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        “美麗中國”,高校當先——淺談將十八大精神轉變?yōu)樾@文化

        2013-04-02 14:58:35代興梅
        赤峰學院學報·自然科學版 2013年8期
        關鍵詞:美麗中國校園文化美麗

        代興梅,王 勇

        (沈陽農業(yè)大學 工程學院,遼寧 沈陽 110161)

        1 “美麗中國”的內涵

        1.1 “美麗中國”寓意深刻,影響深遠

        為了準確地把握“美麗中國”的思想,需要全面準確理解它的內涵.根據(jù)十八大報告的表述,建設美麗中國要把生態(tài)文明建設放在突出地位,融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展.

        可見,十八大報告中的“美麗中國”不單單是形象的愿景描述,而是被賦予了具有時代意義的內涵.要想建設“美麗中國”,需要社會的文明與發(fā)展的體現(xiàn),需要文化的積淀與繁榮,更加需要先進的科學技術作為支撐,需要青年人作為社會中堅力量去實踐與傳播.而且,由于這樣的建設宗旨符合可持續(xù)發(fā)展的需求,所以建設美麗中國不僅利于當下,更加功于未來.

        1.2 “美麗中國”關乎當下

        “美麗中國”關乎當下,這在客觀上為校園建設表現(xiàn)它的“美”提供了一個視角或者說是切入口.作為社會和時代的傳承者,教育工作者首要應是解讀、體悟、貫通和表現(xiàn)校園的“美麗”.十八大是我們發(fā)展校園文化的良好契機,我們可進一步對照對比、細化深化自己的各項校園建設任務,認真謀劃好工作方法,努力完成既定工作目標.再則,以十八大精神為動力,緊咬目標不放松,以有力有效的工作和更加優(yōu)異的成績來落實好十八大精神,進一步推進學校各項工作的整體發(fā)展.

        1.3 “美麗中國”從“美麗校園”開始

        不積跬步,無以至千里,美麗中國的建設,也要從一點一滴開始施行,從小的方面開始擴展到全社會.而毋庸置疑的是,教育是當今社會最有影響力的傳播手段之一,所以我認為,“美麗中國”應當從“美麗校園”開始.這樣,才可以授社會新鮮力量以科學的武裝,文化的內涵,和“美麗”的習慣;才可以有力地保證“美麗中國”意識的深遠影響.

        2 高校校園文化現(xiàn)狀

        2.1 取得的成績

        如今,校園文化建設在高校中不僅被視為“軟”的教育手段,更加具有了“硬”的理論化支撐、部門團隊化的操作和多維度化的影響.在這樣的力度下,校園文化的概念在學生中已經(jīng)擁有一定的輻射寬度和影響深度.

        2.2 存在的問題

        目前,從高校校園文化的發(fā)展狀況看,有一些不完善不協(xié)調的地方出現(xiàn)在校園文化建設過程中,具體表現(xiàn)在:第一,有些高校不夠重視校園硬件設施投入,存在著資金分配較少的現(xiàn)象有些高校不夠重視校園硬件設施投入,存在著資金分配較少的現(xiàn)象,在校園文化基礎設施建設不足及校園文化開展不力等方面多有體現(xiàn),這在很大程度上局限了高校對合格人才的培養(yǎng),進而抑制了校園文化的影響力;相對的,有些高校對精神文化建設不夠關注,大力投入校園物質文化建設,校園文化軟實力不夠,相關的硬件投入和活動開展不足以真正形成風氣,更加很難談到真正的文化實力.面對這樣的現(xiàn)狀,我們需要更加投入有力地推動校園文化的發(fā)展,開展“美麗校園”的建設.

        2.3 “美麗校園”文化建設刻不容緩

        當今中國已經(jīng)是公認的高等教育大國,而走特色并且出色的校園文化建設正是提高高等教育質量的必由之路,必然也是我們走進高等教育強國的堅實基礎.

        筆者認為,高校校園文化是一種文化環(huán)境和氛圍,它既具有社會文化層面的大眾文化,也兼具校園自己的特色個性.作為一種獨特環(huán)境的文化,它在高等教育培育人、發(fā)展人的過程中具有不可替代的作用.而且,隨著國家的發(fā)展與壯大,知識的傳承和文明的進步備受關注,高校校園文化社會地位也因此不斷的提升.

        同時,伴隨社會生活條件更趨于全球化,社會關系以及社會結構隨之改變,必然代領更加繁雜和開放的高校校園文化建設方向.因此對中國高校校園文化發(fā)展的方向的恰當?shù)囟ㄎ?,慎重靈活地培養(yǎng)校園文化對于構建與社會主義和諧社會相適應的和諧校園有著更為迫切的需要.

