彭夢潔，王小雷

（武漢紡織大學(xué)湖北武漢430073）

2005年由聯(lián)合國環(huán)境署推出的“世界城市環(huán)境行動綱領(lǐng)”中首次提出零廢棄，希望通過不懈努力，最大限度減少垃圾的產(chǎn)生、最大限度資源化利用垃圾、最大限度減少垃圾對環(huán)境與健康的影響。然而在服裝生產(chǎn)中經(jīng)常會產(chǎn)生大批邊角料及部分無法再次生產(chǎn)的廢布料，這對環(huán)境來說無疑是一記重磅。為了減少環(huán)境的負(fù)擔(dān)，為人類騰出更多的使用空間，設(shè)計(jì)師應(yīng)著手于更有效的設(shè)計(jì)方法，化廢物為實(shí)物，降低大自然垃圾的產(chǎn)生速度。

1 “零浪費(fèi)”設(shè)計(jì)誕生

“零浪費(fèi)”設(shè)計(jì)本質(zhì)上就是盡可能減少剩余碎布料，透過特別的紙樣或設(shè)計(jì)，使布料在設(shè)計(jì)階段里被充分利用，以達(dá)至零浪費(fèi)?！傲憷速M(fèi)”設(shè)計(jì)有助于減少廢料的產(chǎn)生，從而對環(huán)境構(gòu)成最少的破壞，亦能減少生產(chǎn)開支，十分符合經(jīng)濟(jì)效益。然而不止這些，設(shè)計(jì)師對面料的充分利用亦是對面料生產(chǎn)過程中所消耗的能源的珍惜以及對耗用的人力資源的肯定。

運(yùn)用整幅布料的概念并不是一個新現(xiàn)象。長久以來，制造日本和服和印度紗麗時，為了避免浪費(fèi)珍貴的布料，一直沿用這種概念?！逗鬂h書.東夷列傳》記述倭（古日本）人服裝說：“男衣皆橫幅結(jié)束相連，女人被發(fā)屈紒，衣如單被，貫頭而著之?！边@種式樣實(shí)際上是把幾幅布橫拼如一被單，對疊后將上方二角結(jié)束于右肩頭，褶彎的一邊則從左腋下繞過，便成一側(cè)開口出臂，一側(cè)則袒肩露背模樣，一般長可及膝批圍或束腰為服。傳統(tǒng)的業(yè)余愛好，像編織和縫紉，也可以說是“零浪費(fèi)”的積極實(shí)踐。但是由于時裝工業(yè)化，快速時裝大量涌現(xiàn)，令這種手工制作日漸被人淡忘。

2 “零浪費(fèi)”設(shè)計(jì)方案的通道

服裝設(shè)計(jì)分為立體設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)兩種，皆能以減少廢料的產(chǎn)生為出發(fā)點(diǎn)來做“零浪費(fèi)”設(shè)計(jì)，其中立體設(shè)計(jì)的形式居多，但是對于布料的要求有限。在設(shè)計(jì)的過程中可以將平面設(shè)計(jì)和立體設(shè)計(jì)兩者結(jié)合，運(yùn)用不同技巧，反復(fù)取舍，最終得出合適的方案，去創(chuàng)造合體、舒適及具有吸引力的可持續(xù)時裝服飾。

2.1 立體剪裁表現(xiàn)“零浪費(fèi)”設(shè)計(jì)的形式

立體剪裁主要是通過將多余的布料轉(zhuǎn)化為另一種形式的美來表現(xiàn)出“零浪費(fèi)”設(shè)計(jì)，即將多余的布料進(jìn)行做省、抽褶等方法。余料轉(zhuǎn)化過程中可通過折疊、抽縮、纏繞、堆積、繡綴、編織等技術(shù)手法來豐富其表現(xiàn)形式。在我國苗族流行的百褶裙其實(shí)就是采用了這種方法進(jìn)行穿戴設(shè)計(jì)（如封三圖1）。

其次可以通過套裁的形式將一塊完整的布料分成幾塊大小不一的布料分別做成成衣（如封三圖2、3），圖中就是將一塊四方布料剪成了兩種不同形式的形狀，其中封三圖2這一部分用來做馬甲，而剩下的另一塊布料則拿來做裙子，并恰好利用裁剪的形狀來豐富裙子的造型。

