郭靜

（山東女子學(xué)院，山東濟(jì)南 250300)

服裝設(shè)計專業(yè)的建立在我國可追溯到20世紀(jì)80年代。在當(dāng)時，全國各大知名藝術(shù)院校大多應(yīng)時代要求建立了服裝設(shè)計專業(yè)。從該專業(yè)的建立至今已有30余個年頭，在這近30年的專業(yè)建設(shè)中，從事服裝教學(xué)的教育工作者們?yōu)榱吮緦I(yè)的良好發(fā)展都在不辭辛苦的鉆研努力著，探索符合中國國情的服裝設(shè)計教學(xué)模式。其中在服裝設(shè)計教育中關(guān)于構(gòu)成藝術(shù)這一基礎(chǔ)課程開設(shè)與教學(xué)改革也在應(yīng)時代要求不斷地進(jìn)行著探索研究。構(gòu)成藝術(shù)課程作為服裝設(shè)計中的基礎(chǔ)課程模塊，為服裝設(shè)計教育后期的專業(yè)教學(xué)奠定了良好的藝術(shù)理論和藝術(shù)修養(yǎng)基礎(chǔ)，構(gòu)成藝術(shù)的知識元素也在服裝設(shè)計中得到了恰到好處的應(yīng)用。

一、構(gòu)成藝術(shù)的含義與由來

“構(gòu)成藝術(shù)指的是形態(tài)的藝術(shù)構(gòu)成。即是將形態(tài)要素按照視覺原理、力學(xué)原理、心理學(xué)原理，組織成理想的形態(tài)與色彩的造型效果。”①由定義我們可以看出構(gòu)成藝術(shù)的實質(zhì)就是指的形態(tài)構(gòu)成，而這一概念來源于俄國的新藝術(shù)運(yùn)動（1913-1917年間）中的構(gòu)成主義藝術(shù)?！皹?gòu)成主義藝術(shù)摒棄為美而美的藝術(shù)觀點，追求美感形式的實用性、構(gòu)造性、機(jī)能性、創(chuàng)造性，并將構(gòu)成藝術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)實生活和大眾生產(chǎn)。”②后來這一概念被莫霍利-納吉（Moholy-Magy 1895-1946）帶入到德國包豪斯設(shè)計學(xué)院，融入其基礎(chǔ)教育中，形成了一個較為完善的基礎(chǔ)教育體系。這個教育體系，也成為我國藝術(shù)院校在教學(xué)體系構(gòu)建中學(xué)習(xí)的典范。

二、構(gòu)成藝術(shù)所包含的內(nèi)容

構(gòu)成藝術(shù)與設(shè)計藝術(shù)相比較而言，構(gòu)成藝術(shù)重在追求的是形式上的美感，忽略設(shè)計作品的主題含義。它是一種抽象形態(tài)的組織造型，追求的是一種單純的美感。構(gòu)成藝術(shù)是按照人們的心里與視覺感受，結(jié)合各種材料、力學(xué)原理和造型美法則來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造。根據(jù)所選取的側(cè)重點不同，構(gòu)成藝術(shù)包含了平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成等三方面?，F(xiàn)今，我國的藝術(shù)院校根據(jù)構(gòu)成藝術(shù)涵蓋的三大方面內(nèi)容，在各類設(shè)計藝術(shù)應(yīng)用教育前期，均開設(shè)了平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，為各行業(yè)的設(shè)計藝術(shù)教育奠定了扎實的專業(yè)設(shè)計基礎(chǔ)。

三、構(gòu)成藝術(shù)課程在服裝設(shè)計中的應(yīng)用

1、構(gòu)成藝術(shù)——平面構(gòu)成在服裝設(shè)計中的應(yīng)用

任何構(gòu)成藝術(shù)都來源于生活，平面構(gòu)成作為構(gòu)成藝術(shù)的組成部分之一也不例外。作為藝術(shù)類教育體系中的基礎(chǔ)課程，平面構(gòu)成所學(xué)習(xí)到的圖形變化，點線面在平面構(gòu)成設(shè)計中的運(yùn)用，平面構(gòu)成所涉及到的各種形式。例如:近似、骨骼變化、重復(fù)、漸變、發(fā)射、特異、對比、空間、密集、肌理等藝術(shù)表現(xiàn)形式均可應(yīng)用于服裝設(shè)計后期的專業(yè)課程學(xué)習(xí)中。例如服飾圖案及面料紋樣設(shè)計均建立在平面構(gòu)成藝術(shù)形式的表現(xiàn)基礎(chǔ)上。無論是服飾圖案還是面料紋樣創(chuàng)作，均離不開點、線、面的基本構(gòu)成形式和審美原則。此外，在服裝廓形與款式設(shè)計中，大到服裝本身結(jié)構(gòu)線的分割設(shè)計，小到服裝裝飾紋樣的創(chuàng)作，均離不開構(gòu)成藝術(shù)中平面構(gòu)成技法的應(yīng)用。

