縱艷芳，賈愛萍，童 錦

（1，3.安徽財(cái)經(jīng)大學(xué) 體育教學(xué)部，安徽 蚌埠 233041；2.安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院 體育部，安徽 蚌埠 233000）

跆拳道運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)起源于朝鮮半島的古老而又新穎的體育運(yùn)動(dòng)，是朝鮮民族在生產(chǎn)和生活基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一項(xiàng)運(yùn)用手腳技術(shù)和身體能力進(jìn)行自身修煉和搏擊格斗的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目.[1]說他古老，是因?yàn)樗谟杏涊d的朝鮮民族史上已有三千多年的歷史；說他新穎，是因?yàn)轷倘雷?0年代中期在朝鮮半島重新崛起到現(xiàn)在，40余年來，努力向世界傳播，已經(jīng)風(fēng)靡全球，成為一項(xiàng)新穎的競技體育項(xiàng)目.我國1995年正式開展跆拳道運(yùn)動(dòng)后，跆拳道也進(jìn)入高校，教授的對向是普通大學(xué)生，教學(xué)的目的是全民健身.大學(xué)校園的文化氛圍和知識(shí)累積有利于跆拳道的開展，現(xiàn)在的大學(xué)也已經(jīng)不再是過去單一的教學(xué)和科研機(jī)構(gòu)，而是越來越多的參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化生活，大學(xué)已具備了優(yōu)秀人才成長的環(huán)境.通過跆拳道選項(xiàng)課的開設(shè)，一方面豐富大學(xué)生的文化生活，增加高校的特色，發(fā)展了校園文明和健康的活動(dòng)方式，另一方面擴(kuò)大跆拳道的影響力，給學(xué)生了解跆拳道文化的特質(zhì)、傳承與發(fā)展提供載體和機(jī)會(huì).本文通過對跆拳道運(yùn)動(dòng)的研究，希望能讓更多的人了解跆拳道運(yùn)動(dòng)，引導(dǎo)更多的人參與這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)并進(jìn)一步促進(jìn)跆拳道運(yùn)動(dòng)的發(fā)展.

1 跆拳道的涵義

“跆”是用腳踢之，“拳”是用拳擊之，“道”是方法、藝術(shù)，一種精神文化的心得.可以說跆拳道是一種拳腳并用的藝術(shù)方法，由于它是以腳為主，所以稱為“腳的藝術(shù)”，其特點(diǎn)是迅速有力、準(zhǔn)確靈活，令人贊嘆不已.練習(xí)者身穿專用的白色跆拳道道服，腰系代表不同級(jí)別或段位的腰帶進(jìn)行訓(xùn)練或比賽；小孩在14歲之前稱品，15歲以后為段，跆拳道分為十級(jí)九段：十級(jí)——白色帶，九級(jí)——白黃帶，八級(jí)——黃色帶，七級(jí)——黃綠帶，六級(jí)——綠色帶，五級(jí)——綠藍(lán)帶，四級(jí)——藍(lán)色帶，三級(jí)——藍(lán)紅帶，二級(jí)——紅色帶，一級(jí)——紅黑帶；一段到三段為學(xué)習(xí)階段的組成，成為副師范，四段到六段為步入行家階段的組成，稱為師范，七段開始為精通技術(shù)和精神階段、七段和八段稱為師賢，九段者稱為師圣；初學(xué)者必須接受一段之間的培訓(xùn)，等級(jí)考試合格后方可晉級(jí)，在晉級(jí)一級(jí)的等級(jí)后，至少要一年半時(shí)間完成第一階段后再經(jīng)過更為嚴(yán)格的訓(xùn)練，考試合格后，方可晉升到第二階段——黑帶（一段），黑帶共分為九段，段數(shù)刺在黑帶兩端，以供識(shí)別.

