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        課堂教學(xué)改革的三重突圍

        2013-03-27 11:17:56標(biāo)
        當(dāng)代教育科學(xué) 2013年23期
        關(guān)鍵詞:變革觀念教學(xué)活動

        ● 吉 標(biāo)

        教學(xué)改革是一個復(fù)雜、整體的系統(tǒng),這一系統(tǒng)中有很多變量會影響和制約著教學(xué)改革的進程。其中,教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)制度是最關(guān)鍵的要素。從整體、系統(tǒng)的視角來考察,課堂教學(xué)變革其實就是教學(xué)在觀念、行為和制度方面的協(xié)調(diào)變革過程。當(dāng)然教學(xué)觀念、教學(xué)行為和教學(xué)制度三者并不是孤立、分割的,而是交織、互動的,它們共同推動著教學(xué)改革的進展。可以說,課堂教學(xué)改革過程不是單一的“獨奏曲”,而是復(fù)雜的“交響樂”,是教學(xué)觀念、教學(xué)行為和教學(xué)制度的三重變奏。

        一、教學(xué)的觀念突圍

        觀念是人活動和行為的先導(dǎo),任何有意識的行為都要受觀念的支配,教學(xué)活動通常是在教師教學(xué)觀念指導(dǎo)下進行的。教師自身持有何種教學(xué)觀念,往往就會產(chǎn)生相應(yīng)的教學(xué)行為。一定時期內(nèi)教師群體的教學(xué)觀念在很大程度上決定著課堂教學(xué)的實踐樣態(tài),也只有教師群體觀念的進步才能從原動力上帶來課堂教學(xué)的更新??梢哉f,課堂教學(xué)改革過程首先是教學(xué)觀念不斷改造和除舊布新的過程。只有絕大多數(shù)教師都能真正意識并產(chǎn)生新的教學(xué)認(rèn)識,才能形成課堂教學(xué)改革的思想基礎(chǔ),才能真正推動課堂教學(xué)的變革。

        課堂教學(xué)改革需要每一位教師觀念的改造與解放,突破傳統(tǒng)固有觀念的重圍。百年前,自由主義大師胡適對國人的忠告至今仍散發(fā)著耀眼的光芒,“爭取個人的自由,就是在爭取國家的自由;爭取個人的解放,就是為了社會的解放”。我們不苛求每一位教師都成為絕對的自由主義者,但懷有一絲自由主義者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)方能使自我不斷走向觀念解放,才能使我們不斷超越現(xiàn)實的束縛,才能在教學(xué)中不斷超越自我。在當(dāng)今課堂教學(xué)改革中,每一位教師都不是“旁觀者”,不可能置身事外,更不應(yīng)該將自我封閉起來,成為逃避改革的“犬儒主義者”。現(xiàn)實的教學(xué)改革中,“犬儒主義者”為了尋求安全感,拒絕自身觀念的變革,寧愿在教學(xué)改革的大潮中“得過且過”。對其而言,課堂教學(xué)不可能有任何創(chuàng)新,“二十年的教學(xué)工作可能只是一年工作的二十年重復(fù)”而已。只有當(dāng)大多數(shù)教師都以積極的心態(tài)來關(guān)心自我觀念的改造,不斷提升自己的教學(xué)認(rèn)識,社會整體的課堂教學(xué)改革才能保持不斷前進的動力。

        教師要想突破個人原有觀念也絕非輕而易舉。如果缺乏自省的意識,就很容易在日復(fù)一日的重復(fù)性教學(xué)生活中固化自己的教學(xué)認(rèn)識,形成對教學(xué)的偏見甚至謬見。要擺脫卻異常困難,因為他可能已經(jīng)喪失了對自身進行清醒認(rèn)識的能力,而處于一種自我“無意識”狀態(tài)。正如波普爾所言的,“一個人要看出布在海邊的鐵絲網(wǎng)只需要一瞥即可,一個人要看出布在他頭腦中的鐵絲網(wǎng),則要困難的多。”可以說,教師在日常教學(xué)生活中,常常受經(jīng)驗主義思維的束縛,要想走出原有的固化認(rèn)識,首先必須借助新的知識視野,即波普爾所說的要“通過知識獲得解放”。教師在教學(xué)實踐中如果能持續(xù)不斷的閱讀和思考,擴充自己的知識視野,就能不斷拓寬和更新自己的知識結(jié)構(gòu),從而不斷實現(xiàn)教學(xué)觀念的自我更新和改造。其次,要對教學(xué)現(xiàn)實保持一種敏感。教學(xué)敏感性表現(xiàn)在教師對教學(xué)環(huán)境敏銳的觀察、對自我行為的警覺和對教學(xué)現(xiàn)實的不妥協(xié)。教學(xué)的敏感性往往是教師教學(xué)觀念和教學(xué)思想不斷進步的重要動力。教師如果對學(xué)生和課堂能始終保持一種敏銳的審視與省悟,時常對自身的教學(xué)行為保持一絲警覺與驚醒,對教學(xué)現(xiàn)實保持一種超越的態(tài)度,就能夠不斷克服片面的教學(xué)認(rèn)識,不斷增強對教學(xué)的理性把握。

