向 蓉

近年來，隨著課堂教學(xué)模式改革的深入推進(jìn)，地域文化已經(jīng)成為職業(yè)學(xué)校語文課改的一個新的研究領(lǐng)域。然而，國內(nèi)外關(guān)于這一領(lǐng)域的研究主要側(cè)重于課程資源的開發(fā)利用及理論研究，研究對象大多為普通初、高中學(xué)生。因此，如何立足職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和五年制學(xué)生實際特點，從課堂實踐操作的層面，探索一條語文教學(xué)地域文化實踐活動的新路子，是職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)改革面臨的一個非?，F(xiàn)實而又緊迫的問題。

一、實踐活動應(yīng)避免的“三大誤區(qū)”

語文教學(xué)地域文化實踐活動，既是“活動”，也不是“活動”。說它是“活動”，是因為語文教學(xué)地域文化實踐具有活動課的一般屬性和表現(xiàn)形式；說它不是“活動”，是因為語文教學(xué)地域文化實踐與書本教材緊密結(jié)合，與課堂教學(xué)緊密銜接，與地域文化緊密融合，是課堂教學(xué)的一個緊密部分。[1]具體實踐操作中，應(yīng)避免以下“三大誤區(qū)”。

（一）聯(lián)系教材不緊

由于片面強(qiáng)調(diào)實踐操作的活動性，將主要精力放在活動的組織和地域文化的挖掘上，沒有正確處理教材與活動、課堂與實踐之間“緊密結(jié)合、合二為一”的關(guān)系，忽視了教材文本在實踐活動中的“穿針引線”作用，導(dǎo)致出現(xiàn)了“為了活動而活動”、“活動與教材脫節(jié)”、“學(xué)生對課堂教學(xué)興趣不濃”等現(xiàn)象。不僅違背了組織開展語文教學(xué)地域文化實踐活動的初衷，而且更進(jìn)一步弱化了實踐活動對提升語文課堂教學(xué)效果的有力支撐作用，從而造成了其與課堂教學(xué)模式改革的主旨背道而馳。

（二）能力訓(xùn)練不足

面對新形勢下職業(yè)學(xué)校學(xué)生培養(yǎng)的新要求，注重學(xué)生能力培養(yǎng)不僅是專業(yè)課的職責(zé)內(nèi)容，也是文化基礎(chǔ)課的重要目標(biāo)之一，語文教學(xué)地域文化實踐活動更要將學(xué)生的能力培養(yǎng)貫穿始終。但在具體實踐中，往往會出現(xiàn)“活動組織由教師包辦”、“活動過程類似旅游參觀”等現(xiàn)象。學(xué)生在實踐活動中感受到的只是一種“放羊式”的有趣和好玩，自主學(xué)習(xí)、自主探究的主體地位沒有得到充分體現(xiàn)，而職業(yè)學(xué)校學(xué)生通過語文教學(xué)應(yīng)掌握的最基本的聽說讀寫能力、團(tuán)結(jié)合作能力、人際交往溝通分享能力等，也未能得到足夠的鍛煉。

（三）情感體驗不夠

教師沒有針對學(xué)生的情感體驗進(jìn)行深層次環(huán)節(jié)設(shè)計和拓展延伸，學(xué)生對家鄉(xiāng)地域文化的認(rèn)知感受和美好情感，沒有一個可以進(jìn)一步強(qiáng)化和發(fā)散的有效依托形式，往往是活動的結(jié)束就標(biāo)志著教學(xué)的結(jié)束，活動的結(jié)束也意味著情感體驗的結(jié)束。從而導(dǎo)致實踐活動更多地側(cè)重于學(xué)生對地域文化外在表現(xiàn)形式的體驗感受，而缺乏對地域文化淵源深層次的探究，缺乏向家庭、向社會、向生活的有效延伸，以及缺乏針對實踐過程中團(tuán)結(jié)協(xié)作、互幫互助等集體情感的進(jìn)一步深化，更缺乏針對學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)、服務(wù)家鄉(xiāng)等情感的有效激發(fā)。

二、實踐活動應(yīng)把握的“四個環(huán)節(jié)”

（一）梳理整合環(huán)節(jié)

要在正確把握單元教學(xué)總體目標(biāo)的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)“兩個點”:一是找準(zhǔn)關(guān)聯(lián)點，要分析吃透教材，對單元篇目認(rèn)真梳理分析，找到篇目與篇目之間的關(guān)聯(lián)點，并有針對性地在課堂教學(xué)設(shè)計中做好鋪墊，以確保單元篇目教學(xué)的整體性、系統(tǒng)性；二是找準(zhǔn)切入點，要對家鄉(xiāng)現(xiàn)有的地域文化進(jìn)行篩選和整合，找到地域文化切入單元篇目教學(xué)的切入點，為課堂教學(xué)向地域文化實踐拓展做好鋪墊，以確保實踐活動與課堂教學(xué)不脫節(jié)。

