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        社會主義核心價值體系視角下大學生社會責任意識培育研究

        2013-04-10 15:27:06夏菡斐
        山東紡織經(jīng)濟 2013年6期
        關鍵詞:培育大學生教育

        夏菡斐

        (東華大學信息科學與技術學院 上海 201620)

        十八大報告對社會主義核心價值體系建設提出了新部署、新要求,用24個字高度概括了社會主義核心價值觀,為多元時代凝聚思想共識指明了方向。以社會主義核心價值體系為指導,開展大學生社會責任意識培育,對于貫徹落實黨的十八大精神,將大學生培養(yǎng)成為社會主義事業(yè)的合格建設者和可靠接班人,具有重大而深遠的意義。

        一、社會主義核心價值體系視角下大學生社會責任意識的內涵

        社會責任意識是指社會成員對自己所承擔的社會職責、任務和使命的自覺意識,它要求社會成員除對自身負責外,還必須對他所處的集體及社會負責,正確處理與集體、社會、他人的關系。只有以社會主義核心價值體系為指導的大學生社會責任意識才能反映社會主義基本的、長期穩(wěn)定的社會關系及大學生所追求的價值觀,才能從更深層次影響當代大學生在建設中國特色社會主義偉大征程中的思想方法與行為方式。以社會主義核心價值體系為指導的大學生的社會責任意識內涵應該是:以國家的富強民主文明為奮斗目標,以自由、平等、公正為價值導向,以愛國、敬業(yè)、誠信、友善為行為準則,不斷努力,為中國特色社會主義的發(fā)展貢獻自己的力量的自覺意識。

        二、社會主義核心價值體系與大學生社會責任意識培育的邏輯關聯(lián)

        社會主義核心價值體系作為黨的社會主義意識形態(tài)的創(chuàng)新理論,毫無疑問,是新時期大學生社會責任意識培育工作乃至高校思想政治教育理論創(chuàng)新與發(fā)展的重要依據(jù)。總的說來,社會主義核心價值體系與大學生社會責任意識培育是相互貫通、相互促進、內在統(tǒng)一的關系。體現(xiàn)在:

        1.社會主義核心價值體系和大學生社會責任意識培育在內容上高度契合

        社會主義核心價值體系同大學生社會責任意識培育在邏輯起點、重點針對對象、內容、目標、方法、任務等多個方面有機統(tǒng)一。一方面,社會主義核心價值體系統(tǒng)籌和囊括了大學生社會責任意識培育的內容、目標等。另一方面,構成社會主義核心價值體系四個方面都一同直接或間接地凝聚在了大學生社會責任意識培育的本質、任務、內容、目標等當中。馬克思主義指導思想是整個高校大學生社會責任意識培育的靈魂,中國特色社會主義共同理想是大學生社會責任意識培育的主題和歸宿,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是大學生社會責任意識培育的民族性和時代性的要求。

        2.大學生社會責任意識培育是建設社會主義核心價值體系的重要路徑

        高校作為教育和培養(yǎng)青年人的主陣地,同樣也是建設社會主義核心價值體系的前沿陣地和主導力量。因此,大學生社會責任意識培育必然成為建設社會主義核心價值體系的重要路徑,社會主義核心價值體系必須依托大學生社會責任意識培育得以鞏固和發(fā)展。大學生社會責任意識的培育工作旨在培養(yǎng)青年大學生成為中國特色社會主義事業(yè)的有力建設者和可靠接班人,在引領和統(tǒng)籌社會主義核心價值體系的建設工作上面有著獨特的價值。

        三、當前大學生社會責任意識培育的挑戰(zhàn)和困境

        大學生社會責任意識的培育長久以來一直是大學思想政治教育工作的重心,然而在當前的時代背景下,高校在大學生社會責任意識的培育上出現(xiàn)了新的挑戰(zhàn)和困境。

        (一)大學生思想變化所帶來的挑戰(zhàn)