2 跆拳道的特點(diǎn)與價(jià)值

2.1 跆拳道始終貫穿“禮儀”宗旨

跆拳道中的“禮儀”是其基本精神的具體體現(xiàn).跆拳道的禮儀主要體現(xiàn)在以下方面：禮讓精神，不誹謗侮辱他人，謙虛而尊重他人的人格，培養(yǎng)人道主義和正義感，為人處世要合乎禮儀，無論問題大小都要極公平且慎重地處理，不接受和贈(zèng)與不情愿的禮物.[2]跆拳道雖然是以格式的形式進(jìn)行，但是不管它怎樣激烈，由于雙方都有以提高技藝和磨練品質(zhì)為目的，所以在雙方各自內(nèi)心深處都必須持有向?qū)Ψ奖硎揪匆夂蛯W(xué)習(xí)的心理.因此在練習(xí)或比賽前后都一定要向?qū)Ψ骄炊Y，即跆拳道是練習(xí)者精神和身體的綜合修煉，使練習(xí)者在艱苦的磨練中培養(yǎng)出理想的人格和體魄，并能夠真正掌握防身自衛(wèi)的本領(lǐng).它以“禮儀廉恥，克己忍耐，百折不屈”為鍛煉宗旨，開發(fā)人的體力、智力、精神的潛能；提高人的分析能力、洞察力、判斷力；能修身養(yǎng)性、磨練人的意志、陶冶人的心情、振奮人的精神；健全和完善人的高尚道德品質(zhì)及堅(jiān)忍不拔、勇敢進(jìn)取的作風(fēng).跆拳道給人留下的較深的印象是，跆拳道練習(xí)者始終是在不同的場合行禮鞠躬.這是因?yàn)轷倘谰毩?xí)者始終把“禮”作為訓(xùn)練內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)“禮始禮終，并突出愛國主義.要求跆拳道練習(xí)者在練習(xí)技術(shù)的同時(shí)，在道德修養(yǎng)方面也要不斷提高自己.通過用行禮的方式向長輩、教練、老師、隊(duì)友鞠躬施禮，使跆拳道練習(xí)者養(yǎng)成發(fā)自內(nèi)心的行禮習(xí)慣，以養(yǎng)成恭敬謙虛、友好忍讓的態(tài)度和互相學(xué)習(xí)的作風(fēng).

2.2 跆拳道中蘊(yùn)含豐富的哲學(xué)，是人格的導(dǎo)引

跆拳道是把人類生存的本能意識(shí)，用肢體有力的動(dòng)作表現(xiàn)出來的一種方式.同時(shí)，他更要求人們把精神的需求具體化，又是一項(xiàng)高尚的競技體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目.跆拳道的所有動(dòng)作，都是以自己的防衛(wèi)本能作為基礎(chǔ)，然后才逐漸地將其變?yōu)橐环N主觀信念，從消極的防御動(dòng)作發(fā)展到積極的進(jìn)攻狀態(tài)，最后，才能達(dá)到絕對自動(dòng)化的行為階段.在跆拳道中，練習(xí)者首先要戰(zhàn)勝的不是對手，而是自己.因?yàn)樵谌说男愿裰杏心懘笈c懦弱之別，在性情上有勤奮與懶惰之分，而無論前者還是后者，在訓(xùn)練中都要克服給自身肉體帶來的疼痛與疲勞，甚至傷病的痛苦，只有具備勇敢頑強(qiáng)的精神，才有可能不斷克服自身的缺點(diǎn)，達(dá)到新的境界.而在與對手的競爭中，跆拳道戰(zhàn)術(shù)中的進(jìn)攻與防守，力量施加的沉重與輕巧，形式變化的主動(dòng)與被動(dòng)等諸方面，無不包含著矛盾的獨(dú)立與統(tǒng)一.在處理這些瞬息萬變的競爭矛盾中，經(jīng)驗(yàn)固然重要，而理智的思維和敏捷的反應(yīng)更能化被動(dòng)為主動(dòng).這也是跆拳道中注重的使自己的心態(tài)達(dá)到無暇地的哲理，即心里需有我而忘我而無我.此外，跆拳道運(yùn)動(dòng)被認(rèn)為是斗技的跆拳道，可造就出一個(gè)強(qiáng)而有力的人，也能培養(yǎng)人的勇往直前精神，能使人充滿自信心，而自信心使人產(chǎn)生心理上的安定感.這樣，無論面對任何困難，也不會(huì)輕易動(dòng)搖其信念.再者，堅(jiān)毅的性格，也能使人產(chǎn)生巨大的忍耐力，忍耐力又能共生出謙讓的精神，因此，可以說跆拳道是培養(yǎng)人們優(yōu)秀品格、增強(qiáng)民族凝聚力和激發(fā)愛國主義精神較為有效的一種方法.

2.3 提高身體健康水平，培養(yǎng)意志素質(zhì)

