馮廣圣

（玉林師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院，廣西玉林537000）

新時(shí)期農(nóng)民工媒介形象的內(nèi)容分析
——以《羊城晚報(bào)》為例

馮廣圣

（玉林師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院，廣西玉林537000）

該研究選取《羊城晚報(bào)》2010年343篇農(nóng)民工報(bào)道作為內(nèi)容分析樣本，以考察農(nóng)民工的媒介形象。研究發(fā)現(xiàn)，《羊城晚報(bào)》對(duì)農(nóng)民工的關(guān)注度較高，報(bào)道多以政府為主位視角；《羊城晚報(bào)》所呈現(xiàn)的農(nóng)民工形象以接受關(guān)愛的“沐恩者”為主，正在積極建構(gòu)理性的農(nóng)民工形象，對(duì)農(nóng)民工的報(bào)道有簡(jiǎn)單化的傾向，但存在著刻板印象，“妖魔化”的成分逐漸減少。

《羊城晚報(bào)》；農(nóng)民工；媒介形象；內(nèi)容分析

一、研究背景與問題提出

農(nóng)民工是伴隨我國工業(yè)化、城市化進(jìn)程而出現(xiàn)的一個(gè)社會(huì)群體。據(jù)統(tǒng)計(jì)2004年農(nóng)民工的人數(shù)為1.2億人左右；如果加上在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的農(nóng)村勞動(dòng)力，農(nóng)民工總數(shù)大約為2億人[1]。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局監(jiān)測(cè)調(diào)查結(jié)果顯示，2010年全國農(nóng)民工總數(shù)達(dá)2.42億人。其中外出就業(yè)1.53億人，本地非農(nóng)就業(yè)0.89億人[2]。農(nóng)民工的數(shù)量還在不斷增加，截止本文修改時(shí)，獲悉我國農(nóng)民工數(shù)量已升至2.6億。陸學(xué)藝對(duì)農(nóng)民工定義是：農(nóng)民工指擁有農(nóng)業(yè)戶口、被人雇傭去從事非農(nóng)活動(dòng)的農(nóng)村人口。據(jù)此定義，農(nóng)民工是一個(gè)非常龐大的群體，不僅包括外出的絕大部分農(nóng)村流動(dòng)人口，而且包括在農(nóng)村就地為他人從事有償服務(wù)的非農(nóng)活動(dòng)的農(nóng)村人口[3]。這既包括“離土又離鄉(xiāng)”的農(nóng)村人，又包括“離土不離鄉(xiāng)”的農(nóng)村人，這是學(xué)界廣為接受的定義，本文主要指前者。

“形象”是人或事物表現(xiàn)出的可以被直觀感覺到的外部特征。人是形象的感受者，任何一種具體而客觀的形象都是通過人的感受反映出來的。因此，形象就成為人對(duì)于某種事物的認(rèn)識(shí)和印象，從而使得形象的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出主觀性色彩[4]。該解釋指出了形象與人的認(rèn)知有關(guān)，形象表現(xiàn)具有主觀性。媒介和社會(huì)身份之間存在著相互建構(gòu)的關(guān)系，媒介形象是傳媒反映或再現(xiàn)的人與事的形象。據(jù)此，農(nóng)民工媒介形象可以理解為：農(nóng)民工群體作為被傳播者在大眾傳播媒介中所投射出來的形象特征。李普曼認(rèn)為，大眾傳媒的報(bào)道是一種營造“擬態(tài)環(huán)境”活動(dòng)。在媒介化社會(huì)，人們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)在很大程度上取決于媒介所提供的“象征性現(xiàn)實(shí)”，這影響了人們的行為和判斷。農(nóng)民工是一個(gè)社會(huì)問題，能否順利解決這一問題，關(guān)系到我國城市化水平能否真正提高，社會(huì)能否長治久安，經(jīng)濟(jì)能否平穩(wěn)發(fā)展。

