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        淺談職校德育教學改革的五種實踐性教學模式

        2013-04-02 16:14:02鄒永平
        赤峰學院學報·自然科學版 2013年20期
        關鍵詞:平等性程式化職校

        鄒永平

        (江蘇省無錫交通高等職業(yè)技術學校 政工處,江蘇 無錫214151)

        淺談職校德育教學改革的五種實踐性教學模式

        鄒永平

        (江蘇省無錫交通高等職業(yè)技術學校 政工處,江蘇 無錫214151)

        在德育教學中總結與摸索出一些有職業(yè)教育特色的德育實踐教學模式,尤其重要.筆者在教學實踐中總結摸索出五種德育教學模式:平等性教學模式、互動性教學模式、開放性教學模式、化被動為主動教學模式、打破程式化教學模式.這五種教學模式可以視個人的教學習慣、教學方法、教學環(huán)境等不同情況去采用,也可以同時并用.

        教學模式;平等性;互動性;開放性;化被動為主動;打破程式化

        探索出職業(yè)教育中德育教學改革的一條行之有效道路是很有必要的.而在教學中總結與摸索出一些有職業(yè)教育特色的德育實踐教學模式,尤其重要.職校生在崗位上既是職業(yè)人,在生活中又要像平凡人一樣有所追求.職業(yè)教育不僅僅要幫助職校生成為職業(yè)性的專業(yè)人才,更重要的是要引領職校生具有職業(yè)素養(yǎng),力求精神成人,職業(yè)技能與品德養(yǎng)成應該是同步進行兼收并蓄的.然而,有的職校重視職業(yè)技能的培養(yǎng),而輕視品德素質的養(yǎng)成;有的職校重視德育課堂上的灌輸,而忽視德育課教學實踐性模式的探索.因此,探索一套職校德育教學改革的實踐性教學模式是勢在必行的.鑒于此,筆者出于個人的德育教學實踐經驗,總結摸索出以下幾種德育教學模式,以饗讀者,共同探究.

        1 平等性教學模式

        這種平等性教學模式就是在德育教學過程中使教師與學生平等、學生與學生平等,師生之間無等級差別、輩分之別.平等性教學模式的最大優(yōu)點:一是能夠培養(yǎng)學生的“四自”意識,即自主意識、自強意識、自尊意識和自信意識;二是能夠更好地發(fā)展學生的個性.這種教學模式有別于傳統(tǒng)教學模式的被動性和單向性特征.從教育理論層面上來講,在教學過程中教師與學生應該是作為平等的主體,師生之間的關系本應該是民主與平等的對等關系.在施教過程之中我們老師不要過分強調自己與課本的權威,更不要過分地放任自流與順從他們.我們德育教師應該發(fā)揮在課堂上能夠自如地激發(fā)學生平等地參與教學活動的主陣地作用.

        唯有如此,德育教師才能以其熟練的說理灌輸方式向學生潛移默化地傳遞知識信息,才能駕馭好課堂紀律,才能營造一個活潑樂學的課堂氛圍.德育教師如果在施教過程中,一旦失去師生的平等性,那么,學生們的話語權和參與權就容易喪失殆盡,就會在無意之中影響課堂教學效果,妨礙了師生的交流與溝通.平等性教學模式是一座師生溝通與交流的最佳橋梁.

        2 互動性教學模式

        所謂互動性教學模式就是學生與學生之間、學生與老師之間在課堂上相互作用與積極配合的過程.德育教師在課堂上不應該做獨立的“包場演員”,不要忘記與“學生聽眾”互動交流.我們德育教師應該要與學生積極互答對話、真情實感交流.我們德育教師要在理解和尊重學生的前提下,需要傾聽學生的心聲,需要了解學生掌握知識的狀態(tài),需要學生們的積極配合.

        其實,教師“教”與學生“學”的過程,就是一個師生積極互動的過程.師生在對話交流問答中,會產生雙向互動的知識信息的傳遞與反饋,會啟發(fā)學生去積極思考,調動學生的積極性,增強學生們對德育課的興趣,活躍課堂.這種互動性教學模式的好處就是:既可以使教師考慮與設計好教給學生什么內容,又可以使教師反思自己的教學方面得與失.這樣,會使教與學的相互過程很好地結合起來.

        3 開放性教學模式

        所謂開放性教學模式就是指在德育教學過程中在教學形式、方法、內容、教材和主題等方面要突顯開放性.這種開放性的教學空間可以有:報告現(xiàn)場、工廠企業(yè)、實驗室、實習基地、校園活動中心和計算機房等.