        應以建設“美麗校園”為切入點,推動中國高校校園文化建設,是十分有利的,也是刻不容緩的.

        3 校園文化建設當隨時代發(fā)展

        3.1 美麗校園,德育為先.

        教育必須堅持“德育為先”.黨的十八大報告明確指出“教育是民族振興和社會進步的基石”.這說明,傳授知識與培養(yǎng)能力是高等教育的職責所在,同時也必須在教育全過程中發(fā)揮社會主義核心價值對校園文化的影響力,并使德育的途徑內化為學生的自覺追求.身為教育工作者,深刻體會到若不立德為先,人亦難樹.此處所談的的“德”,包括健全心理、道德操守及獨立人格等傳統(tǒng)意義的德,更要強調的是忠誠信仰馬克思主義精神,以中國特色社會主義核心價值體系武裝思想,及對社會主義和共產(chǎn)主義的堅定信念.

        《周易》上有兩句話:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物.”至今前者發(fā)展成了革故鼎新、獨立自主、艱苦奮斗、與時俱進的改革創(chuàng)新精神;而后者正是發(fā)展成了以人為本、團結和諧、海納百川、協(xié)和萬邦的人文道德精神.而這兩句話,也成為了清華大學的校規(guī),是它校園文化的體現(xiàn).所以說,在校園文化的形成中,德育的方式,起到的作用是巨大和深刻的.

        3.2 提升校園文化層次

        其次,學生個人道德品質的發(fā)展與完善的重要時期是在大學時期,大學生道德品質的發(fā)展在這一時期表現(xiàn)出從多變性趨向成熟和完善.由于這一時期學生對新事物、新理念的接觸進一步擴大,學生對文化的認識有了更廣闊的的接受和選擇的空間,并且社會上的各種思想道德和價值觀念對學生的影響很大,使學生在思想觀念且在價值取向上有著多元性的體現(xiàn).所以,對校園文化層次的提升與發(fā)展,勢在必行.

        要使學校的校園文化的層次和水平得以提高,首要是對人才培養(yǎng)的全過程要緊抓,使學生的創(chuàng)新精神得到開發(fā)與培養(yǎng),同時鼓勵學生要有“懷疑精神”和“求知精神”.因此,與之配套的師資團隊組織,管理團隊建設,課程設置,相關的活動開展,都要高質量地配合進行,同時完善學生的反饋體系和評價機制,保障相關的工作質量.這樣,才能全方位,逐漸地提升校園文化的層次.

        3.3 美麗校園不可缺少內涵式校園文化

        從“美麗中國”目標任務來看,我國的高等教育還沒有達到廣大人民群眾認可的良好教育的要求,也沒有實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的既定目標,同發(fā)達國家教育水平相比,差距不容忽視.所以,發(fā)展內涵式校園文化已然是我國高等教育改革中最緊迫、最重要的核心任務.在筆者看來,當今,校園規(guī)模的大小、大樓的數(shù)量、論文的多少已不再是衡量高校的辦學質量和水平的標準,更需要注重的是文化軟實力和長遠影響力.

        具體來說,抒寫“美麗校園”應該有對現(xiàn)實的觀照、對人文的關注,從小處著眼,發(fā)現(xiàn)美的校園文化意義,這也是對我們教育工作者最有啟發(fā)意義的部分.十八大報告中闡釋的“美麗中國”所闡述的“美”,是自然美、生態(tài)美,又是心靈美、人文美,可感、可知、可觸摸.與自然界具體直觀的美一樣,校園生活中,也可以時刻體現(xiàn)文化之美——冬天路滑,同學不慎摔倒,伸手扶一把,這是美;排隊打飯,看到要遲到的同學匆匆趕來,把位置讓給他,這也是美.另外,勤工儉學的優(yōu)秀學子的上進之美,志愿服務捐贈團隊的關愛之美,學生工作人員服務同學的奉獻之美,這都是美麗校園文化的體現(xiàn).

        由此,教育工作者只有懷著滿腔的熱情,深刻貫徹十八大精神,讓學生用真誠的心去行動,匯聚校園生活中的暖流,發(fā)現(xiàn)校園生活中的美好,充滿關愛,充滿理想,才能將新時代校園文化的精神實質呈現(xiàn)出來.我們堅信,在這樣的校園文化中成長出的人才,能夠更好地服務社會,更好地建設“美麗中國”.

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