當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀初探
2013-03-27 14:09:06劉欣
當(dāng)代經(jīng)濟(jì) 2013年11期
劉欣
（湖北第二師范學(xué)院外國語學(xué)院 湖北 武漢 430205）
消費(fèi)是人們通過消費(fèi)商品滿足個人生活需要的一種經(jīng)濟(jì)行為和過程。商品不斷地被消費(fèi)，隨之產(chǎn)生了社會關(guān)系和文化導(dǎo)向，所以消費(fèi)這個過程一方面展現(xiàn)了商品的價值與使用價值的交換過程，另一方面也促進(jìn)了生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)，推動了國民經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。隨著改革開放和高校擴(kuò)招，當(dāng)代大學(xué)生無疑成了一個龐大的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)不僅是整個國家人口消費(fèi)的重要組成部分，也有著獨(dú)立的消費(fèi)意識和消費(fèi)特點，并對將來消費(fèi)文化的形成帶來不可估量的影響。大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀決定了他們的消費(fèi)觀，從而也影響到高校大學(xué)生的思想道德建設(shè)和德育管理。于是，近些年，關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀的問題逐漸受到關(guān)注。
一、當(dāng)代大學(xué)生普遍性消費(fèi)觀
消費(fèi)觀是人們對消費(fèi)水平、方式等問題的總的觀點和態(tài)度。消費(fèi)觀是一種觀念，社會經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實會在人們的頭腦中映射出來，而一經(jīng)穩(wěn)定形成，又會對社會經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的反作用力，并具有深遠(yuǎn)的影響。消費(fèi)觀的形成和演變是與一定社會生產(chǎn)力、社會和文化的發(fā)展水平相適應(yīng)的。當(dāng)前大學(xué)生們的消費(fèi)觀主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
1、消費(fèi)結(jié)構(gòu)隨著生活節(jié)奏的加快而發(fā)生變化
從大學(xué)生的實際情況來看，在他們的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，用于提高自身素質(zhì)的消費(fèi)比例正逐步擴(kuò)大。隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平日益提高，大學(xué)生認(rèn)識到只有要掌握更多的專業(yè)知識和技能，才能更好地服務(wù)社會，從而實現(xiàn)自我價值。除此以外，大學(xué)生的消費(fèi)還體現(xiàn)在他們的生活用品、手機(jī)、著裝等方面。他們通過自己獨(dú)有的審美觀來修飾打扮自己，以求彰顯個性、突顯自我。
2、引領(lǐng)潮流，走在時尚的尖端
現(xiàn)在的大學(xué)生正處于接受新生事物頻繁、面臨社會角色轉(zhuǎn)化、自我需求迅速擴(kuò)張的時期，所以希望以一種標(biāo)新立異的形象向成人社會展示自己已經(jīng)長大成人、思想成熟，從而證明自己的存在，也希望通過消費(fèi)上的時髦前衛(wèi)來展現(xiàn)自己的青春活力。特別是在當(dāng)下，這種所謂時尚的消費(fèi)意識和新潮的生活方式，各種來自廣告、媒體所宣傳出的消費(fèi)理念，使得當(dāng)代大學(xué)生為滿足時尚新潮消費(fèi)的心理需求，從而建立起一種不拘一格的消費(fèi)方式。
3、陷進(jìn)誤區(qū)，消費(fèi)過度
部分大學(xué)生在消費(fèi)時，存在對物質(zhì)享受的過分追求。有的大學(xué)生認(rèn)為要有以“享受生活”為核心的消費(fèi)觀念，把節(jié)儉看作是“寒酸”，走入了消費(fèi)的誤區(qū)。大學(xué)生的消費(fèi)誤區(qū)有：艱苦樸素、勤儉節(jié)約的意識逐漸減弱，高呼提前消費(fèi)、提前享受；重視對各種情感上的投資，比如流行的友情消費(fèi)、追求戀愛中的浪漫等；脫離自己的經(jīng)濟(jì)能力，在對物品的購買和使用過程中，體現(xiàn)出的已經(jīng)不是這件物品的使用價值和實用性等等。大學(xué)生消費(fèi)誤區(qū)的存在，造成了大學(xué)生消費(fèi)欲望惡性膨脹和經(jīng)濟(jì)能力不堪重負(fù)之間的矛盾，顯現(xiàn)出高校在大學(xué)生思想道德教育中的薄弱環(huán)節(jié)。
4、在各種傳媒的蠱惑下忘我消費(fèi)