2.2 針織表現(xiàn)“零浪費(fèi)”設(shè)計(jì)的形式

針織是利用織針把各種原料和品種的紗線構(gòu)成線圈、再經(jīng)串套連接成針織物的工藝過程。如果直接運(yùn)用針織的方法用手工、或是在機(jī)上直接編織成形產(chǎn)品則可以節(jié)約原料，簡化或取消剪裁和縫紉工序。運(yùn)用針織時只采用所需物料，這樣可以盡可能地節(jié)省原料。所以針織是避免不必要廢料產(chǎn)生的一個重要措施。

2.3 紙樣設(shè)計(jì)表現(xiàn)“零浪費(fèi)”設(shè)計(jì)的形式

設(shè)計(jì)師通過對一塊給予的布片進(jìn)行適當(dāng)裁剪，以達(dá)到裁剪后每一塊布料都能融入衣服的結(jié)構(gòu)中，創(chuàng)造無死角裁剪，得出最大化利用的衣物紙樣。在剪裁之前先用折紙來作試驗(yàn)，反復(fù)思考后再剪裁。Mark Liu則在零浪費(fèi)紙樣裁剪上有所突破，如封三圖4所示這個方案則是一個成功的設(shè)計(jì)。

3 “零浪費(fèi)”設(shè)計(jì)的發(fā)展局限

“零浪費(fèi)”設(shè)計(jì)可以改變設(shè)計(jì)師使用布料的方法，在不改變設(shè)計(jì)造型的情況下盡量減少不必要的浪費(fèi)，對環(huán)境產(chǎn)生正面影響，但是它卻很難實(shí)踐，帕森斯學(xué)院的瑞薩尼先生認(rèn)為，制作“零浪費(fèi)”服裝挑戰(zhàn)在于，設(shè)計(jì)絕對不能忽視服裝的功能性。

消滅浪費(fèi)的方法至今被歸納出兩種方案，一種是完全不剪裁布料，通過立體設(shè)計(jì)的形式將布料掛在人體模特上，進(jìn)行打褶、分層穿套、縫紉。另一種則是設(shè)計(jì)師所偏好的“拼圖剪裁法”和“減法剪裁法”。這些技術(shù)在大型廠商中很難取得進(jìn)展，也很難進(jìn)行批量化生產(chǎn)。所以要將零浪費(fèi)設(shè)計(jì)推入市場還具有一定的難度。

4 總結(jié)

零浪費(fèi)設(shè)計(jì)是一種回歸也是一種發(fā)展，回歸是因?yàn)樗?jīng)存在于遠(yuǎn)古時期，然而那時所謂的“零浪費(fèi)”服裝制衣完全是因?yàn)槭芟抻诋?dāng)時的縫制條件、思想還未開化，伴隨著時裝工業(yè)化的發(fā)展，這種無余料產(chǎn)生的制衣方式卻停滯了，更替其的是能夠批量生產(chǎn)的衣片模式，以至于這種“零浪費(fèi)”服裝制作手段技術(shù)未能得到開發(fā)。發(fā)展它是因?yàn)樗袭?dāng)下低碳的生活環(huán)境，服裝工業(yè)帶來的廢料污染越發(fā)嚴(yán)重，人們需要從回歸中看出遠(yuǎn)古時期制衣方式潛在的優(yōu)勢，并利用現(xiàn)代技術(shù)開發(fā)出新的設(shè)計(jì)方案來彌補(bǔ)環(huán)境污染的漏洞，將現(xiàn)代技術(shù)與環(huán)保思想相結(jié)合，以呈現(xiàn)出“零浪費(fèi)”服裝的批量生產(chǎn)模式。

[1] 何葉.零浪費(fèi)制衣[N].第一財經(jīng)日報，2010-08-20.

[2] 陳曉穗.“零料設(shè)計(jì)”，零浪費(fèi)創(chuàng)建環(huán)保時尚——面對環(huán)保，服裝設(shè)計(jì)師能做些什么？[J].美術(shù)觀察，2012；（5）.

[3] 李勇.讓資源接近“零浪費(fèi)”[J].表面工程資訊，2010；（2）.

[4] 沈從文.中國古代服飾研究[M].商務(wù)印書館，2011.