        1.個體意識強化帶來的挑戰(zhàn)

        當今社會對個體意識多樣性的認可為大學生個體意識的強化提供了社會基礎。他們在思想、觀念、生活方式的選擇等方面,都表現(xiàn)出自身的個性,表現(xiàn)欲、參與意識都在不斷地增強。大學生個體意識的強化,相對過去是一大進步。但是,過分強調個體意識,也導致了大學生重個人本位而輕社會本位的思想意識。主要表現(xiàn)在過于強調自身利益,而對他人、社會以及國家缺乏應有的責任意識。

        2.價值取向多元化帶來的挑戰(zhàn)

        目前多元性文化的滲透推動了多元化價值觀的形成,對大學生價值取向的選擇產(chǎn)生了重大影響。傳統(tǒng)的、單一的、可以超越個人主體意識的道德價值已經(jīng)逐漸淡化甚至消失,大學生的價值取向呈現(xiàn)出多元化和分散化的趨勢。但多元的價值取向并不都是正確的,部分大學生的價值觀呈現(xiàn)出了無序、盲目的特點。

        3.道德認知與道德實踐分離帶來的挑戰(zhàn)

        得益于中華民族傳統(tǒng)美德的熏陶,以及長期接受的現(xiàn)代道德教育,大部分大學生在觀念上都認同社會主流文化,認同理性和高雅;但在具體行為中,部分學生卻又世故與粗俗。道德認知與道德行為之間存在著嚴重的分離現(xiàn)象和相悖特征。

        (二)高校社會責任意識培育工作理念、內容和方式方法的現(xiàn)實困境

        首先在工作理念方面,在很長的一段時間內,在教育過程中忽視學生主體意識的培養(yǎng),強調循規(guī)蹈矩和服從,然而服從的背后隱藏著缺乏主體性、創(chuàng)造性和責任心。這種缺乏主體意志的服從是違反人性的,也不可能培養(yǎng)出真正的責任者。

        其次在培養(yǎng)工作內容方面,偏重于理想化責任教育而忽略基礎責任的教育。理想化、空泛化的社會責任,脫離了學生的生活實際。而與生活密切相關的基礎性責任則很少在教育中被提及,主流價值觀幾乎成了教育內容的全部,導致學生本應承擔也完全可能承擔的基礎性責任被忽視。

        最后在培養(yǎng)方式方面,以單一的灌輸式為主,理論與實際聯(lián)系不緊密,一些大學生能夠認識到自己的責任,但很少有機會通過實踐將責任意識轉變?yōu)樨熑涡袨?,難以實現(xiàn)對自己社會地位進行確認。

        四、以社會主義核心價值體系為指導,大學生責任意識培育工作的完善與創(chuàng)新

        (一)培育理念——啟發(fā)教育、突出主體

        大學生的責任意識的培育僅僅通過外部教化是無法解決的,單向度的灌輸式的教育方式容易使大學生產(chǎn)生逆反心理。因而,在充分發(fā)揮思想政治工作者的主體作用的同時,更要充分調動大學生作為自我教育者的主體的能動作用,發(fā)揮啟發(fā)式教育的功能,突出大學生在受教育過程中的主體作用,使大學生把外在的責任要求內化為自身的素質。引導他們積極參與對理想信念問題、社會熱點問題、大學生思想道德等問題的討論、探索、爭辯;引導他們對社會主義核心價值體系的學習交流心得和體會,等等。幫助大學生在發(fā)現(xiàn)問題、獨立思考、交流與辯駁以及總結提高的過程中實現(xiàn)自我教育,強化主體意識并內化為具體行為。