現(xiàn)在的大學(xué)生獲取消費(fèi)信息的渠道很多，除了人脈就是傳媒。當(dāng)今是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)達(dá)的年代，不管是廣播、電視、廣告還是微電影，都可以運(yùn)用通俗易懂的方式向大學(xué)生灌輸消費(fèi)觀。它讓大學(xué)生認(rèn)識到，要有市場經(jīng)濟(jì)的頭腦，要根據(jù)整個商品市場來決定自己的需求和生活風(fēng)格，從而讓大學(xué)生的消費(fèi)行為跟著傳媒的風(fēng)向隨波逐流。事實上，大量制作出來的影像和畫面，雖然唯美動人，但還是不能讓我們真實地認(rèn)識現(xiàn)實所在，只是從情感上讓大家接受，再去慢慢嘗試領(lǐng)會宣傳意義的所在，進(jìn)而才能接受并產(chǎn)生想要消費(fèi)的沖動和欲望。在大學(xué)校園里，經(jīng)?？梢月牭胶芏喽炷茉?shù)膹V告詞：心動不如行動！可見，傳媒的力量，不能小覷。
二、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀理性化的表現(xiàn)
1、對勤儉節(jié)約的認(rèn)同
我們從小就受到這樣的教育：“勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要繼承而且要發(fā)揚(yáng)?！彪S著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人民生活水平日益提高，在當(dāng)今這個重視消費(fèi)的年代，絕大多數(shù)大學(xué)生還是非常贊同勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念的，也認(rèn)同節(jié)儉的價值觀。這足以證明大學(xué)生并沒有忘記中華民族的傳統(tǒng)價值觀。
2、消費(fèi)結(jié)構(gòu)以用于學(xué)習(xí)方面為主
當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)范圍存在多樣化，但用于提高自身素質(zhì)和促進(jìn)自我發(fā)展方面的消費(fèi)比例在漸漸增大。為了讓自己的專業(yè)知識和技能掌握得更加牢固，大學(xué)生會報考各種專業(yè)資格考試，參加各種相關(guān)的培訓(xùn)班，購買各種需要的專業(yè)書籍以及學(xué)習(xí)工具。
3、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的意識增強(qiáng)
在中國，子女的教育費(fèi)用一般都是由父母來承擔(dān)的。但如今不一樣了，大學(xué)生的消費(fèi)觀有很大的變化，他們覺得完全可以在不耽誤學(xué)習(xí)的情況下，通過勤工儉學(xué)或者兼職的形式來賺取生活費(fèi)。這樣一方面可以減輕家庭經(jīng)濟(jì)的負(fù)擔(dān)，另一方面可以將自己所學(xué)的專業(yè)知識用于實踐。這說明當(dāng)代大學(xué)生想根據(jù)自身需要努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。
三、當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)觀非理想化的表現(xiàn)
1、盲目攀比，虛榮心作祟
現(xiàn)在很多大學(xué)生的消費(fèi)根本不是根據(jù)自身需求，而是看到別人擁有的，自己也要擁有。平時用的手機(jī)、電腦和MP3要講究新潮，吃飯講究地點、檔次和排場，穿衣也要注重品牌。虛榮心造就無休止的攀比，攀比進(jìn)一步膨脹虛榮心，如此一來，惡性循環(huán)。大學(xué)生在追逐時尚消費(fèi)的過程中，在對物品的購買和使用過程中，體現(xiàn)出的已經(jīng)不是這件物品的使用價值和實用性，而是一種虛榮的心理，覺得一旦擁有就是時尚，就會被成人社會所認(rèn)同和接受，以此來表達(dá)自己對社會現(xiàn)實的一種認(rèn)識、態(tài)度和情感的宣泄，否則會被“瞧不起”、“會有和社會脫節(jié)的錯誤幻覺”甚至“被無視存在”。
2、過于物質(zhì)化的追求
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有什么樣的價值觀，相信在他們大一的時候就有學(xué)到過，但往往現(xiàn)實中大學(xué)生的種種行為與理論有些背道而馳。他們更多注重享樂、富足、安逸的生活，而那種通過自己的努力所得到的精神上的滿足或者一種感恩的心態(tài)卻被忽視。當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)觀念相當(dāng)超前，鮮明的特征表現(xiàn)在：首先，消費(fèi)是為了開心，為了享受，特別是消費(fèi)之后內(nèi)心產(chǎn)生無比的愉悅和暢快的心情，有種“今朝有酒今朝醉”的感覺。部分大學(xué)生覺得沒有必要勤儉，人的一生說長不長，說短不短，干嘛不瀟灑點，把自己弄得那么“寒酸”。這類人群對傳統(tǒng)美德中的“勤儉節(jié)約”基本沒有什么概念，“享受生活”已經(jīng)成為消費(fèi)觀念的核心。其次，大學(xué)生中蔓延著這么一種消費(fèi)心態(tài)——“潮”。只要是前衛(wèi)的、新潮的，一律是被關(guān)注的和被追崇的。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，大學(xué)生一年一年的成長，他們的自我的需求也在不斷的擴(kuò)張，他們沉迷于所有與時尚和時髦相關(guān)的東西，甚至達(dá)到“另類”的效果。他們希望通過這種大膽的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為來展現(xiàn)并且炫耀青春、張揚(yáng)、標(biāo)新立異和能量。
