張國(guó)寶

群眾文化建設(shè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要意義

張國(guó)寶

在過(guò)去很多的時(shí)間里，我們更多的關(guān)注了群眾文化作為上層建筑領(lǐng)域在社會(huì)生活領(lǐng)域、國(guó)家政治建設(shè)中的作用，而忽視了群眾文化在國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要作用；但是隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)也是逐步發(fā)展，一直被人們忽視的群眾文化對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的意義也逐漸的凸顯出來(lái)，復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的解決需要良好的群眾文化予以輔助和匹配，否則就會(huì)在一定程度上阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（一） 群眾文化建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ慈?/h2>

我們知道，無(wú)論是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的建設(shè)，還是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展都離不開廣大的勞動(dòng)群眾，離開了廣大群眾，國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)將無(wú)從開展，再好機(jī)械設(shè)備也將成為一堆廢銅爛鐵，再好的市場(chǎng)我們也只能望之興嘆；然而，我們又知道，錯(cuò)綜復(fù)雜的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，更需要我們的廣大群眾都朝氣蓬勃的、敢拼愛贏的投入到他們的生產(chǎn)建設(shè)中去。

首先，作為上層建筑的群眾文化建設(shè)對(duì)生產(chǎn)力的要素之一的勞動(dòng)者產(chǎn)生了積極的影響。

勞動(dòng)者作為社會(huì)生產(chǎn)力的要素之一，對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展有著重要的作用。因此勞動(dòng)者的一個(gè)狀態(tài)也直接影響了生產(chǎn)力的發(fā)展水平。我們通過(guò)積極的群眾文化建設(shè)，給勞動(dòng)者以足夠的精神糧食，讓我們廣大的勞動(dòng)群眾始終保持充沛的精神面貌，來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的生產(chǎn)活動(dòng)。鐵人王進(jìn)喜的例子至今讓我們歷歷在目，記憶猶新，這樣的例子與當(dāng)時(shí)的群眾文化的活躍不無(wú)關(guān)系。糧食給了群眾體力，教育給了群眾知識(shí)，那么我們?nèi)罕娢幕瘎t給了我們?nèi)罕姵渥愕幕盍Α?/p>

科學(xué)技術(shù)給生產(chǎn)力要素之一的“生產(chǎn)工具”帶來(lái)了革命性的進(jìn)步，我們稱之為“第一生產(chǎn)力”；那么群眾文化給生產(chǎn)要素之一的“勞動(dòng)者”帶來(lái)了積極的活力，我們雖不能斷言它就是生產(chǎn)力，但是稱為生產(chǎn)力的動(dòng)力源泉應(yīng)該是當(dāng)之無(wú)愧的。

其次，作為上層建筑的群眾文化建設(shè)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生積極的影響。

從群眾文化的開展形式上來(lái)看，群眾文化活動(dòng)大量采用群眾自主組織的團(tuán)體活動(dòng)的形式，在活動(dòng)的過(guò)程中，群眾之間形成了很好的相互分工、相互協(xié)作的合作關(guān)系。那么這種互相之間的良好合作關(guān)系也會(huì)潛移默化的被帶入到他們的生產(chǎn)活動(dòng)過(guò)程中，從而對(duì)生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生積極的影響，整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系和諧有序，在一定程度上彌補(bǔ)了生產(chǎn)制度的不足，甚至超越，并最終推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

（二） 群眾文化建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障措施

我們偉大的改革設(shè)計(jì)家鄧小平同志在大力開展經(jīng)濟(jì)建設(shè)的一開始，就告誡全國(guó)人民，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，要堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，兩手都要硬。其中就提示我們，只有把握好精神文明建設(shè)的方向，我們的經(jīng)濟(jì)建設(shè)才能得到保障。而群眾文化建設(shè)是最直接、也是最廣泛的精神文明建設(shè)，其中的意義我們更是可想而知。

當(dāng)今社會(huì)世界經(jīng)濟(jì)一體化，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中客觀存在的道德失敗、誠(chéng)信缺失，恐嚇詐騙等等一系列現(xiàn)象，不停的沖擊人民群眾的價(jià)值觀，拜金主義、個(gè)人主義、享受主義，都給我們廣大人民群眾的價(jià)值觀帶來(lái)了風(fēng)險(xiǎn)。如果廣大群眾的價(jià)值觀有了問(wèn)題，那么也必然會(huì)嚴(yán)重的阻礙經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，甚至于讓經(jīng)濟(jì)建設(shè)走錯(cuò)了方向。正如我們的改革創(chuàng)始人鄧小平同志說(shuō)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)我們搞得相當(dāng)有成績(jī)，“但風(fēng)氣如果壞下去，經(jīng)濟(jì)搞成功又有什么意義？”

因此，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程中，我們必須注重群眾文化建設(shè)；我們也只有通過(guò)豐富的群眾文化生活，幫助廣大人民群眾在自?shī)首詷?lè)、享受快樂(lè)的同時(shí)，充分理解黨的方針、政策，幫助廣大人民群眾建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！拔覀兊母母锖徒ㄔO(shè)，只有得到人民群眾的理解、支持和參與，充分發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，才能順利推進(jìn)；黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，只有贏得人民群眾的信賴和擁護(hù)，才能鞏固和加強(qiáng)?！庇纱丝梢姡罕娢幕ㄔO(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了一種保駕護(hù)航的功能，對(duì)經(jīng)濟(jì)成果則起到了鞏固的作用。

（三） 群眾文化建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要補(bǔ)充力量

隨著文化建設(shè)的大力發(fā)展，廣大人民群眾文化需要也在不斷的提高、擴(kuò)大，那么作為我國(guó)文化建設(shè)的一個(gè)重要的組成部分——群眾文化產(chǎn)業(yè)也應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求逐漸形成并迅速發(fā)展。黨的十七大明確提出，要積極發(fā)展公益性文化事業(yè)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，更加自覺、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮。同樣，作為文化建設(shè)最廣泛、最重要的一個(gè)方面，群眾文化產(chǎn)業(yè)也得到了全面的、前所未有的發(fā)展。

據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)，2004年～2010年，全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)增加值年平均增長(zhǎng)速度超過(guò)13%，2010年全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的增加值突破了1.1萬(wàn)億元,占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重為2.78%。而2011年，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值超過(guò)3億萬(wàn)元，占GDP比重首次超過(guò)3%，文化產(chǎn)業(yè)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)不斷上升，已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)非常重要的組成部分，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要的補(bǔ)充力量。顯然，群眾文化產(chǎn)業(yè)也承擔(dān)了自身應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

鑒于以上理由，筆者認(rèn)為我國(guó)的群眾文化建設(shè)對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著舉足輕重的重要，它不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)有著巨大的推動(dòng)作用，保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正確方向，更重要的是，文化建設(shè)的深入發(fā)展，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)形成了重要的補(bǔ)充力量。那么在新時(shí)期下，我們又應(yīng)該如何來(lái)加強(qiáng)群眾文化建設(shè)呢？

鎮(zhèn)江市文化館

責(zé)任編輯 李紅梅