甘明明　王云

【摘要】隨著教育改革的不斷深入發(fā)展，鋼琴教學(xué)要從根本上打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，要實(shí)現(xiàn)從“育人”向“育才”轉(zhuǎn)變。鋼琴教學(xué)要真正把美育作鋼琴教學(xué)的根本內(nèi)容，才能對(duì)學(xué)生的情感產(chǎn)生影響。鋼琴教育的魅力，并不完全在于知識(shí)、技能的傳授，而是充分表現(xiàn)在感染、激勵(lì)、教育、啟迪等效應(yīng)上，更不是以培養(yǎng)音樂(lè)專(zhuān)尖人才為目的，首要的目標(biāo)是培養(yǎng)具有審美素質(zhì)的人，其中最關(guān)鍵的要素，是培養(yǎng)高尚的品質(zhì)和美的情感。本文分析了高中鋼琴教學(xué)中情感教育的現(xiàn)狀，并提出了情感教育的策略。

【關(guān)鍵詞】鋼琴；教學(xué)；情感教育

隨著教育改革的不斷深入發(fā)展，鋼琴教學(xué)要從根本上打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，要實(shí)現(xiàn)從“育人”向“育才”轉(zhuǎn)變。鋼琴教學(xué)要真正把美育作鋼琴教學(xué)的根本內(nèi)容，才能對(duì)學(xué)生的情感產(chǎn)生影響。音樂(lè)能使人的道德高尚起來(lái)。音樂(lè)能陶冶人的性情，啟迪人們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)生活、向往真理。審美教育要滲透到鋼琴教學(xué)中去，根據(jù)音樂(lè)教育的自身規(guī)律在潛移默化中體現(xiàn)音樂(lè)的育人、養(yǎng)性、怡情功能。

一、高中鋼琴教學(xué)中情感教育的現(xiàn)狀

在鋼琴教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，做到知識(shí)技能的形成與掌握盡可能和音樂(lè)體驗(yàn)同時(shí)生成、互不脫節(jié)，知識(shí)技能為音樂(lè)而存在。同時(shí)，在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感，使學(xué)生在獲得鋼琴演奏技能和音樂(lè)體驗(yàn)的過(guò)程得到同步，使之成為學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。目前，在鋼琴教學(xué)的過(guò)程中，仍然存在著諸多問(wèn)題。

1、在教學(xué)的過(guò)程中學(xué)生對(duì)音樂(lè)的敏感程度較低，不會(huì)自主的辨別旋律、節(jié)奏與和聲的音色，沒(méi)有感知表現(xiàn)的音樂(lè)內(nèi)容、音樂(lè)意境和藝術(shù)形象，不能把音樂(lè)同自己的情感體驗(yàn)分離。

2、教材的選擇比較單一，只選擇傳統(tǒng)且比較熟悉的教材，只重視學(xué)生技術(shù)的提高，重視學(xué)生能演奏幾部大作品，但卻忽視了音樂(lè)作為情感體驗(yàn)的過(guò)程。

3、在教學(xué)的過(guò)程中，教師一般都是處在主導(dǎo)地位，學(xué)生只是被動(dòng)地學(xué)，并不能明白為什么要學(xué)習(xí)鋼琴知識(shí)，沒(méi)有對(duì)自己所學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行領(lǐng)悟，沒(méi)有形成獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，忽視了自身的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使自身的個(gè)性受到壓抑。

4、在教學(xué)過(guò)程中，大多數(shù)教師都只是一味的強(qiáng)調(diào)鋼琴技能的掌握，忽視對(duì)情感的體驗(yàn)，使學(xué)生無(wú)法在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力和活力。

二、高中鋼琴教學(xué)中情感教育的策略

1、創(chuàng)造學(xué)習(xí)情境

教師應(yīng)當(dāng)用自己的情感去撥動(dòng)學(xué)生感情的琴弦使之產(chǎn)生共鳴。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)豐富的教學(xué)內(nèi)容，并采用多種手段制造多姿多彩的情境，使師生一起進(jìn)入課堂角色，融洽而愉快地完成教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生的技能和情感都能得到升華。

2、課堂中巧設(shè)提問(wèn)

在課堂中巧設(shè)提問(wèn)的核心關(guān)鍵在于“巧”字，它既要掌握提問(wèn)的時(shí)機(jī)，又要掌握技巧，既要讓學(xué)生自始至終都要處于思考狀態(tài)，又要寓知識(shí)于提問(wèn)的情趣中，使學(xué)生保持樂(lè)學(xué)善學(xué)的精神狀態(tài)。例如，教師為學(xué)生講授鋼琴曲《箏簫吟》的時(shí)候，教師可向?qū)W生提問(wèn)有關(guān)古箏、簫這兩種樂(lè)器的知識(shí)，擅長(zhǎng)演奏哪種風(fēng)格的樂(lè)曲等等。教師在鋼琴上彈奏樂(lè)曲的片段的時(shí)候，通過(guò)對(duì)古箏和簫這種樂(lè)器音色的模仿，在學(xué)生面前展現(xiàn)出一幅氣韻生動(dòng)，筆觸秀麗的山水畫(huà)卷，使學(xué)生沉浸在音樂(lè)的美感中，產(chǎn)生美的情感體驗(yàn)，久而久之激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)大自然美的熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)美麗山河的熱愛(ài)之情。

3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣

為了幫助學(xué)生開(kāi)啟求知的興趣大門(mén)，教師必須根據(jù)學(xué)生的審美心理，選好比較經(jīng)典的民族民間音樂(lè)教材。目前，部分鋼琴教師大多是選擇國(guó)外的作品讓學(xué)生進(jìn)行彈奏，很少選擇具有民族特色的中國(guó)作品。如果學(xué)生缺乏對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)的了解，將不利于他們形成對(duì)本民族音樂(lè)的熱愛(ài)及民族感的形成。因此，在鋼琴教學(xué)的過(guò)程中，在接觸外國(guó)優(yōu)秀作品的同時(shí)，還要選擇一些中國(guó)的鋼琴作品，如《牧童短笛》、《夕陽(yáng)簫鼓》、《平湖秋月》、《百鳥(niǎo)朝鳳》等，通過(guò)演奏這些民族作品加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)悠久文化歷史的了解，激發(fā)民族自豪感，培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

4、將愛(ài)國(guó)主義教育滲透到鋼琴教學(xué)中

愛(ài)國(guó)主義情感是人們對(duì)自己祖國(guó)最美好、最崇高的情感。我們必須注重審美教育中這一崇高境界，培養(yǎng)具有高尚愛(ài)國(guó)主義情操的音樂(lè)人。例如，大型鋼琴協(xié)奏曲《黃河》即是一部滲透愛(ài)國(guó)主義，國(guó)際主義教育內(nèi)容的革命史詩(shī)。全曲仿佛沉浸在憤怒的激流中，學(xué)生在傾聽(tīng)這首鋼琴曲時(shí)，無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的心靈震撼，這琴聲會(huì)使學(xué)生也似乎帶著正義的激情投入到保衛(wèi)祖國(guó)，解放全中國(guó)的洪流中去。

三、結(jié)語(yǔ)

從某種意義上說(shuō)，藝術(shù)就是解放人的情感的過(guò)程，在解放的過(guò)程中無(wú)意識(shí)的使之得到適當(dāng)釋放和文化提升。在高中鋼琴教學(xué)的過(guò)程中摻入情感教育能夠有效的帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。