車道”的可能，并提供給他們換車道的方法和渠道。很顯然，減少他們與全日制學(xué)生的差距是個很好的解決辦法，學(xué)校管理部門讓他們獲得更多的學(xué)校資源，享有大部分全日制學(xué)生利用學(xué)校資源的權(quán)限，尤其是在教學(xué)質(zhì)量上，嚴格保證成教學(xué)生的師資以及教學(xué)水平，讓一些有水平的副教授、教授給成教學(xué)生授課，提高授課質(zhì)量。同時，在教務(wù)管理上，采取寬進嚴出的方式，嚴抓學(xué)生的學(xué)習(xí)效果檢查，保證學(xué)生的培育質(zhì)量，讓他們真切感受到大學(xué)學(xué)習(xí)與科研的認真與嚴謹，這樣才能提高他們對所在高校的認同度和歸屬感。

（二）組織集體活動，促使成教學(xué)生與全日制學(xué)生的學(xué)習(xí)與情感交流。高校應(yīng)該多組織成教學(xué)生的交流活動，例如安排成教生參加學(xué)校的運動會、聯(lián)誼會或者組織班級間的各類比賽等，增加班級凝聚力。同時也應(yīng)多組織班里的交流活動，讓一些有社會工作經(jīng)驗的同學(xué)談自己的人生閱歷，讓一些學(xué)習(xí)成績較好的同學(xué)談學(xué)習(xí)方法等。另外，更應(yīng)該加強成教學(xué)生與全日制學(xué)生的交流，可以通過專業(yè)對口班級進行各類交流活動，加強兩者溝通，這將更好地讓成教生感到自己是學(xué)校的一員，是學(xué)校一名真正意義上的學(xué)生，同時也讓他們在校園里不再自卑，具有主人翁態(tài)度。

加強成教生和全日制學(xué)生的交流不但可以消除兩者之間的誤解，而且也有利于個體之間深層次的了解和理解，使他們相互理解、相互融合、相互信賴、相互支持，以此為成教生提供作為學(xué)校學(xué)生所必需的熟悉感、安全感和在家的感覺，從而也為他們提供一個在高校中自在的、原初的價值與意義的世界。

（三）注重心理疏導(dǎo)，強化成教生心理健康教育。成教學(xué)生的心理問題很多都來源于自我意識問題，對自我的認識不正確，例如自卑、自我評價偏低等，造成面對挫折以及學(xué)習(xí)問題等容易出現(xiàn)心理偏差。所以，教育成教學(xué)生樹立正確的自我意識具有非常重要的意義，而心理健康教育就是一種重要的手段和途徑［3］。自我意識就是對自己的認識，自我認同危機就是找不到自己合適的社會位置，或者過于自卑或者過于自傲，心理輔導(dǎo)在自我意識教育的同時，將其與世界觀、價值觀教育等結(jié)合起來，可以樹立成教學(xué)生的集體榮譽感以及責任感，正確處理自我心理問題以及社會融合問題?？偟膩碚f，培育成教學(xué)生自我心理的健康發(fā)展，是成教學(xué)生自我危機解決的重要手段和基礎(chǔ)。加強成教生心理健康教育才能使成教生妥善處理學(xué)習(xí)與生活過程中的各種心理問題。

[1]李冰,劉桂云.論大學(xué)生身份認同危機及教育對策 [J].河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報（綜合版）,2010,10(1)：120-123.

[2]劉張琴.論培養(yǎng)成教生歸屬感的積極意義 [D],四川師范大學(xué),2009.

[3]劉釗,王又之.普通高校成人教育學(xué)生管理工作的現(xiàn)狀與對策 [J].西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）,2006,4(4)：248-250.