3、消費(fèi)需求與價值的背離
消費(fèi)行為的產(chǎn)生有兩個因素：一是源于需求，二是源于欲望。在正常的社會生活中，消費(fèi)是滿足人的最基本、最原始的需要，一旦人的基本需要獲得滿足后，如果經(jīng)不住消費(fèi)誘惑，肆意放縱原本的生活需要、貪圖享樂的話，就會導(dǎo)致非理性欲望的出現(xiàn)，從而對物質(zhì)消費(fèi)過度需求，形成一種非合理的生活消費(fèi)觀。拿大學(xué)生來說，這就是一種攀比性、虛榮性的消費(fèi)。
4、節(jié)儉意識淡薄，毫無理財?shù)母拍?/h3>
絕大多數(shù)大學(xué)生對于消費(fèi)沒有理性的思考，手上有多少錢就花多少，在理財方面就更加無從談起了，大有“月光族”的風(fēng)范，有的甚至到月中就沒錢了，還要靠借錢度過剩下的半個月，所以“提前消費(fèi)”在大學(xué)生當(dāng)中很是流行。他們在拿到生活費(fèi)時，不會去提前計劃一下這些錢該怎么用，什么該買，什么不該買，完全沒有概念，也不能合理安排和控制本月的支出，于是兩種極端的現(xiàn)象出現(xiàn)：有錢就大手大腳，沒錢就借錢度日。大學(xué)生的普遍年齡都在18歲以上，很多都是第一次離開父母，獨(dú)立生活，據(jù)調(diào)查，將近八成的大學(xué)生覺得生活費(fèi)勉強(qiáng)夠用，有一成的大學(xué)生覺得每月的生活費(fèi)根本就不夠用。這些現(xiàn)象從另一個角度說明大學(xué)生的消費(fèi)行為中存在著沖動和盲目的因素。難道真的是父母給的少嗎？答案顯然是否定的。由此可見，加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)理財意識已經(jīng)成為各高校大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的重要任務(wù)。
四、倡導(dǎo)理性消費(fèi)
人的存在過程就是消費(fèi)物質(zhì)資料的過程。每個生存階段會有不同的消費(fèi)內(nèi)容。隨著時代的發(fā)展，文化的變遷，人們的消費(fèi)觀也會隨之改變，所以作為特殊消費(fèi)人群的大學(xué)生，他們的需求應(yīng)該順應(yīng)整個社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大環(huán)境和總體趨勢。
1、加強(qiáng)大學(xué)生消費(fèi)觀教育，樹立科學(xué)消費(fèi)觀
我們提倡的是一種理性的消費(fèi)觀念，一種理性的生活態(tài)度，要讓大學(xué)生把自己的經(jīng)濟(jì)實力與家庭經(jīng)濟(jì)的情況結(jié)合起來，做到科學(xué)消費(fèi)、理性消費(fèi)。之所以要提倡這個消費(fèi)觀念，目的是要讓大學(xué)生明白，消費(fèi)要儉而有度，節(jié)儉是美德，我們當(dāng)然提倡，但是萬萬不能是吝嗇型消費(fèi)，這樣既不利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也不利于人民生活水平的提高，特別是要避免以物質(zhì)消費(fèi)的多寡來衡量自身價值的高低。大學(xué)生要學(xué)會自主消費(fèi)，自己心中要有衡量消費(fèi)的價值意識，不要盲從，適度、理性的消費(fèi)才是大學(xué)生應(yīng)該具備的消費(fèi)觀念。
2、積極開展勤工儉學(xué)活動
當(dāng)今大學(xué)生都是象牙塔里養(yǎng)尊處優(yōu)的王子和公主，對艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的意識相當(dāng)?shù)?，衣食住行都是由父母來承?dān)，沒有賺錢，根本不能體會賺錢的辛苦。如果光靠說教一般來講收效甚微，而通過勤工儉學(xué)的活動，讓他們都積極參與其中，就可以培養(yǎng)大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識，提高他們自強(qiáng)自立的能力，幫助他們樹立正確的消費(fèi)觀和金錢觀，養(yǎng)成理性消費(fèi)的習(xí)慣。
3、大學(xué)生要以積極的心態(tài)提高自身的精神境界
如果人們對物質(zhì)世界的認(rèn)知等同于對物質(zhì)的占有或者永無止境地消費(fèi)的話，那么何來的精神需求，那還跟其他動物有何分別？大學(xué)生的生活要以精神生活為基礎(chǔ)，物質(zhì)生活是建立在此之上的，只有遠(yuǎn)離對物質(zhì)需求的貪婪才能真正從精神上獲得滿足，如此之良性循環(huán)，才能稱得上有意義的有品質(zhì)的生活。
4、加強(qiáng)大學(xué)生科學(xué)理財?shù)囊庾R，提高其科學(xué)理財?shù)哪芰?/h3>
我們要將此納入到大學(xué)生思想道德素質(zhì)的教育當(dāng)中，要讓他們知道如何讓有限的錢發(fā)揮最大的效益，引導(dǎo)他們將錢用在生存性消費(fèi)和發(fā)展性消費(fèi)上，以提高自身的素質(zhì)和減輕父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，讓他們成為理性的消費(fèi)者。
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