        我們德育教師在教學教材、主題和素材方面要力求開放.德育教師不要局限于教材課本,而是要以教材為參照.德育教學的主題也要多角度和形式多樣而不是始終如一地重復單一的思想主題.德育課的教學素材盡量要做到貼近學生、貼近生活和貼近實際.教學教材、主題和素材可以由德育教師確定,更提倡與鼓勵由學生來查找和提出,也可以要求學生通過互聯(lián)網或者電視節(jié)目的道德講堂、心靈有約、今日說法、感動中國人物頒獎晚會等在線信息平臺,提出他們感興趣或十分關注的話題和素材,然后我們德育教師經過去粗取精地選擇與確定有普遍需求的主題,作為我們德育課的教學話題,組織學生相互交流.電腦網絡已經成為師生交流、傳遞知識信息的有利空間和良好平臺,所以,教師與學生、學生與學生的交往活動可以跨越時空的局限進行全方位、多領域學習與交流.當今社會,這種開放性教學模式理應成為德育教學改革的主導方向之一,現(xiàn)實開放是使學生走向生活世界的回歸,也是德育課堂教學由枯燥乏味走向生動活潑、由空洞走向真實的有力手段.一旦有了開放性,我們的德育教學才能充滿生氣與活力,才能使德育教學收到成效.

        4 化被動為主動教學模式

        我們德育教師的教學內容大多數(shù)是以教材為文本的.這樣就會導致一些德育教師照本宣科,就事論事,會導致我們德育教師局限于課本知識框架,消極被動地服從教材及其輔導資料,這樣勢必會導致我們德育教師按傳統(tǒng)舊套路重復地解釋教材,無形之中使我們德育教師淪為灌輸課本知識的傳聲筒;如果長期使學生消極被動地適應這種填鴨式的教學方法,如果我們德育教師不從學生的實際需要、思想狀態(tài)和情感世界出發(fā),那么我們德育教師或許把學生當作一個被動接受知識的容器,學生的能動性就不會發(fā)揮出來,這樣就等于剝奪了學生的主動性和主體性.

        因此,化被動為主動教學模式就是,我們教師在德育教學的過程中,應該要與學生平等地學習知識文化,引導他們如何找到最佳的學習方法,大膽地發(fā)揮出自己的潛能;我們德育教師在教學過程中,應該扭轉一味灌輸課本知識的局面,從而建立起向學生們對話的教學方法;在學生與學生、教師與學生之間,應該力求實現(xiàn)知識信息的相互傳遞和多向交流.如果我們德育教師能夠做到以學生為主體,關心他們的需要,那么,我們德育教師或許可以得到他們的認可和參與,德育課就不會導致教育者自說自話而毫無效果的下場.如果我們德育教師在教學過程中,時時處處尊重學生個性,激發(fā)學生創(chuàng)造力,就會使學生由被動學習變?yōu)橹鲃訉W習,那么,這樣的德育教學效果就會收獲很大.

        5 打破程式化的教學模式

        程式化教學模式的最大危害就是,使德育教學形式化、簡單化、空泛化,使德育課程逐漸演化成了一種陪襯和擺設.為此,我們德育教學工作者必須打破這種程式化教學模式.打破這種教學模式的方式方法就是采用實踐形式取代程式化.

        我們打破程式化而采用的實踐形式可以有:(1)參觀、考察或社會調查.比如,參觀愛國主義德育基地、烈士陵園、紀念館等;考察工廠企業(yè),調查社區(qū)居民社會狀態(tài)等.雖然這些活動形式會受到諸多客觀條件的限制,但是我們可以把學生喜愛關注的社會生活熱點問題展開討論,在電視里報紙上所報道的一些平常百姓的不平凡事跡進行了解、評析,也可以對周圍人與身邊事的討論、評價、反思等作為簡便易行的實踐性教學活動來開展.這樣的德育課實踐形式可以幫助學生,通過親身交流和體會,使他們的心靈受到觸動,從而獲得真切的情感體驗和精神升華.(2)開展形式多樣豐富多彩的校園文化生活.比如,可以開展以提高精神境界塑造美好心靈為主題的演講比賽、評選班級校級德育之星等.(3)校外頂崗實習,深入社會基層.學生實習的經歷,作為實踐教學的最直接培養(yǎng)德育資源,從而引導學生通過了解社情、了解實情,有所感受、有所思考、有所體驗,在此過程中我們德育教師可以正確引領學生們良好思想品德的成長.

        從德育的養(yǎng)成有效方式上來看,德育教學本來就應該是要從實踐中培育出來的.德育課堂教學方式僅僅是德育教學的方式之一,而不是唯一.因此,我們德育教師應該努力使德育教學轉向關注社會現(xiàn)實生活、貼近學生、貼近實際、貼近職業(yè)需求,把增強主體性與實踐性作為德育改革的兩大基本方向.

        當然,德育教學模式不僅僅是以上五種形式,這五種教學模式也要看個人的教學習慣、教學方法、教學環(huán)境等去采用,也可以同時并用.這五種德育教學模式只是本人德育教學經驗的歸納與總結而已.

        〔1〕馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.54.

        〔2〕石芳華.主體性德育觀:高校思政教育人性化的回歸[J].上海電院學生工作,2004(2):36-38.

        〔3〕姚海靜,管亞軍.科爾伯格道德認知發(fā)展論及對主體性道德人格的思考[J].理論月刊,2005(12):51.

        〔4〕張金嶺.對主體性德育實施的探索與思考[J].山西科技,2007(3):69.

        〔5〕吳清巖.高職學生職業(yè)生涯規(guī)劃指導的德育功能思考[J].價值工程,2011,30(18).

        G640

        A

        1673-260X(2013)10-0263-02

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