筆者長期致力于“三農(nóng)”研究，農(nóng)民工媒介形象研究是不可忽視的組成部分?！笆舜蟆狈e極倡導(dǎo)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展戰(zhàn)略，黨中央高度關(guān)注“三農(nóng)”問題，并出臺(tái)了一系列農(nóng)民工政策。新時(shí)期農(nóng)民工群體結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，媒體對(duì)農(nóng)民工的報(bào)道是大眾理解農(nóng)民工形象的重要參考，這也影響農(nóng)民工對(duì)自身形象的認(rèn)識(shí)。“珠三角”是我國農(nóng)民工的重要聚集區(qū)之一，研究該區(qū)域媒介呈現(xiàn)的農(nóng)民工形象有較好的代表性。新時(shí)期媒介多元發(fā)展并存，但傳統(tǒng)紙媒的權(quán)威性地位仍然不可動(dòng)搖，廣東是全國報(bào)業(yè)發(fā)展最為成熟的地區(qū)，《羊城晚報(bào)》呈現(xiàn)的農(nóng)民工形象值得關(guān)注?！堆虺峭韴?bào)》是廣東省一家大型晚報(bào)，面向全國發(fā)行，它的農(nóng)民工報(bào)道影響當(dāng)?shù)厝藢?duì)農(nóng)民工的認(rèn)識(shí)。據(jù)此，筆者提出以下問題：《羊城晚報(bào)》是如何對(duì)農(nóng)民工進(jìn)行報(bào)道的？《羊城晚報(bào)》再現(xiàn)了農(nóng)民工群體什么形象？造成農(nóng)民工群體形象的原因是什么？應(yīng)如何改進(jìn)等？

二、研究對(duì)象選定及其依據(jù)

本文選取2010年《羊城晚報(bào)》關(guān)于農(nóng)民工的343篇報(bào)道為研究對(duì)象，通過對(duì)農(nóng)民工報(bào)道的內(nèi)容分析來考察《羊城晚報(bào)》所呈現(xiàn)的農(nóng)民工形象。新聞報(bào)道可以從某種程度上反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況。為此，本文選取《羊城晚報(bào)》對(duì)農(nóng)民工報(bào)道所呈現(xiàn)的媒介形象為切入點(diǎn)，用內(nèi)容分析法對(duì)農(nóng)民工的媒介形象與社會(huì)際遇進(jìn)行考察。在確定“農(nóng)民工報(bào)道”時(shí)，依據(jù)報(bào)道主題判斷該報(bào)道是否為“農(nóng)民工報(bào)道”，如果報(bào)道中出現(xiàn)“農(nóng)民工、民工、打工仔、打工妹、外來務(wù)工人員”等詞語并有關(guān)其事件的描述，就將其視為農(nóng)民工報(bào)道，這是研究樣本選擇的依據(jù)。

三、研究方法和編碼設(shè)計(jì)

內(nèi)容分析法常用于媒介研究中，所謂內(nèi)容分析法就是“對(duì)各種信息傳播形式的明顯內(nèi)容進(jìn)行客觀的、系統(tǒng)的和定量的描述與分析”[5]。本文首先對(duì)選取的文本進(jìn)行內(nèi)容分析，對(duì)樣本的總體概貌進(jìn)行描述，然后聯(lián)系報(bào)道具體內(nèi)容對(duì)《羊城晚報(bào)》所建構(gòu)的農(nóng)民工形象進(jìn)行二度分析，即所謂“再分析”，是對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)容分析法的一種“糾偏”，以期達(dá)到更好的研究效果。

研究范圍與樣本選擇：本文對(duì)2010年《羊城晚報(bào)》關(guān)于農(nóng)民工的報(bào)道進(jìn)行研究。因受條件限制，難以獲取《羊城晚報(bào)》2010全年的紙質(zhì)版，所以選擇官方網(wǎng)站“金羊網(wǎng)”，以正文中出現(xiàn)“農(nóng)民工”一詞為條件進(jìn)行檢索，最后獲取《羊城晚報(bào)》2010年關(guān)于農(nóng)民工的報(bào)道343篇，是為本文研究的最終樣本。編碼設(shè)計(jì)思路受《農(nóng)民工形象再現(xiàn)與傳媒建》（陳鵬，2006）的啟發(fā)。研究數(shù)據(jù)采用spss17.0軟件分析和處理獲得。

編碼設(shè)計(jì)：本文從6個(gè)方面進(jìn)行研究：樣本情況、報(bào)道主題、報(bào)道視角、農(nóng)民工行為類型、對(duì)待農(nóng)民工行為的態(tài)度、指涉對(duì)象。