        (二)培養(yǎng)內容——主題鮮明、立足實際

        在大學生責任意識教育的培養(yǎng)內容上,首先要突出以社會主義核心價值觀為主的主題責任教育,充分挖掘傳統(tǒng)文化中的的現(xiàn)代教育價值,促進大學生社會責任意識的提高。在主題鮮明的同時要立足實際,從大學生的自我責任入手,善于發(fā)現(xiàn)大學生現(xiàn)有的社會責任意識因子,促進其成長。注重自我責任教育,做到自我責任與社會責任的統(tǒng)一。從某種程度上說,對自身負責也是對社會負責的表現(xiàn)。對大學生進行基本的生命教育、明確的未來職業(yè)人的定位,學會對自己行為負責、對自己成才負責;同時開展基本國情、形勢政策等教育,引導大學生站在時代的高度認識我國發(fā)展的趨勢和前景。讓大學生認識到社會的發(fā)展變化與個人的前途、個人的利益息息相關;認識到個人發(fā)展與社會發(fā)展的辯證統(tǒng)一關系;認識到每代人有每代人的責任,應自覺承擔起歷史賦予的社會責任。

        (三)培養(yǎng)載體——依托實踐、開拓陣地

        只有在實踐中以具體行為表現(xiàn)出來,并形成一種穩(wěn)定的行為方式與特征,才成為真正完整的責任意識。所以在責任實踐培養(yǎng)中要重視實踐環(huán)節(jié)。在實踐中獲得親身體驗,隨著體驗而來的是自身的力量的激發(fā)和釋放,較之理論灌輸,社會實踐的親身體驗更具直觀性、具體性。當然堅持以實踐養(yǎng)成為中心的前提是立足于學校、學院和學生特色,建立穩(wěn)定的實踐基地。實踐基地包括校內和校外。校內的實踐基地除了科技實驗、學術沙龍、科技競賽、創(chuàng)新基地之外,學生黨支部、學生會、學生社團是重要的實踐橋梁。此外,樹立“走出去,引進來”的理念,要積極謀求校外資源,以實現(xiàn)學生用專業(yè)服務、回報社會。比如東華大學信息科學與技術學院在“走出去”方面,首先在以重志愿、促奉獻為主題,完善了志愿者招募、考核、培訓制度,并將志愿服務納入獎學金評定和黨員考核體系,培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的志愿者,與張施小學、綠洲幼兒園、松江少管所、上海圖書館、松江圖書館以及科技館簽訂長期志愿服務協(xié)議,同時科學商店的社區(qū)公益服務依托海欣社區(qū)成為重要的社會責任踐行基地。其次以“促學習、重實踐”為切入點,實現(xiàn)大學生書本知識與社會實踐知識的融合,以專業(yè)回報社會,實現(xiàn)大學生的全面發(fā)展,利用暑期社會實踐的平臺來促進大學生責任意識的培育。◆

        [1]當代大學生思想道德教育研究課題組.當代大學生思想道德教育的理論與方法[M].北京大學出版社,2007.

        [2]上海辭書出版社.“90后”的堅強[M].上海辭書出版社,2008.

        [3]韓文乾.略論社會主義核心價值體系建設的基本途徑[J].武漢學刊,2010;(05).

        [4]蘭潔,盧興譚.科學發(fā)展觀指導下的高校網(wǎng)絡思想政治教育模式構建[J].學理論,2010;(30).

        [5]程瑩.“90后”大學生社會責任培育機制探析[J].新課程研究,2011;(12).

        [6]齊衛(wèi)平.實現(xiàn)社會主義核心價值體系的有效傳播需要關注當代大學生的身份場景[J].思想理論教育,2011;(05).

        [7]凌新華.從社會化角度看當代大學生社會責任意識[J].湖北社會科學,2006;(5).

        [8]王艷.從傳統(tǒng)文化看當前社會責任的實現(xiàn)[J].蘭州學刊,2007;(10).

        [9]張宗海.西方主要國家的高校學生責任教育與啟示[J].高教探索,2002;(03).

        [10]王繼全,黃兆林.論當代大學生的社會責任意識教育[J].浙江理工大學學報,2006;(01).

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