2、構(gòu)成藝術(shù)——色彩構(gòu)成在服裝設(shè)計中的應(yīng)用

人類生活在大自然中，自然界有著五彩斑斕的豐富色彩。通過藝術(shù)的角度去分析色彩、學(xué)習(xí)色彩、運(yùn)用色彩，這也正是色彩構(gòu)成藝術(shù)帶給我們的啟示。通過色彩構(gòu)成藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)習(xí)者領(lǐng)略到色彩的生命力，了解色彩的基本原理、色彩應(yīng)用規(guī)律、色彩心里感受以及色彩表現(xiàn)技法，這些為服裝設(shè)計中服飾色彩的掌握和學(xué)習(xí)打下了良好的色彩感知基礎(chǔ)。服裝設(shè)計離不開色彩，服飾本來除了實用功能以外還起到一定的裝飾作用。在色彩構(gòu)成中涉及到的色彩表現(xiàn)技法，如色彩推移、色彩調(diào)和、色彩肌理、色彩想象等方面的訓(xùn)練，均可以延續(xù)到服裝色彩設(shè)計中去。讓設(shè)計者在服裝設(shè)計創(chuàng)作時，能更好的把握色彩、運(yùn)用色彩，通過色彩的生命力創(chuàng)造人與服飾的完美結(jié)合。色彩推移的服裝式樣、對比色彩的強(qiáng)烈視覺、灰色調(diào)系列服飾的完美演繹均離不開色彩構(gòu)成藝術(shù)帶給我們的啟示，使得色彩構(gòu)成藝術(shù)中的原理在服裝設(shè)計中的應(yīng)用起到畫龍點睛的作用。當(dāng)今知名的服裝設(shè)計大師們，無一不對色彩有著自己的理解和象征應(yīng)用。服裝設(shè)計界的鬼才約翰﹒加里亞諾就做到了淋漓盡致的運(yùn)用色彩來展示他的服裝品牌內(nèi)涵，在他的知名品牌服裝發(fā)布會上，艷麗的色彩搭配與應(yīng)用讓他所涉及的服裝充滿了無限的生命力。

3、構(gòu)成藝術(shù)——立體構(gòu)成在服裝設(shè)計中的應(yīng)用

如果說上面我們提到的平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成作為構(gòu)成藝術(shù)形式在服裝設(shè)計中增強(qiáng)了二維空間的藝術(shù)效果，那么立體構(gòu)成藝術(shù)作為構(gòu)成藝術(shù)的另外一個重要分支起到的則是三維空間藝術(shù)形式的展現(xiàn)。服裝設(shè)計作為設(shè)計藝術(shù)的一個門類，它本身就是直接為人所穿著和使用的一種立體的設(shè)計藝術(shù)產(chǎn)品。立體構(gòu)成藝術(shù)與服裝設(shè)計的緊密結(jié)合，無疑將創(chuàng)造出藝術(shù)與產(chǎn)品的完美佳作。立體構(gòu)成藝術(shù)所涉及到的點、線、面、體等四大元素的組合、分解運(yùn)用；半立體結(jié)構(gòu)的浮雕效果；綜合材質(zhì)的組合；框架結(jié)構(gòu)的搭建均可在服裝設(shè)計中得以應(yīng)用。例如服裝設(shè)計中有一種立體裁剪方法，此方法可以看做是立體構(gòu)成藝術(shù)的一種實用延續(xù)設(shè)計，從立體裁剪中材料的肌理浮雕到效果創(chuàng)作到整體服裝的廓形設(shè)計、內(nèi)部結(jié)構(gòu)框架設(shè)計、各種材質(zhì)的裝飾品作為點出現(xiàn)的排列組合裝飾，從點到線，從線到面、從面到體，一款具有藝術(shù)氛圍的服裝均離不開立體構(gòu)成藝術(shù)的指導(dǎo)，尤其是創(chuàng)意材質(zhì)的服裝設(shè)計更是需要立體構(gòu)成藝術(shù)為它開啟三維空間造型的大門。有人說服裝設(shè)計本身就是一種立體構(gòu)成藝術(shù)，它就是人體與所選材料的一種有機(jī)結(jié)合，無論是文藝復(fù)興時期女士們穿著的帶有超大裙撐的束腰蓬裙，還是2012年女裝中流行的百褶墜地長裙，均離不開點、線、面、體這四大元素在人體這個三維空間中的藝術(shù)組合表現(xiàn)。紐扣、拉鏈、絲帶、服飾品等在服裝中的裝飾，均可展現(xiàn)出立體構(gòu)成藝術(shù)中點、線、面、體在服裝中的排列組合。

藝術(shù)來源于生活，生活中充滿了許多藝術(shù)形式，構(gòu)成藝術(shù)課程作為服裝設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程是十分必要的，沒有這個堅實的藝術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練，對后期專業(yè)設(shè)計的深化學(xué)習(xí)必然會受到影響。服裝設(shè)計作為藝術(shù)設(shè)計的一個門類，將藝術(shù)與產(chǎn)品有機(jī)結(jié)合，離不開構(gòu)成藝術(shù)課程給予的良好專業(yè)基礎(chǔ)。作為一線教師的我們，今后也應(yīng)該進(jìn)一步結(jié)合服裝設(shè)計專業(yè)特色，將構(gòu)成藝術(shù)與本專業(yè)完美結(jié)合，真正做到讓藝術(shù)為人類服務(wù)，讓藝術(shù)為人類增添光彩。

注 釋:

①②吳筱榮，吳國強(qiáng).構(gòu)成藝術(shù) [M].北京.海洋出版社,2007:2,3.

[1]梁軍,朱劍波.服裝設(shè)計——藝術(shù)美與科技美[M].北京:中國紡織出版社,2011.

[2]李彩虹.立體構(gòu)成元素在服裝設(shè)計中的應(yīng)用[J].美術(shù)大觀，2011,（7）.