人們只有具備健康的身體，并參與自己感興趣的活動(dòng)時(shí)，他的工作效率才有可能最高，意欲也才最強(qiáng)烈.相反，對于一個(gè)體格孱弱的人來講，就很難達(dá)到工作的高效率，其意欲也無從產(chǎn)生.所謂意欲，就是發(fā)生在一個(gè)人理智和行為之前，能左右個(gè)人情緒好壞的精神因素.同時(shí)，它又與一個(gè)人的道德是非觀有關(guān)連，因?yàn)橐庥木褡饔貌粌H僅是決定你該投入多大精力去完成某件工作，而且首先應(yīng)判斷出某件事情該不該去做.[3]進(jìn)行跆拳道鍛煉，既能通過身體的運(yùn)動(dòng)，影響全身的各個(gè)器官，又能提高人的精力，刺激大腦，促使人精神振奮、精力充沛.只有這樣，展示在我們面前的才不單單是一個(gè)四肢發(fā)達(dá)，體格健壯的人，同時(shí)更是一個(gè)充滿朝氣，富有創(chuàng)造精神的人.隨著人類文明的發(fā)展，人們早已不僅僅滿足生理方面的需求，而是不斷追求更廣泛的需求，而這其中更多的則是精神方面的需求，而跆拳道的鍛煉正符合這種需求，也是培養(yǎng)人們心理素質(zhì)較為有效的一種途徑.例如，在跆拳道實(shí)戰(zhàn)時(shí)，雙方隊(duì)員不僅要斗智斗勇，而且還有通過高超的技藝來展示跆拳道技術(shù)動(dòng)作的優(yōu)勢，無論品勢還是競技跆拳道，都要求在氣勢上給人以威嚴(yán)，多以發(fā)出洪亮并帶有威懾力的聲音來顯示自己的能力，尤其是在競技跆拳道比賽中，雙方練習(xí)者都會(huì)以規(guī)則允許的發(fā)聲來提高自己的士氣，借以在氣勢上壓倒對手，甚至在出擊時(shí)配合擊打效果使裁判得以認(rèn)可，爭取在心理上戰(zhàn)勝對手.同時(shí)跆拳道腿法技術(shù)速度快且變化多，在比賽中表現(xiàn)的淋漓盡致，不僅給人以美好享受、激發(fā)人的斗志，更能鼓舞人奮發(fā)向上的精神、陶冶人的道德情操，使人在欣賞跆拳道比賽的同時(shí)，潛移默化地受到良好的意志品質(zhì)教育.

3 安徽省高校體育選項(xiàng)課開設(shè)跆拳道的可行性研究

3.1 從教育對象的共性心理特征來說，高校大學(xué)生的心智水平與接受能力等方面的優(yōu)勢條件為跆拳道的開設(shè)提供重要的前提

中小學(xué)教育對象的年齡段大多為6-18歲，而大學(xué)教育對象的年齡多為18歲之后，進(jìn)入了個(gè)體發(fā)展的青年期，處于心智發(fā)展的成型期，心智較之前年齡段來說，基本趨于穩(wěn)定.在此階段的個(gè)體，隨著文化層次的提高與社會(huì)認(rèn)知能力提升，他們渴望在各個(gè)領(lǐng)域得到不同的情感體驗(yàn)，既能夠接受現(xiàn)代的潮流事物，同時(shí)也更加能夠理性對待古老的傳統(tǒng)文化.

從心理學(xué)角度來說，小學(xué)階段的6、7歲至12歲為兒童期，初中階段的13歲至15歲為少年期，高中階段的16歲至18歲為青年初期.[4]雖說每個(gè)個(gè)體的心理特征不可能完全一致，但針對每個(gè)年齡段的學(xué)生心理特征而言，還是有相對的共性特征.對于注意力不易集中的小學(xué)生，逆反心理較重的初中生，以及面對升學(xué)壓力的高中生來說，他們難以領(lǐng)會(huì)跆拳道深遠(yuǎn)的文化底蘊(yùn)，而對于熱衷情感體驗(yàn)、心智較為成熟的大學(xué)生來說，則會(huì)從文化層面、禮儀層面去體會(huì)跆拳道運(yùn)動(dòng)的韻味與內(nèi)涵，進(jìn)而誘發(fā)其體驗(yàn)的欲望.因而，跆拳道進(jìn)入高校體育課堂，大學(xué)生無論從心智水平上，還是認(rèn)知能力上都是優(yōu)于中小學(xué)生的，更有利于跆拳道運(yùn)動(dòng)的普及與發(fā)展.

3.2 從高校場館的數(shù)量與規(guī)模來說，能夠?yàn)轷倘肋x項(xiàng)課教學(xué)活動(dòng)提供充足的場地與設(shè)施等硬件條件，可以更好地滿足眾多師生同時(shí)參與教學(xué)的需求

