●齊愛軍

隱性課程（hidden curriculum）是學(xué)校情境中以間接的內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程。初中思想政治課（思想品德）是國家為培養(yǎng)適合社會(huì)需要的人才，培養(yǎng)學(xué)生樹立良好的道德情操和養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)而專門開設(shè)的一門學(xué)科。將隱性課程恰當(dāng)?shù)囊氩?yīng)用于初中思想政治課教學(xué)實(shí)踐中，這對(duì)于思想政治課的教育實(shí)效十分有利。

一、隱性課程在思想政治課的應(yīng)用

思想政治課屬于對(duì)學(xué)生意識(shí)形態(tài)的教育，意識(shí)形態(tài)教育過程不能夠僅僅通過強(qiáng)制灌輸?shù)氖侄蝸硎箤W(xué)生硬性接受，這十分容易造成學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。在傳統(tǒng)的思想品德課教育過程中，我們所傳授的知識(shí)往往都是過分的對(duì)書本上的課程知識(shí)依賴，然而書本上的知識(shí)與我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所遇到的各種不良現(xiàn)象有著鮮明的反差。馬克思說：“理論只要能說服人，就要掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”但是我們往往在課程中對(duì)于社會(huì)性和意識(shí)形態(tài)性有時(shí)過于強(qiáng)調(diào)，而將學(xué)生自身的實(shí)際情況忽視，這樣的教育手段所取得的效果怎么可能好呢？目前我們的應(yīng)試教育將知識(shí)的掌握等同于道德情況的掌握，而將學(xué)生精神境界和道德層面的培養(yǎng)大大忽視，這是造成我們教育缺乏實(shí)效性的一個(gè)主要原因，也是一個(gè)重要原因。因此，在思想政治課教育中有效加入隱性課程，能夠使學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀以及人生觀形成過程得到更好的效果。

（一）環(huán)境的優(yōu)化

所謂的環(huán)境優(yōu)化主要包括學(xué)校、家庭和社會(huì)環(huán)境。環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的思想品德的形成以及發(fā)展都有著重要的積極作用。優(yōu)雅的學(xué)校環(huán)境能夠使學(xué)生陶冶情操、美化心靈，從而獲得一種積極向上的精神力量。而一個(gè)良好的家庭化解，對(duì)于孩子身心的健康成長是十分有利的。在思想政治教育中，社會(huì)環(huán)境更是有著不容忽視的作用，一個(gè)具有良好風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，更加有利于思想政治教育工作的開展。孩子都是單純的，但是當(dāng)他看到日漸富裕的社會(huì)、不斷加劇的貧富分化、大款們一擲千金的高消費(fèi)會(huì)怎么想呢？ 只會(huì)有樣學(xué)樣，從而其不健康的心靈逐漸形成。因此，創(chuàng)造一個(gè)具有良好文化氛圍和環(huán)境的學(xué)校，構(gòu)建一個(gè)和諧健康的家庭環(huán)境，凈化一個(gè)干凈的社會(huì)環(huán)境，這些對(duì)學(xué)生思想品德的形成所起到的教育意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們單純的采用說教的方式。

（二）人際關(guān)系的協(xié)調(diào)

所謂人際關(guān)系主要包括同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系以及學(xué)生與家長之間的關(guān)系。同學(xué)之間真誠純真的友誼，相互幫助，對(duì)于良好學(xué)習(xí)氛圍的形成有著積極的作用，同學(xué)間的關(guān)系能夠有利于同學(xué)之間養(yǎng)成互幫互助的良好習(xí)慣，從而有利于學(xué)生心理的健康發(fā)展；民主平等的良好師生關(guān)系也能夠在無形中對(duì)學(xué)生的成長造成潛移默化的影響，師生之間平等相處、真摯的關(guān)心愛護(hù)，教師在課堂、生活中都給予學(xué)生更多的尊重和關(guān)注，能夠使教師更多的對(duì)學(xué)生實(shí)際情況得到掌握，從而對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的教育，這樣也能夠使學(xué)生真正的對(duì)老師的勞動(dòng)成果掌握，以達(dá)到相互尊重的目的；學(xué)生與家長之間的良好交流，融洽的親子關(guān)系，對(duì)于家長對(duì)學(xué)生內(nèi)心真實(shí)想法的了解十分有利，并且能夠使家長那種生硬的“一刀切”似的強(qiáng)制命令得到避免，這更加有利于孩子的健康成長。

