文劉忠昌

現(xiàn)實中，每個人的性格不同，其為人處世的風格也不同。無論哪種風格，它都各有千秋，無傷大雅。但作為領(lǐng)導干部，肩負著為官一任、造福一方的重要使命，雖然可以有自己獨特的領(lǐng)導風格，但如果在實際工作中高調(diào)為人、高傲待人、高壓下級，就會給黨的事業(yè)及其個人成長帶來不利的影響，因此，領(lǐng)導干部應(yīng)以高度的警惕和自覺，下大力戒“三高”。

一戒高調(diào)。高調(diào)做人在一些領(lǐng)導干部中表現(xiàn)比較突出，其目的是包裝自己，讓別人高看一眼。但結(jié)果往往事與愿違，很多時候不僅不能讓別人服氣，而且顯得非常幼稚可笑。正如毛澤東在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》中所指出的，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的，不了解這一點，就不能得到起碼的知識?！彼裕I(lǐng)導干部是人民公仆，不是人上人、官老爺，特別是面對人民群眾的時候，更應(yīng)該俯首甘為孺子牛，放下身段，把自己看得低一點兒，把話說得誠一點兒，把事做得實一點兒。只有這樣，才能團結(jié)和帶領(lǐng)群眾實現(xiàn)既定的目標。否則，就是“幼稚可笑”的。

與高調(diào)相反的是低調(diào)。低調(diào)反映的是一種品格。領(lǐng)導干部低調(diào)做人是踏實穩(wěn)健、誠懇成熟的內(nèi)在修養(yǎng)和外在表現(xiàn)，對這一點沒有深刻認識，就不能在事業(yè)上走得遠、走得穩(wěn)。低調(diào)是一種智慧。像墾荒牛那樣低頭拉車，埋頭苦干，看準了方向不懈奮斗，這樣的人才容易獲得成功。低調(diào)就是要“見素抱樸，少私寡欲”。在衣食住行上要樸素、節(jié)儉，節(jié)制各種欲望，更不可損人利己，自私自利。低調(diào)就是要感恩寬容，淡泊名利。當取得成績時，應(yīng)抱著一顆感恩之心，感謝人民，感謝組織，感謝家人，感謝同事。

二戒高傲。個別的領(lǐng)導干部，一旦有了權(quán)，或者作出了一些成績，就在別人面前自吹自擂、狂妄自大，在群眾面前居高自傲、盛氣凌人，其實這些都是淺薄、浮躁的表現(xiàn)，大家也不會因此而高看。就像成語“趾高氣揚”典故里說的，“莫敖必敗，舉趾高，心不固矣”。這個成語形象地告訴我們，有高傲之氣的領(lǐng)導干部，腳趾頭都恨不得抬得很高，但實際上往往眼高手低、作風漂浮、工作不實，聽不進別人的意見，喜歡獨斷專行，難以冷靜、理性地集思廣益，科學決策，遲早都會和趾高氣揚的莫敖一樣“必敗”。作為領(lǐng)導干部，應(yīng)時時、事事保持謙虛謹慎，禮貌待人，嚴格要求自己，取人之長，補己之短，克服自身的高傲之氣。

當下正在深入開展的群眾路線教育實踐活動，是力戒高傲之氣的靈丹妙藥。領(lǐng)導干部脫離群眾，終日陷入文山會海和迎來送往之中，是滋生高傲之氣的根源。如果領(lǐng)導干部都能撲下身子，深入基層，虛心向群眾學習，熱心為群眾服務(wù)，誠心受群眾監(jiān)督，高傲之氣自然就會無影無蹤了。

三戒高壓。做工作，壓力能變成動力，本是好事，但有的領(lǐng)導干部不是自我加壓，而是把工作壓力放大甚至倍增，轉(zhuǎn)嫁到下級身上，結(jié)果高壓之下必有“勇夫”“怨夫”和“懦夫”，具體表現(xiàn)是急功近利、好大喜功，層層加壓、脫離現(xiàn)實，提不切實際的目標，定不可能完成的任務(wù)；為了完成目標，有的大幅舉債，寅吃卯糧，有的弄虛作假，制造虛假政績，糊弄上級；有的怨聲載道，或知難而退，喪失信心，甚至干脆庸碌無為，敷衍塞責。這種高壓，造成的后果是嚴重的：一是妨礙黨的路線、方針、政策的貫徹落實，造成人力、財力、物力和發(fā)展機遇的浪費；二是滋生、蔓延形式主義、官僚主義和腐敗現(xiàn)象，嚴重損害黨和政府的形象；三是敗壞黨風和社會風氣，誘發(fā)領(lǐng)導干部的投機心理或懶惰思想，助長作假行為和浮夸之風，挫傷真抓實干者的積極性。我們要牢記毛澤東曾警示各地定計劃要“務(wù)實”“謹慎”“留有余地”的諄諄教誨，實事求是地制定計劃目標，不能向下級過度施壓，不能適得其反。

領(lǐng)導干部高調(diào)、高傲、高壓是官僚主義滋生的“三兄弟”，無疑是助長脫離群眾、形式主義的重要原因，與為民務(wù)實清廉的價值追求背道而馳。我們要深入剖析“三高”產(chǎn)生的原因和土壤，積極改造內(nèi)部和外部環(huán)境，切實做到低調(diào)做人、謙虛謹慎、求真務(wù)實，常?！罢甄R子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，切實戒除“三高”作風，以贏得人民群眾的信任和擁護，為實現(xiàn)中國夢營造良好的氛圍，打下堅實的基礎(chǔ)。