1.樣本情況分為3個(gè)方面：（1）體裁（消息、通訊、評(píng)論、圖片、專題、其他）；（2）新聞來源（政府/官員、民工、市民、專家學(xué)者、記者、其他）；（3）每月報(bào)道量。

2.報(bào)道主題包括16個(gè)方面：勞動(dòng)就業(yè)、工資問題、權(quán)益維護(hù)、農(nóng)民工子女、社會(huì)保障、失范違法、社會(huì)關(guān)愛、表彰鼓勵(lì)/英雄事跡、春運(yùn)、居住/住房、組織培訓(xùn)/教育、事故與不幸、文化娛樂、戶籍問題、生活現(xiàn)狀、其他（這16個(gè)指標(biāo)部分內(nèi)容有交叉，是選取最能反映主題內(nèi)容的關(guān)鍵詞來界定的，可以體現(xiàn)樣本的總體特征，基本符合內(nèi)容分析的規(guī)范和要求）。

表1 報(bào)道題裁

3.報(bào)道視角，即撰稿人觀察、思考事物的角度。本研究設(shè)置5種視角：政府視角、市民視角、農(nóng)民工視角、社會(huì)關(guān)愛視角、其他。如不能歸入上述前4種視角，則歸入“其他”一類。

4.農(nóng)民工行為分7類：接受關(guān)愛/扶助、遭遇不幸/不公正/生活苦難、失范違法、荒唐不理性、積極進(jìn)取、理性/自主安排、其他。

5.對(duì)待農(nóng)民工行為態(tài)度，依據(jù)報(bào)道的“感情傾向”劃分為：肯定/鼓勵(lì)、中立、同情、憎惡/反感、其他這5種類型。

6.指涉對(duì)象（即新聞報(bào)道中涉及的農(nóng)民工范圍數(shù)量）分為：全體農(nóng)民工、區(qū)域性（部分）團(tuán)體、個(gè)體農(nóng)民工（或稱農(nóng)民工個(gè)體）。

四、《羊城晚報(bào)》農(nóng)民工形象分析

（一）《羊城晚報(bào)》農(nóng)民工報(bào)道的樣本描述

1.基本情況

（1）報(bào)道體裁

從樣本體裁上看，《羊城晚報(bào)》對(duì)農(nóng)民工報(bào)道以消息和通訊為主，消息占報(bào)道總量的38.8%，通訊占30.0%，述評(píng)占12.2%，圖片占2.6%，解釋/調(diào)查性報(bào)道占3.5%，“其他”占12.8%（參見表1）。值得注意的是，2010年《羊城晚報(bào)》有“每日一句”、“財(cái)經(jīng)一句”、“評(píng)頭論足”、“說法”等版塊，其下的文章可能是一句話集錦，或是從網(wǎng)上選取網(wǎng)友對(duì)某件事的評(píng)論，也可能是專家學(xué)者的一句言論，形式多樣，難以納入傳統(tǒng)的體裁分類體系，這也表明《羊城晚報(bào)》對(duì)農(nóng)民工報(bào)道形式的多樣化。

（2）新聞來源

圖1 新聞來源

從圖1可以看出，政府/官員是《羊城晚報(bào)》農(nóng)民工新聞的重要來源，占比高達(dá)近42.6%，其次是記者采訪所得占9.6%，接下來是專家學(xué)者觀點(diǎn)占7.9%，民工、親友反饋占6.7%，社會(huì)/民間團(tuán)體占3.8%，市民占0.9%，其他占28.6%（1）。在2010年《羊城晚報(bào)》農(nóng)民工報(bào)道中，政府官員在不斷“說話”，民工及其親友屬于較次要的新聞來源，只占6.7%。