（二）學(xué)情分析環(huán)節(jié)

要牢牢立足職校學(xué)生自學(xué)能力不強(qiáng)、文化基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)積極性不高等實際特點，一方面，要從調(diào)動學(xué)生的積極性來考慮，實踐活動的切入應(yīng)盡量貼近學(xué)生生活、貼近學(xué)生心靈，注重實踐活動與學(xué)生生活的相關(guān)性，激發(fā)學(xué)生參與活動、參與實踐的欲望和興趣；另一方面，要從學(xué)生現(xiàn)有的知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等實際情況出發(fā)，在活動組織、拓展延伸等環(huán)節(jié)，做到因地制宜、量身打造和梯度設(shè)計，以確保每一位學(xué)生都被關(guān)注，并有收獲成功的可能。

（三）現(xiàn)場指導(dǎo)環(huán)節(jié)

實踐活動既要突出學(xué)生的主體地位，更要強(qiáng)化教師的主導(dǎo)作用。職校生的特點，決定了教師的指導(dǎo)必須貫穿于語文教學(xué)地域文化實踐活動的全過程，尤其是在實踐教學(xué)的現(xiàn)場掌控引導(dǎo)方面，應(yīng)就如何有效避免出現(xiàn)實踐活動的“放羊”狀態(tài)、“游戲”狀態(tài)，如何讓學(xué)生圍著活動主題“不跑題”，如何調(diào)動學(xué)生展開自主探究，如何引導(dǎo)學(xué)生開展小組合作等方面，對教師的現(xiàn)場指導(dǎo)提出更高的要求。

（四）拓展延伸環(huán)節(jié)

如果說實踐活動獲得的是一種體驗和感受，那么，拓展延伸培養(yǎng)的就是一種深化和提高。具體實踐中，教師的拓展延伸環(huán)節(jié)一定要跟上，要重點圍繞職業(yè)學(xué)校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，將語文教學(xué)的工具性和人文性融合統(tǒng)一到拓展延伸中去。一方面，要大力強(qiáng)化聽說讀寫等語文基本能力訓(xùn)練，在拓展延伸中培養(yǎng)學(xué)生終身受用的語文能力；另一方面，要依托學(xué)生獲得的生活情感體驗，趁熱打鐵，順勢引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成與人分享、團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作習(xí)慣，幫助學(xué)生形成正確的價值觀和審美觀，以激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的情感內(nèi)驅(qū)力。

三、語文教學(xué)地域文化實踐活動具體操作“五步曲”

本文立足于五年制高職語文教學(xué)與宜興地域文化相融合的實踐活動研究，總結(jié)了以下關(guān)于語文教學(xué)地域文化實踐活動具體實踐操作的“五步曲”。

（一）譜好“主題曲”

確定活動主題，切入結(jié)合要找準(zhǔn)。每一篇文章都是作者審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體，從不同的角度切入，均有不同的鑒賞主題。作為教師，一要抓住重點，根據(jù)自己對文章的理解，有針對性地選定切入主題，不求面面俱到；二要切合單元教學(xué)目標(biāo)，確定的主題要與單元教學(xué)篇目具有關(guān)聯(lián)性，契合單元教學(xué)的訓(xùn)練目標(biāo)；三要立足學(xué)生實際，切入的地域文化要是大多數(shù)學(xué)生所了解和熟悉的，從而能夠最大化地激發(fā)學(xué)生參與探究的濃厚興趣。

如在五年制高職語文第一冊教材第四單元教學(xué)中，針對《景泰藍(lán)制作》、《企業(yè)文化是基礎(chǔ)》、《貴在一個“新”字》等篇目，筆者以“新”字為切入點，從“學(xué)以致用”的角度，以“傳統(tǒng)工藝的繼承創(chuàng)新、企業(yè)文化的開拓創(chuàng)新、個人創(chuàng)新能力培養(yǎng)”等方面統(tǒng)領(lǐng)貫穿三篇文章的課堂教學(xué)，確定了“培養(yǎng)創(chuàng)新精神”的實踐活動主題。同時，在宜興地域文化的梳理中，對應(yīng)選取了學(xué)生比較熟悉、感興趣的紫砂壺制作工藝進(jìn)行實踐活動，并將切入重點放在“新”這個關(guān)聯(lián)點上。在實踐探究的過程中，不僅僅停留于對紫砂制作工藝和紫砂文化的認(rèn)識，而且緊緊圍繞宜興紫砂傳統(tǒng)工藝的幾次創(chuàng)新、新老工藝大師的創(chuàng)新發(fā)展等內(nèi)容進(jìn)行探究實踐，在引領(lǐng)學(xué)生感受家鄉(xiāng)濃郁地域文化的同時，培養(yǎng)他們更多的“創(chuàng)新”品質(zhì)，從而實現(xiàn)了課堂教學(xué)與地域文化“內(nèi)容關(guān)聯(lián)、主題貫穿、目標(biāo)契合”三大目標(biāo)。