教育部于2004年8月，專門印發(fā)了《普通高等學(xué)校體育場館設(shè)施、器材配備目錄》，其中明確規(guī)定了普通高校的體育場器設(shè)施與在校生人數(shù)的配比，室外場地生均占有面積要求達(dá)到4.7M2，室內(nèi)場館生均占有面積要求達(dá)到0.3M2，以在校生10000名以內(nèi)的院校為例，細(xì)化為具體的設(shè)施就是400米標(biāo)準(zhǔn)田徑場（內(nèi)含標(biāo)準(zhǔn)足球場）1塊，籃球場、排球場、網(wǎng)球場共35塊以上，風(fēng)雨操場1個(gè)，健身房（室內(nèi)活動(dòng)用房）面積若干……，而中小學(xué)的體育場館設(shè)施配置則小的多，人均占有面積上的標(biāo)準(zhǔn)為：小學(xué)不宜小于2.3M2/人，中學(xué)不宜小于3.3M2/人[5]，鑒于此，高校的體育場館設(shè)施配置則比中小學(xué)要大的多，在擴(kuò)招的背景下，各地處于大學(xué)城的新建中，使得包括體育場器設(shè)施在內(nèi)的各類教學(xué)配套硬件都得到了提升，這從另一層面更加豐富了校園的體育場器資源.此外，諸如奧運(yùn)會(huì)、亞運(yùn)會(huì)、（世界）大運(yùn)會(huì)等國際大型賽事，一些項(xiàng)目安排在高校內(nèi)舉行，同樣極大地促進(jìn)了其體育場器的新增與擴(kuò)充.

3.3 跆拳道在高校中的開展具有一定的群眾基礎(chǔ)

跆拳道走進(jìn)高校體育課堂，對學(xué)生來說，不僅僅是傳授跆拳道的技術(shù)，而是給學(xué)生禮儀與品德，還要磨練他們的意志，塑造他們的人格，陶冶他們的情操.針對高校開設(shè)跆拳道是否可行以及是否對這門課感興趣，筆者訪談蚌埠市四所高校，包括安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)、蚌埠醫(yī)學(xué)院、蚌埠學(xué)院、安徽電子信息學(xué)院的部分同學(xué)，并現(xiàn)場發(fā)放了“對開設(shè)跆拳道選項(xiàng)課的興趣調(diào)查”問卷1000份，回收980份，有效率為98%，符合統(tǒng)計(jì)學(xué)研究要求.統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示：喜歡跆拳道的學(xué)生為882人，占90%，表明跆拳道受絕大多數(shù)學(xué)生的青睞，因此，在安徽省高校開設(shè)跆拳道選項(xiàng)課具有相當(dāng)?shù)娜罕娀A(chǔ)，不喜歡跆拳道的學(xué)生僅有98人，僅占10%，其主要原因是沒有接觸過跆拳道，對跆拳道了解太少.為此，加大宣傳力度，讓大學(xué)生充分了解跆拳道的益處及跆拳道文化的博大精深，已顯得刻不容緩.因此，結(jié)合跆拳道運(yùn)動(dòng)與體育運(yùn)動(dòng)交融的特質(zhì)，依托體育設(shè)施完善、師資有力、教育對象接受能力較強(qiáng)的普通高校，將跆拳道融入體育課程之中，既達(dá)到了普及的目的，促進(jìn)了發(fā)展，同時(shí)也豐富校園體育文化活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了雙贏.

4 結(jié)束語

跆拳道運(yùn)動(dòng)的魅力在于“道”的本身蘊(yùn)藏著一種精神追求和信念，同時(shí)它作為一種民族精神的體現(xiàn)，要求練習(xí)者必須具備堅(jiān)忍不拔的作風(fēng)、高尚的禮儀修養(yǎng)以及完善的人格.因此，高校開設(shè)跆拳道選項(xiàng)課無疑給大學(xué)生提供了一個(gè)提高身體素質(zhì)的機(jī)會(huì)，使大學(xué)生的心智得到鍛煉，豐富了同學(xué)們的文化生活，讓大學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中得到鍛煉與發(fā)展，不僅有助于大學(xué)生內(nèi)修精神與情操、外修技術(shù)與形體，而且利于培養(yǎng)他們勇敢頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和忍讓謙恭的美德，更是培養(yǎng)他們優(yōu)秀品格、增強(qiáng)其民族凝聚力和激發(fā)愛國精神的有效手段.因此，在高校開設(shè)跆拳道選項(xiàng)課是可行的，也是非常有意義的.

〔1〕成士桂.淺談我國跆拳道運(yùn)動(dòng)發(fā)展[J].體育科技信息，2002（3）：36-39.

〔2〕黃臘梅，等.我國傳統(tǒng)文化精神與跆拳道[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（1）：32-33.

〔3〕蘭自力，等.學(xué)校體育與心理健康教育[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2005.

〔4〕劉淑慧.體育心理學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2005.

〔5〕黃劍輝，等.北京市東城區(qū)中小學(xué)校運(yùn)動(dòng)場地及體育設(shè)施現(xiàn)狀評(píng)價(jià)[J]. 中國學(xué)校衛(wèi)生，2008，29（6）：556-557.