（3）每月報(bào)道數(shù)量

圖2 2010年《羊城晚報(bào)》農(nóng)民工每月報(bào)道量

從1-12月《羊城晚報(bào)》關(guān)于農(nóng)民工報(bào)道數(shù)量占百分比依次為11.1%，18.1%，20.4%，5.2%，6.4%，7.6%，8.7%，4.1%，2.9%，7.0%，5.0%，3.5%（參見圖2）。每年全國兩會(huì)在3月召開，“三農(nóng)”問題是兩會(huì)討論的重點(diǎn)。國家和政府關(guān)注農(nóng)民工勞動(dòng)報(bào)酬、子女就學(xué)、公共衛(wèi)生、住房租購以及社會(huì)保障等方面，有計(jì)劃有步驟地解決農(nóng)民工在城鎮(zhèn)的就業(yè)和生活問題已成共識(shí)。由圖2可見，3月份《羊城晚報(bào)》對(duì)農(nóng)民工的報(bào)道相對(duì)密集，4月份驟降為5.2%，該報(bào)雖是市場(chǎng)化運(yùn)作，但還是承擔(dān)了政府和人民的耳目喉舌角色。兩會(huì)召開前后出現(xiàn)大量關(guān)于農(nóng)民工的報(bào)道，這在我國媒介報(bào)道中是特別現(xiàn)象。

2.報(bào)道主題

圖3 報(bào)道主題

本文把《羊城晚報(bào)》農(nóng)民工報(bào)道主題分為16類。2010年報(bào)道的重點(diǎn)是勞動(dòng)就業(yè)和社會(huì)關(guān)愛，各占18.1%和10.8%，其次是戶籍問題、農(nóng)民工子女、工資問題、社會(huì)保障、權(quán)益維護(hù)、事故與不幸等，依次占10.2%，9.0%，8.2%，7.6%，7.3%，5.0%（參見圖3）。這樣的主題分布與廣東省政府對(duì)農(nóng)民工的政策、管理有高度一致性。農(nóng)民工的勞動(dòng)環(huán)境、就業(yè)情況一直是政府關(guān)注的重點(diǎn)。尤其是受2008年末金融危機(jī)影響，珠三角地區(qū)“民工荒”問題比較嚴(yán)重，加之“新生代農(nóng)民工”更理性地選擇去留，這迫使廣東省政府考慮農(nóng)民工的用工環(huán)境、社會(huì)保障。2010年廣東省還出臺(tái)了“農(nóng)民工積分入戶政策”、農(nóng)民工醫(yī)療保險(xiǎn)政策、農(nóng)民工子女教育等相關(guān)政策，《羊城晚報(bào)》農(nóng)民工新聞報(bào)道的重點(diǎn)與政府應(yīng)對(duì)農(nóng)民工問題的政策措施相吻合。

3.報(bào)道視角

圖4 報(bào)道視角

報(bào)道視角體現(xiàn)了報(bào)道者觀察和思考問題的角度。政府視角表現(xiàn)政府對(duì)農(nóng)民工問題采取的措施和所取得成效；農(nóng)民工視角就是走進(jìn)農(nóng)民工群體中體察其生活和工作現(xiàn)狀；社會(huì)關(guān)愛/和諧發(fā)展視角表現(xiàn)社會(huì)各界對(duì)于農(nóng)民工的幫助，化解矛盾，促進(jìn)社會(huì)和諧；市民視角表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)民工的拒絕或不接納，把農(nóng)民工作為“邊緣人”或“弱勢(shì)群體”?！堆虺峭韴?bào)》更多是采用政府視角來報(bào)道農(nóng)民工，占37.6%，其次是農(nóng)民工視角、政府關(guān)愛/和諧發(fā)展視角、市民視角，分別占21.6%，19.8%，10.8%（參見上頁圖4）。2010年的《羊城晚報(bào)》“農(nóng)民工視角“的報(bào)道，即從農(nóng)民工生存狀況及問題角度來報(bào)道新聞的狀況并沒有較大改善，但逐漸擺脫了“滿足城市社會(huì)的庸俗趣味”視角，轉(zhuǎn)而從政府視角出發(fā)，報(bào)道政府對(duì)農(nóng)民工問題所采取的應(yīng)對(duì)措施及取得的成效。