（二）排好“合奏曲”

協(xié)作策劃方案，學(xué)生主體要體現(xiàn)。要將團(tuán)隊協(xié)作精神和學(xué)生主體地位巧妙地體現(xiàn)到這一環(huán)節(jié)。實踐證明，只有每一位學(xué)生積極參與和主動承擔(dān)，實踐活動才會受到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可和喜歡，才會真正達(dá)成探究實踐的目標(biāo)。在共同協(xié)作策劃方案時，作為教師，一方面要重點跟蹤關(guān)注一部分興趣不濃、積極性不高的學(xué)生，恰如其當(dāng)?shù)匕才沤巧腿蝿?wù)，在引導(dǎo)中將他們從旁觀的游離狀態(tài)拉回到實踐活動的共同參與中來；另一方面，要創(chuàng)設(shè)一個寬松的自主探究環(huán)境，讓學(xué)生自己動口、動手、動腦制作方案，使學(xué)生在發(fā)表意見、討論爭辯中完善方案，切實體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。

在制定“紫砂壺制作工藝”實踐活動方案時，筆者將全班學(xué)生分成若干小組，確定了如小組長、材料收集人、小組發(fā)言人、方案執(zhí)筆人、動畫展示人、后勤顧問等諸多模擬角色，以確保每一位學(xué)生均從中擔(dān)當(dāng)一定的角色，有事可干；同時，以小組為單位，要求小組圍繞活動主題，在規(guī)定時限內(nèi)收集素材、規(guī)劃線路、計劃后勤，共同討論，完善、形成方案，倒逼學(xué)生必須在小組內(nèi)進(jìn)行團(tuán)隊協(xié)作；最后，以公開競爭的方式，由小組代表走上講臺闡述本小組的活動方案，讓學(xué)生選出心目中最好的活動方案策劃，以進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生參與實踐活動的積極性。

（三）演好“指揮曲”

強(qiáng)化活動指揮，教師主導(dǎo)要加強(qiáng)。強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體，并不是否定教師在實踐活動中的主導(dǎo)作用，相反，其立足當(dāng)前五年制職校學(xué)生自身特點，對教師的具體指導(dǎo)提出了更高的要求。[2]

在具體實踐中，教師要切實把握好四個注意點:一要搞好學(xué)情分析。自己的學(xué)生要心中有數(shù)，針對一部分“問題學(xué)生”要提前打好“預(yù)防針”。在“紫砂壺制作工藝”實踐活動中，筆者就提前與班上三名“問題學(xué)生”進(jìn)行了溝通交流，講明活動的紀(jì)律和重要性，并針對他們各自的愛好和性格特點，分別安排了拍照、扛旗子、清點人數(shù)等任務(wù)，在任務(wù)角色上給予“戴高帽”，引導(dǎo)這部分學(xué)生自始至終參與活動。二要搞好教學(xué)鋪墊。在“紫砂壺制作工藝”實踐活動開展前，筆者就在《景泰藍(lán)制作》、《企業(yè)文化是基礎(chǔ)》、《貴在一個“新”字》等篇目的課堂教學(xué)中，適當(dāng)穿插了一些關(guān)于宜興紫砂文化的話題，并結(jié)合實踐活動主題，分別在課堂上布置了“景泰藍(lán)制作與宜興紫砂壺制作比較”、“紫砂文化的新體現(xiàn)在何處”、“我知道的宜興紫砂趣聞趣事”等課外作業(yè)，從而有效地將課堂教學(xué)與實踐活動提前關(guān)聯(lián)起來。三要搞好方案指導(dǎo)。在學(xué)生自己策劃、公開評選的基礎(chǔ)上，教師要對活動方案進(jìn)一步指導(dǎo)修改，尤其要在現(xiàn)場提問、后勤保障等細(xì)節(jié)上，做到親歷親為，以確保實踐活動不變味為參觀旅游。四要搞好現(xiàn)場掌控。在環(huán)節(jié)設(shè)置上，筆者安排了“宜興紫砂文化介紹”、“學(xué)生自主提問”、“觀看紫砂壺現(xiàn)場制作”、“參觀宜興紫砂博物館”、“學(xué)生現(xiàn)場分組討論”等內(nèi)容，對每一個環(huán)節(jié)的達(dá)成目標(biāo)逐一明確，對每一個環(huán)節(jié)的學(xué)生任務(wù)和角色分工進(jìn)行細(xì)化，對每一個環(huán)節(jié)可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行預(yù)案，以確保實踐活動自始至終圍繞主題，在有序、可控的范圍內(nèi)推進(jìn)。