（三）豐富課外活動(dòng)的開展

引導(dǎo)學(xué)生積極參加豐富的課外活動(dòng)，這樣不僅能夠使學(xué)生在活動(dòng)中深刻體會(huì)到自己的主人翁地位，并且能夠使學(xué)生在各項(xiàng)活動(dòng)的參與過程中遠(yuǎn)離科學(xué)信息技術(shù)的影響，真正達(dá)到戰(zhàn)勝自我、超越自我的教育效果。目前科學(xué)信息技術(shù)迅猛發(fā)展，電視、網(wǎng)絡(luò)的盛行一定程度上減弱了學(xué)生追求知識(shí)的心態(tài)，使其價(jià)值觀發(fā)生了偏向。因此豐富多彩的課外活動(dòng)的開展，能夠使學(xué)生在參加活動(dòng)過程中自己去辨別、選取和吸收社會(huì)文化中的那些即將健康的因素，由此而形成正確的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀。如我校開展了形式多樣的體育活動(dòng)、文藝表演等，讓學(xué)生的才能在活動(dòng)中得到施展、能量得到釋放，情感又獲得了進(jìn)一步的升華。

二、教師利用隱性課程因素探索

思想政治課教學(xué)的根本意義是使學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)生分析問題，解決問題的能力，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展。中學(xué)思想政治教育應(yīng)該是中學(xué)生人格教育的主要陣地。那么應(yīng)該如何做好對(duì)青少年的人格教育呢？筆者認(rèn)為中學(xué)思想政治課獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)和內(nèi)容特點(diǎn)決定了它是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育的學(xué)科滲透的主陣地，而思想政治教師應(yīng)當(dāng)如何通過隱性方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育是目前思想政治課的一大重要課題。

（一）教師應(yīng)當(dāng)注重言傳身教，用高尚的人格形象感染學(xué)生

身教重于言教。作為一名教師，其思想、行為、作風(fēng)以及儀表和氣質(zhì)都會(huì)潛移默化的影響學(xué)生。所以教師必須“美其德，慎其行”、“言必行，行必果”，不能在其自身形象上出一點(diǎn)點(diǎn)的疏漏。特別是作為一名初中政治教師，必須對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格要求，認(rèn)真做好教學(xué)工作，帶頭對(duì)學(xué)校制定的規(guī)章制度嚴(yán)格遵守，自覺維護(hù)社會(huì)公德，要求學(xué)生做到的，必須要帶頭先做到。同時(shí)將自己高雅的情趣、高尚的情操、豐富的知識(shí)表現(xiàn)在平時(shí)的工作、生活以及與學(xué)生的交往中，通過自己自律、敬業(yè)的良好人格形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染。如，在玉樹發(fā)生地震的時(shí)候，學(xué)校組織捐款，但是有些同學(xué)只捐了1 元，而在平時(shí)他的零用錢也不止一天十元錢的水平，在課堂中我就這一事件對(duì)同事們展開了有關(guān)人性、愛心、人道方面的教育，但有的學(xué)生就問我捐了多少，我告訴他們我捐了1000 元，他們就再也不出聲了，而后我開始了對(duì)學(xué)生們的教育，學(xué)生通過這堂課都充分的、真誠的表達(dá)出了自己對(duì)災(zāi)區(qū)人們的祈禱、關(guān)心以及以后會(huì)對(duì)災(zāi)區(qū)更加幫助的決心。通過這次事件可以看出表率是一種無形的力量，教師的人格形象十分的重要，而思想政治教師的人格形象更加的重要，一個(gè)政治教師如果連人格魅力都沒有，那即使他的課再怎么精彩也無法對(duì)學(xué)生起到深遠(yuǎn)的影響。