4.農(nóng)民工行為類型

圖5 農(nóng)民工行為分類

綜觀《羊城晚報(bào)》關(guān)于農(nóng)民工的報(bào)道，可以把農(nóng)民工的媒介形象再現(xiàn)歸結(jié)為：接受政府、民間社會(huì)團(tuán)體的關(guān)愛和幫助；遭到不幸、不公正的待遇，生活顯得不易；失范違法行為；荒唐、不理性、不符合常規(guī)；積極進(jìn)取向上；理性，自主安排自己的生活和工作；不便于歸入上述類型的行為則劃分到“其他”?！堆虺峭韴?bào)》報(bào)道中再現(xiàn)的農(nóng)民工形象類型主要是接受關(guān)愛/扶助占45.2%，遭遇不幸/不公正/生活苦難占19.2%，其次是理性/自主安排占8.7%，積極進(jìn)取占5.0%等。對(duì)農(nóng)民工的失范違法、荒唐不理性行為報(bào)道較少，僅占0.9%和1.7%（參見圖5）。

5.對(duì)待農(nóng)民工行為的態(tài)度

圖6 報(bào)道對(duì)農(nóng)民工行為的態(tài)度

從報(bào)道文本中判斷出的態(tài)度傾向，體現(xiàn)了《羊城晚報(bào)》及其受眾對(duì)農(nóng)民工的態(tài)度。統(tǒng)計(jì)顯示，持中立態(tài)度的占41.4%；持肯定/鼓勵(lì)態(tài)度的占32.1%，這是對(duì)待農(nóng)民工行為的主要態(tài)度，其次是同情/關(guān)心，占12.5%，反感/反對(duì)態(tài)度的農(nóng)民工報(bào)道只占總數(shù)的2%（參見圖6）。和前期的相關(guān)研究相比，媒介報(bào)道對(duì)農(nóng)民工的態(tài)度越來越積極正面。

6.報(bào)道指涉對(duì)象

圖7 報(bào)道指涉對(duì)象

報(bào)道指涉對(duì)象，即在農(nóng)民工報(bào)道中所涉及的農(nóng)民工數(shù)量。在一篇報(bào)道中，如果事件人物以個(gè)體出現(xiàn)，報(bào)道者更易表現(xiàn)出個(gè)體的特征，使其形象顯得較為立體；若新聞報(bào)道涉及的農(nóng)民工是以部分或整群出現(xiàn)，報(bào)道者易傾向描述其共性，使人物形象扁平化。2010年343篇農(nóng)民工報(bào)道中，有237篇報(bào)道指涉了農(nóng)民工整個(gè)群體，占比高達(dá)69.1%，而關(guān)涉團(tuán)部分農(nóng)民工的報(bào)道占18.7%，個(gè)體農(nóng)民工的只占12.2%（參見圖7），這表明《羊城晚報(bào)》對(duì)農(nóng)民工報(bào)道的特征是粗線條描述，有簡(jiǎn)單化泛化的傾向。

（二）《羊城晚報(bào)》呈現(xiàn)的農(nóng)民工形象特征

1.接受關(guān)愛的“沐恩者”。在343篇報(bào)道中，農(nóng)民工形象類型為“接受關(guān)愛/幫扶”的報(bào)道有155篇，占比45.2%，是報(bào)道的主體。在這些報(bào)道中，農(nóng)民工是接受政府、民間社會(huì)給予幫助的對(duì)象，是沐恩者。農(nóng)民工處于社會(huì)底層，為了生活在城市里奔波勞碌。農(nóng)民工的經(jīng)濟(jì)資源、社會(huì)資源、文化資源占有量少，這決定他們?cè)谏鐣?huì)中申訴和表達(dá)的權(quán)力較弱。僅靠農(nóng)民工個(gè)體力量，難以改變他們的生活現(xiàn)狀。政府及其他社會(huì)團(tuán)體掌控大量資源，促進(jìn)城市發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定是他們的職責(zé)。在這種情況下，政府及民間社會(huì)團(tuán)體將農(nóng)民工納入“需要關(guān)愛”的人群中，成為施恩的對(duì)象。如《構(gòu)建農(nóng)民工精神文化樂園》中提到，“農(nóng)民工是政府關(guān)注的重點(diǎn)人群”，他們的精神文化生活也是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題。黨委、政府、社會(huì)及用工單位邀齊抓共管，豐富農(nóng)民工的精神文化生活?！拔幕顔握{(diào)枯燥”、“關(guān)注”、“提供”等詞再現(xiàn)了農(nóng)民工“沐恩者”的形象。