        二、教學(xué)的習(xí)慣突圍

        課堂教學(xué)改革首先要從觀念層面來認(rèn)識和解釋,強調(diào)觀念轉(zhuǎn)變之于教學(xué)改革的重要價值,但這并不意味著我們可以無限夸大或拔高觀念對人行為和教學(xué)活動的作用,甚至將其當(dāng)成影響課堂教學(xué)改革的唯一因素。事實上,人的觀念和思想的作用是有限的,很多情況下,人的觀念和行為并不能做到一一對應(yīng),在教師的教學(xué)觀念與其教學(xué)行為之間并不存在一個順通直達(dá)的快速通道。除了受已有教學(xué)觀念影響之外,教師的教學(xué)行為還深受自身教學(xué)習(xí)慣的支配。或者說,正是由于教師持久的、定型化的教學(xué)行為,演化為自身的教學(xué)習(xí)慣,才導(dǎo)致教學(xué)活動走向了因循守舊。應(yīng)該指出,教學(xué)習(xí)慣某種程度上是教師技術(shù)化的教學(xué)方式,是教師最經(jīng)濟、最實用的教學(xué)生存方式。但是,習(xí)慣的消極作用是顯而易見的,真正優(yōu)秀的教學(xué)不能被降格為習(xí)慣的重復(fù),而應(yīng)該是一項藝術(shù),應(yīng)該意味著不斷的突破和改進。良好的教學(xué)不在于教學(xué)技巧的純熟,而在于教師的不斷的追求和自我完善。對那些致力于教學(xué)變革的教師而言,必須能經(jīng)常不斷地走出自己的教學(xué)習(xí)慣,不斷尋求教學(xué)的自我突破。

        可以說,教學(xué)改革中變革教學(xué)行為首先就是破除教師一些消極的教學(xué)習(xí)慣。由于教學(xué)習(xí)慣是從教師自身的教學(xué)經(jīng)驗中演化出來的,體現(xiàn)著過去教師最便于解決問題的教學(xué)方法、技巧和技術(shù)。教學(xué)習(xí)慣就像一只無形的手,會自發(fā)地引導(dǎo)教師的行為,支配著教師的教學(xué)活動,使教師產(chǎn)生課堂教學(xué)中的“路徑依賴”。同時,教學(xué)習(xí)慣又具有很大的隱蔽性,是“沒過腦子”的,是教師思維定勢和經(jīng)驗沿襲的結(jié)果,所以一旦形成就不易擺脫。突破的方法無他,首先須從自身內(nèi)心尋求,尋求自我突破的勇氣——教學(xué)勇氣。教師只有認(rèn)真傾聽來自內(nèi)心的聲音,才可能去傾聽和體會學(xué)生的觀念和感受,才能不斷地對教學(xué)做出改變。也許很多教師會說,是外部體制帶給我們種種的分離,使我們在教學(xué)中喪失了心靈,只剩下教學(xué)習(xí)慣的維持。帕爾默告訴我們,真正束縛教師改革行為的是內(nèi)心的恐懼。在職業(yè)生活中,我們常常產(chǎn)生種種恐懼——恐懼在課堂上失去“形象”、失去地位,恐懼教學(xué)會得不到同行的認(rèn)可,恐懼自身的教學(xué)改革會遭到領(lǐng)導(dǎo)批評,甚至懼怕因此失掉自己的工作……。正是這種種不健康的恐懼造成了我們思維的保守,使我們在規(guī)避教學(xué)風(fēng)險的過程中沿襲著舊的教學(xué)行為,維持著業(yè)已形成的教學(xué)習(xí)慣。其實,絕大多數(shù)教師內(nèi)心都有自身教學(xué)進步和改善的渴求,誰都不會希望自己的教學(xué)走向平庸,但很多教師就因為在內(nèi)心潛藏的些許恐懼情緒而使自己的教學(xué)日漸走向封閉和守舊。在當(dāng)今課程改革大潮中,如果我們要對自身的教學(xué)變革有所助益,需要做的不是空有變革的意愿和內(nèi)心的善良意志,而是去尋找自我突破的力量。課堂教學(xué)改革的引擎安裝在每一個教師身上,動力的大小取決于教師行動的決心和意志。對有志于推進教學(xué)改革者而言,在改革中且思且行,方能突破舊有教學(xué)習(xí)慣的束縛,不斷塑造新的教學(xué)行為,推進課堂教學(xué)的更新。