（二）教師應(yīng)當(dāng)因材施教，針對(duì)學(xué)生不同個(gè)性特點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)

人格的形成是一個(gè)連續(xù)的、漸進(jìn)的過程，不是一蹴而就的，因此在對(duì)學(xué)生健全的人格進(jìn)行培養(yǎng)和塑造的過程需要從學(xué)生自身的人格特點(diǎn)出發(fā)，有針對(duì)性的制定出計(jì)劃。教師應(yīng)當(dāng)因材施教，當(dāng)學(xué)生在活動(dòng)中遇到困惑的時(shí)候，教師做出適時(shí)地點(diǎn)撥、引導(dǎo)，指導(dǎo)到位。如，有的學(xué)生性格內(nèi)向，在課堂教學(xué)過程中需要對(duì)他們有意安排一些出頭露面的機(jī)會(huì)，同時(shí)需要給予鼓勵(lì)和幫助，使其能夠得到鍛煉的機(jī)會(huì)；有的學(xué)生性格脆弱，對(duì)于該類學(xué)生在犯錯(cuò)誤的時(shí)候，要注意使用合適的方式，給他留有一定的面子，同時(shí)需要對(duì)其良好行為適時(shí)的給予肯定，使其不會(huì)由于挫折而消沉；有的學(xué)生狂妄自大，對(duì)于該類學(xué)生，需要對(duì)其缺點(diǎn)注意留心觀察，收集有關(guān)資料，課后與其進(jìn)行私下談心，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我反省，讓其能夠不斷完善自己。

（三）教師必須樹立和學(xué)生在人格上平等的思想

在教學(xué)過程中，教師不能以居高臨下的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)保持一個(gè)良好的心態(tài)，樹立與學(xué)生平等的思想，給予學(xué)生充分的尊重，俯下身子教學(xué)，由此縮短教師與學(xué)生之間的距離。教師在平時(shí)需要與學(xué)生經(jīng)常交流，注意傾聽學(xué)生提出的意見和建議，并給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，若意見屬于正確的、積極的，則予以采納。若是教師自身存在的不足，則需要進(jìn)行相應(yīng)的自我批評(píng)，虛心聽取學(xué)生意見。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)經(jīng)常轉(zhuǎn)換視角，站到學(xué)生的立場(chǎng)，以學(xué)生的眼光來看待問題，由此拉近教師與學(xué)生之間的距離。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)必需具備強(qiáng)烈的責(zé)任心，以寬厚的同情心來理解學(xué)生，在理解的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生塑造健全的人格，使學(xué)生能夠更多的體驗(yàn)到被人關(guān)注、愛護(hù)的溫暖與幸福。

（四）教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力

教師通過課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生自我教育能力的培養(yǎng)，能夠使學(xué)生通過自我教育形成完美人格。因此，教師一定要充分尊重人的成長規(guī)律，要使學(xué)生有更多參與的機(jī)會(huì)、體驗(yàn)的經(jīng)歷，在活動(dòng)中成長、在活動(dòng)中進(jìn)步。隨著學(xué)生知識(shí)的不斷積累，判斷力的不斷提高，特別是其自我意識(shí)覺醒后，學(xué)生就會(huì)通過自覺的選擇、內(nèi)化外來的健康人格，并參照目前社會(huì)普遍認(rèn)同的健康人格，對(duì)自我人格進(jìn)行審查、評(píng)價(jià)，從而對(duì)自我人格上的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行發(fā)揮，對(duì)缺點(diǎn)進(jìn)行克服。同時(shí)，學(xué)生對(duì)自己的行為在實(shí)踐中運(yùn)用健康人格的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行指導(dǎo)、調(diào)節(jié)，由此使自我監(jiān)督、激勵(lì)能力得到不斷提高。

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