2.“遭遇不幸/不公正/生活苦難”消極形象與積極的理性形象兼有。2010年《羊城晚報(bào)》中涉及“遭遇不幸/不公正/生活苦難”的形象報(bào)道占19.2%，這些形象可以稱為消極形象；涉及“理性/自主安排”行為類型的報(bào)道占8.7%，這是媒體建構(gòu)的積極的農(nóng)民工形象。其中“理性/自主安排”并非指農(nóng)民工非常積極進(jìn)取忘我地工作，而是指他們能比較合理地安排自己的生活與工作，對(duì)于政府政策能有一個(gè)比較理性的判斷。農(nóng)民工的這種行為更加注重自我，不盲從，這可見諸于《新生代農(nóng)民工國慶七日假期拒絕老板“干擾”》、《只想入學(xué)放棄入戶》等報(bào)道中，這些報(bào)道向讀者展示了農(nóng)民工理性選擇的一面，有利于農(nóng)民工理性形象的構(gòu)建。

3.刻板形象仍然存在，妖魔化成分淡化。從報(bào)道指涉對(duì)象統(tǒng)計(jì)中可以發(fā)現(xiàn)，“全體農(nóng)民工”為指涉對(duì)象的報(bào)道占到69.1%，“個(gè)體”只占12.2%，農(nóng)民工的豐富個(gè)性將在“全體農(nóng)民工”報(bào)道中被淹沒。值得肯定地的是，對(duì)農(nóng)民工的妖魔化已經(jīng)不太明顯。在343篇報(bào)道中，對(duì)農(nóng)民工“荒唐不理性”、“失范違法”行為的報(bào)道只占總量的1.7%、0.9%。這在以下的報(bào)道中得以體現(xiàn)：《嘆！這把“愛火”燒死三人》、《卿本良民，為何伸出犯罪黑手？社會(huì)難辭其咎》，等等。從這兩篇關(guān)于農(nóng)民工失范違法的報(bào)道中可見《羊城晚報(bào)》并沒有糾住農(nóng)民工個(gè)人因素不放，而是探討案件當(dāng)事人的心里情感，盡力挖掘事件背后的社會(huì)原因。只要媒體能遵循客觀、公正報(bào)道原則，農(nóng)民工媒介形象的妖魔化成分將會(huì)越來越少。

（三）農(nóng)民工媒介形象漸趨多樣化及原因分析

從上面的簡(jiǎn)要分析中發(fā)現(xiàn)，2010年《羊城晚報(bào)》報(bào)道不同程度地反映了農(nóng)民工的現(xiàn)實(shí)生活狀況，新時(shí)期農(nóng)民工的媒介形象開始呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)。

1.沐恩者：符合政府的政策導(dǎo)向

2010年廣東省針對(duì)農(nóng)民工出臺(tái)的一項(xiàng)政策是“積分入戶政策”，各市也有更加具體的“入戶辦法”。全省積分入戶政策是“指通過科學(xué)設(shè)置和確定積分指標(biāo)體系，對(duì)農(nóng)民工入戶城鎮(zhèn)的條件進(jìn)行指標(biāo)量化，并對(duì)每項(xiàng)指標(biāo)賦予一定分值，當(dāng)指標(biāo)累計(jì)積分達(dá)到規(guī)定分值時(shí)，農(nóng)民工即可申請(qǐng)入戶城鎮(zhèn)”[6]。此項(xiàng)政策適用于在本省城鎮(zhèn)務(wù)工的本省戶籍農(nóng)村勞動(dòng)力。佛山、廣州、中山等市也于2010年相繼制定農(nóng)民工積分入戶的詳細(xì)辦法。這項(xiàng)政策的一個(gè)重要意義在于對(duì)農(nóng)民工的認(rèn)可和接納。除此以外，廣東省出臺(tái)的有關(guān)農(nóng)民工的政策還有“外來工將逐步被納入廉租房保障體系”、《流動(dòng)就業(yè)人員基本醫(yī)療保障關(guān)系轉(zhuǎn)移接續(xù)暫行辦法》、《關(guān)于進(jìn)一步做好優(yōu)秀外來工入戶和農(nóng)民工子女義務(wù)教育工作的意見》，每年春節(jié)將近，政府都會(huì)下令解決農(nóng)民工“欠薪”問題，確保他們的工資足額支付。亞運(yùn)會(huì)期間，時(shí)任省委書記汪洋、省長黃華華還邀請(qǐng)農(nóng)民工觀看亞運(yùn)。政府的種種努力是促使媒介對(duì)農(nóng)民工報(bào)道導(dǎo)向轉(zhuǎn)變的前提?！堆虺峭韴?bào)》貫徹執(zhí)行黨和政府在新聞宣傳方面的路線、方針、政策，把握正確的輿論導(dǎo)向。在這種情況下，《羊城晚報(bào)》塑造了農(nóng)民工接受關(guān)愛的沐恩者形象。造成這種趨勢(shì)的主要原因在于國家和政府對(duì)“三農(nóng)”問題高度重視，再加上廣東在全國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中處于排頭兵地位，積極引領(lǐng)風(fēng)氣之先，這種表現(xiàn)通過媒體得到進(jìn)一步折射。