        三、教學(xué)的制度突圍

        在教學(xué)活動中,教師不僅是觀念的存在,更是現(xiàn)實的存在。課堂教學(xué)不僅受教師內(nèi)在理念和認(rèn)識影響,更要受外在的制度約束。可以說,課堂教學(xué)的順利推進不僅依賴教師觀念的更新和教學(xué)行為的改進,還取決于教學(xué)制度的不斷完善。課堂教學(xué)改革如同社會改革一樣,已不能完全寄希望于每個教師都成為“好人”,不能完全依賴于每個教師身上道德良知。正如著名思想家卡爾·波普說的,“社會進步需要的與其說是好的人,還不如說是好的制度。”制度是影響教學(xué)改革的關(guān)鍵要素,它常常隱藏在教學(xué)活動背后,深深制約著教學(xué)改革的開展,因而教學(xué)改革的關(guān)鍵一環(huán)就是要“向不說話的制度挑戰(zhàn)”。經(jīng)過十余年新課程改革的精神洗禮,當(dāng)前課堂教學(xué)改革的觀念障礙正在逐漸消除,但積習(xí)已久的教育行政體制及其統(tǒng)攝下的學(xué)校教學(xué)制度越來越成為課堂教學(xué)改革亟需破除的障礙。

        學(xué)校教學(xué)不是在真空中進行的,自上而下的教育行政體制改革將會為學(xué)校教學(xué)改革提供有效的制度支撐,為新教學(xué)理念的貫徹實施創(chuàng)設(shè)良好的氛圍和環(huán)境。教育行政體制的改革的核心是教育行政機構(gòu)及其職能的改革。當(dāng)前,要想推進教育行政的改革,就需要在簡政放權(quán)、轉(zhuǎn)變行政職能和改變管理等方面進行探索,尤其注重注意消弱對各級學(xué)校的權(quán)力控制,強化政府的服務(wù)意識,變控制為加強監(jiān)督和引導(dǎo)。賦予學(xué)校應(yīng)有的辦學(xué)自主權(quán),激發(fā)學(xué)校的主體性和活力,使學(xué)校成為獨立的辦學(xué)單位而不是行政的附庸,將會為學(xué)校自身的制度變革創(chuàng)造良好的環(huán)境和空間。

        當(dāng)然,在短時間內(nèi)教育行政體制無力改變的背景下,學(xué)校自身也不是完全無能為力的。畢竟,即使在當(dāng)前權(quán)力高度集中的教育行政體制下,學(xué)校仍然還存在一定的自主辦學(xué)空間,況且,教育行政管理體制本身也并不是“鐵板一塊”,其中也有一些可以突破和利用的空間。只要學(xué)校的管理者有進行變革和創(chuàng)新的意愿與勇氣,學(xué)校內(nèi)部教學(xué)制度的改革就有相當(dāng)大余地。我們決不能因為外部體制暫時無法改革就對課堂教學(xué)改革喪失了信心,更不能由此否認(rèn)和推卸自身應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任與使命。校長是學(xué)校發(fā)展的第一責(zé)任人,在當(dāng)前學(xué)校管理體制改革中承擔(dān)著特殊的使命。如果校長懷有改革的強烈意愿,敢于拋棄內(nèi)心的一些消極顧慮,能真正激發(fā)和調(diào)動廣大教師改革的積極性,并能進行科學(xué)的設(shè)計和穩(wěn)步推進,教學(xué)制度的改革和進步就是可能的。

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