（四）練好“能力曲”

同步教材任務(wù)，能力訓(xùn)練要跟上。對于五年制職校學(xué)生而言，強(qiáng)化語文知識的基本技能訓(xùn)練，不僅是文化基礎(chǔ)課程教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容之一，更是職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)復(fù)合型、技能型學(xué)生的內(nèi)在要求。[3]

具體實踐中，教師要把握好四個方面:一要缺什么補(bǔ)什么。教師要對學(xué)生現(xiàn)狀搞好分析，抓住當(dāng)前普遍欠缺的能力進(jìn)行針對性突破，不求一步到位，更不能面面俱到。二要同步教材。學(xué)生的能力訓(xùn)練既要關(guān)注學(xué)生的興趣點和興奮點，也不能脫離課堂教學(xué)的訓(xùn)練要求。三要題型多樣。訓(xùn)練題目的設(shè)置上要盡可能留給學(xué)生豐富的選擇空間，不搞“一刀切”，題型要富有一定的梯度和多樣性，以保證不同層次的學(xué)生都有通過認(rèn)真思考體驗成功的可能。四要及時肯定。對于職校學(xué)生而言，每一個小小的進(jìn)步，教師都要及時給予肯定，并要創(chuàng)設(shè)環(huán)境，給予學(xué)生展示進(jìn)步的平臺。

如在“紫砂壺制作工藝”實踐活動中，筆者就結(jié)合班級實際，把克服學(xué)生普遍存在的“不愿動筆、動手難”的問題作為現(xiàn)階段能力訓(xùn)練的主攻方向。利用學(xué)生對實踐活動的濃厚興趣和高漲熱情，結(jié)合單元教學(xué)的訓(xùn)練要求，圍繞“宜興紫砂制作”設(shè)置了“三個一”自選訓(xùn)練活動，即:“一篇說明文、一篇廣告詞、一篇小型調(diào)查報告”，要求學(xué)生結(jié)合自己實際，任選一個題目完成訓(xùn)練。學(xué)生上交后，筆者逐一修改完善，并在班級后墻分三個專欄進(jìn)行集中展示，讓每位學(xué)生在選擇中愿意完成訓(xùn)練，在能力范圍內(nèi)能夠完成訓(xùn)練，并都能感受到被認(rèn)可和收獲成功的喜悅。

（五）唱好“拓展曲”

突出人文素養(yǎng)，情感體悟要深化。語文教學(xué)的過程，是工具性與人文性的統(tǒng)一；[4]語文教學(xué)地域文化實踐活動最終的目的，是力求提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。實踐活動中，教師除了關(guān)注活動本身和能力訓(xùn)練之外，更需要通過一系列的有效課外拓展，將學(xué)生引向家庭、引向社會、引向生活，關(guān)注他們的情感，關(guān)注他們的態(tài)度，關(guān)注他們的價值觀，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

如在“紫砂壺制作工藝”實踐活動結(jié)束后，筆者專門用兩節(jié)課組織開展了“宜興紫砂——我的心靈之旅”主題班會活動。班會活動前，筆者動員每一位學(xué)生收集整理實踐活動開展以來的照片、視頻，并進(jìn)行加工制作，班級群體合作完成了“相親相愛一家人”視頻；要求學(xué)生向家長或自己熟悉的人講述實踐活動之旅和收獲，并共同了解一個關(guān)于宜興紫砂的人物、故事、趣聞或傳說。主題班會上，筆者以小組為單位，選取了一部分代表上臺講述宜興紫砂的故事，并采取擊鼓傳花的方式，要求學(xué)生以“我為宜興添精彩”為題，開展即興演講。班會進(jìn)入尾聲，筆者以“團(tuán)結(jié)就是力量”為主題，點評了實踐活動開展以來的點點滴滴，學(xué)生在“相親相愛一家人”音樂背景中，看著一路走來的精彩瞬間，深受感動和鼓舞。由此，“注重班級團(tuán)結(jié)協(xié)作”、“融入生活、與家人分享”、“走近家鄉(xiāng)、奉獻(xiàn)家鄉(xiāng)”等人文教育目標(biāo)，在活動拓展中得到了充分體現(xiàn)和進(jìn)一步深化。

[1]馮江明.語文教學(xué)視角的地域文化[J].中學(xué)語文，2009(Z1):31-34.

[2]黃敏.對中職語文教師主導(dǎo)性的思考[J].中學(xué)教學(xué)參考,2009(11):23.

[3]李莉萍.淺議中職語文教學(xué)中學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)[J].科學(xué)咨詢,2012(12):54.

[4]曹坤.如何在語文教學(xué)中實現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一[J].新課程學(xué)習(xí),2012(10):79.