2.理性形象：農(nóng)民工群體結(jié)構(gòu)變化使然

新生代農(nóng)民工已成為當(dāng)下農(nóng)民工群體的主體。《羊城晚報(bào)》2010年1月23日刊登了一篇評(píng)論《兩代農(nóng)民工性相近習(xí)相遠(yuǎn)》，這篇文章佐證了媒體已經(jīng)認(rèn)識(shí)到農(nóng)民工群體發(fā)生了變化，先見印象已不適用當(dāng)今農(nóng)民工。作為“社會(huì)公器”的媒體，應(yīng)該通過宣傳報(bào)道形成新的輿論，引導(dǎo)人們樹立正確合理的思維方式和行為趨向。農(nóng)民工“理性形象”的積極構(gòu)建，一方面有賴于新生代農(nóng)民工自身的努力，使得農(nóng)民工群體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)得以轉(zhuǎn)變；另一方面，也與《羊城晚報(bào)》的社會(huì)責(zé)任意識(shí)密不可分。值得肯定的是，該報(bào)能夠快速適應(yīng)變化的情況，抓住農(nóng)民工就業(yè)形勢(shì)、結(jié)構(gòu)變化的特點(diǎn)，積極建構(gòu)新的理性的農(nóng)民工媒介形象，這其實(shí)也是農(nóng)民工內(nèi)部結(jié)構(gòu)變化的新投射。

3.刻板形象：農(nóng)民工群體的弱勢(shì)地位和集體失語

從報(bào)道來源分析可以得知，農(nóng)民工在住房、醫(yī)療、就業(yè)、子女教育、維權(quán)等方面仍處于弱勢(shì)，農(nóng)民工及其親友在報(bào)道中喪失了主體地位，政府/官員是最主要的新聞報(bào)道來源，農(nóng)民工的刻板形象在《羊城晚報(bào)》中仍有所體現(xiàn)。媒介話語權(quán)與權(quán)利密不可分，真正的權(quán)利是通過話語來體現(xiàn)的，通過話語實(shí)現(xiàn)的權(quán)利才是切實(shí)有效的，話語之場(chǎng)就是權(quán)利運(yùn)作之場(chǎng)。在話語權(quán)與權(quán)利的爭(zhēng)奪中，由于種種原因，農(nóng)民工處于弱勢(shì)地位的現(xiàn)狀短期難以根本改變，他們?nèi)鄙俳咏浇榈臋C(jī)會(huì)和能力。關(guān)于自己的生活、工作、家庭，他們只是被動(dòng)地接受大眾傳媒的報(bào)道，長期以來一直都有政府官員或?qū)＜覍W(xué)者代為“立言”。這種因農(nóng)民工缺少接近媒體機(jī)會(huì)等多種原因，話語權(quán)的缺失使其在媒體中集體失語，導(dǎo)致媒體報(bào)道中出現(xiàn)不同程度的刻板成見就可想而知，從而使農(nóng)民工形象特征顯得扁平化。這是媒介農(nóng)民工的媒介形象和現(xiàn)實(shí)狀況對(duì)接的真實(shí)寫照，也是農(nóng)民工媒介形象多元化趨勢(shì)弱化的又一原因。

五、結(jié)論和建議

通過對(duì)2010年度《羊城晚報(bào)》343篇農(nóng)民工報(bào)道分析后發(fā)現(xiàn)：《羊城晚報(bào)》塑造的農(nóng)民工形象以“接受關(guān)愛”的沐恩者形象為主，受苦受難的弱者形象有所減少；“理性形象”的建構(gòu)是因農(nóng)民工結(jié)構(gòu)變化的結(jié)果；《羊城晚報(bào)》對(duì)農(nóng)民工的報(bào)道中刻板印象仍然有所體現(xiàn)。鑒于《羊城晚報(bào)》在塑造農(nóng)民工形象時(shí)存在的刻板印象，本研究認(rèn)為，一方面，媒體應(yīng)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，真正走近農(nóng)民工并了解他們真實(shí)的生活世界，把“走轉(zhuǎn)改”作風(fēng)落到實(shí)處，堅(jiān)持真實(shí)、公正、客觀的報(bào)道原則，不煽情、不偏狹，積極實(shí)行大眾傳媒的社會(huì)整合功能。另一方面，農(nóng)民工自身也應(yīng)利用一切可能的機(jī)會(huì)或條件提高媒介素養(yǎng)，積極主動(dòng)地去接觸媒介，利用不同平臺(tái)表達(dá)自己的意愿和呼聲，逐步扭轉(zhuǎn)社會(huì)對(duì)農(nóng)民工的偏見。另外，本研究選取樣本僅為2010年度，因而未能進(jìn)行縱向比較，相關(guān)結(jié)論是基于已有的研究而得出，難免偏頗，筆者將在后續(xù)的研究中加以改進(jìn)，這是本研究的不足之處。

注釋：

（1）在判斷新聞來源時(shí)首先看報(bào)道中是否標(biāo)明有出處，有些可以直接判斷，比如“從人力資源部門獲悉”、“記者現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)”等，如若無法判斷則歸入“其他”一類。此處盡力按照內(nèi)容分析的統(tǒng)計(jì)規(guī)范執(zhí)行，盡管這一比例較高，但可以反映問題的大體情況。

[1]國務(wù)院研究室課題組.中國農(nóng)民工調(diào)研報(bào)告[R].2006:4.

[2]徐博.國家統(tǒng)計(jì)局:2010年內(nèi)地農(nóng)民工總數(shù)達(dá)2.42億人[EB/OL]. http://news.ifeng.com/mainland/detail_2011_02/12/4641191_ 0.shtm l.

[3]陸學(xué)藝.當(dāng)代中國社會(huì)流動(dòng)[M].北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社, 2004:307.

[4]徐國定.形象學(xué)[M].上海:南海出版公司,1998:24.

[5]風(fēng)笑天.社會(huì)學(xué)研究方法[M].北京:中國人民大學(xué)出版社, 2010:235.

[6]農(nóng)民工落戶城市中央或不作統(tǒng)一規(guī)定[N].羊城晚報(bào),2010-02-02.

A Content Analysis of M edia Image of M igrantW orker in the New Era——Taking the Case of Yangcheng Evening News

Feng Guangsheng
(School of Literature and M edia,Yulin Normal University,Yulin 537000,China)

In order to examine themedia image of themigrantworkers,this content analysis ismade on the basis of 343 reports aboutmigrantworkers selected from Yangcheng Evening News in 2010.The results show that:Yangcheng Evening News had a very deep concern for themigrantworkers and most of the reportsweremade from the perspective of government;themedia images of themigrantworkers Yangcheng Evening News presents aremainly“persons being cared”;Yangcheng Evening News was actively building a rational image ofmigrant workers.However,the results also show that some reports aboutmigrant workers had a tendency of simplification and were of stereotype;“demonizing”parts in the reportswere decreasing gradually.

Yangcheng Evening News;migrantworkers;media image;contentanalysis

G216.2

A

1673-8535(2013)02-0058-10

馮廣圣（1973-），男，安徽滁州人，玉林師范學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院副教授，博士，主要研究方向：傳播理論與方法，傳播與社會(huì)發(fā)展。

（責(zé)任編輯：覃華巧）

2013-01-06

玉林師范學(xué)院2012年度博士科研啟動(dòng)基金項(xiàng)目（G20120021）部分成果