邱意之(西南科技大學(xué)文學(xué)與藝術(shù)學(xué)院 四川綿陽 621010)
大千文化品牌作為內(nèi)江市重點打造的城市文化品牌,具有其獨特的藝術(shù)魅力和文化價值。如何將這一文化品牌樹立成為內(nèi)江城市的靈魂,并推廣到中國乃至世界都是值得人們進(jìn)一步研究和探討的。筆者認(rèn)為要更好地打造張大千這一城市文化品牌,推進(jìn)內(nèi)江城市的發(fā)展,不僅要注重大千品牌之“器”設(shè)計,更要注重大千品牌的“道”設(shè)計,要使“道”與“器”相結(jié)合,共同建設(shè),才能使之形成真正意義上的具有明顯地域文化特征和高度識別性的獨特文化品牌。
“道”“器” 最早見于《易傳》:“形而上者謂之道,形而下者謂之器。”從藝術(shù)是物態(tài)化的精神產(chǎn)品這一本質(zhì)屬性來看,藝術(shù)具有道器合一的典型特征。一切藝術(shù)作品中所包含的對思想觀念和內(nèi)心情感的表達(dá)皆屬于道;而一切藝術(shù)作品的具象形態(tài)及其物質(zhì)媒介,以及對這些物質(zhì)媒介的技術(shù)性操作,皆屬于器。大千文化品牌作為內(nèi)江城市響亮的名片,是內(nèi)江城市形象的重要標(biāo)志,她的建設(shè)也應(yīng)如藝術(shù)作品的創(chuàng)作一樣,講究“道”與“器”的完美結(jié)合。
在文化日益成為一個城市的靈魂、文化力在社會進(jìn)步中的地位作用日益突出的今天,要實現(xiàn)“重振雄風(fēng)、富民升位”目標(biāo),堅持歷史文化與現(xiàn)代文化相承接、精品文化與大眾文化相兼融、文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)相促進(jìn),全力打造大千品牌,以建設(shè)文化內(nèi)江,有效提升城市競爭力和知名度。因此,自上世紀(jì)80年代末開始,內(nèi)江市委、市政府就開始著力大千文化品牌的建設(shè)。全力打造以“大千文化品牌”為核心的內(nèi)江文化產(chǎn)業(yè),擬通過“大千文化品牌”的打造來融合內(nèi)江悠久的文化資源從而實現(xiàn)內(nèi)江文化產(chǎn)業(yè)的升級。但城市文化品牌的建設(shè)不是一朝一夕的事情,而是一個慢慢沉淀、不斷整合發(fā)展的過程。一個城市文化的提升也不光是建幾個標(biāo)志性的建筑、多設(shè)幾個書畫院、以及多開發(fā)幾個文化園就能做到,而是要靠政府整體設(shè)計、全面規(guī)劃,以及全市人民甚至幾代人的共同努力,才能營造濃郁的內(nèi)江城市大千文化品牌獨有的文化底蘊。
由于內(nèi)江文化品牌的建設(shè)不是光靠內(nèi)江市委、市政府一兩個單位、幾個部門的事情,而是全市所有相關(guān)部門、單位、以及全市人民共同努力才能打造和建設(shè)起來的。因此各部門、單位之間的協(xié)調(diào)和溝通,各縣、村資源就應(yīng)該圍繞大千文化品牌建設(shè)這一共同利益和任務(wù)而進(jìn)行全方位的整合與綜合利用。但在現(xiàn)實問題的解決過程中,由于有些單位或個人認(rèn)識的不到位,而導(dǎo)致部門與部門之間、單位與單位之間、政府與民眾之間缺少溝通和理解,影響文化品牌的深入打造。
要大力加強大千文化品牌的建設(shè),提升內(nèi)江城市國內(nèi)國際知名度,就要政府和各部門以及城市市民共同合作,加強樹立大千文化品牌的強烈意識。尤其要重視大千品牌視覺形象符號系統(tǒng)的建設(shè)以及宣傳和推廣。筆者在內(nèi)江各部門調(diào)研的過程中發(fā)現(xiàn),雖然政府為打造這一品牌進(jìn)行了大量卓有成效的工作,但很多部門對大千文化品牌的視覺形象符號建立意識仍不夠,大多認(rèn)為只要多建一些標(biāo)志性建筑、多辦大型文化活動、對內(nèi)對外多進(jìn)行宣傳就能夠?qū)⑦@一品牌深入人心。筆者認(rèn)為這僅僅只是大千文化品牌發(fā)展過程中工作的一部分。如果政府不重視品牌整體視覺形象的建設(shè)和推廣,那前期所做的很多工作都不能形成體系,猶如散沙,不能很好的樹立人們心中“大千故里、文化內(nèi)江”的整體城市印象。而在對內(nèi)江市民的采訪過程中,多數(shù)的人都認(rèn)為很有必要建立能充分展示內(nèi)江城市文化內(nèi)涵和特點的且具有統(tǒng)一風(fēng)格的獨特視覺形象符號體系,這些獨特的具有藝術(shù)感和審美感的視覺符號,有助于更好的反映內(nèi)江的地方特色和文化氣息,給人留下深刻印象,從而增強內(nèi)江城市的辨識度。
隨著現(xiàn)代城市的發(fā)展,城市文化品牌不再是單純的物質(zhì)形態(tài)表象,轉(zhuǎn)而涵蓋了具有經(jīng)濟(jì)性、功能性,審美性等為一體的,且增加城市辨識度的重要手段之一。因此,大千文化品牌的視覺形象設(shè)計就是將需要傳達(dá)的內(nèi)江城市信息和大千文化信息通過一系列的視覺形象符號體系,同時借助相關(guān)媒介來表現(xiàn),并傳遞給大眾的視覺感知設(shè)計。作為內(nèi)江城市名片的大千文化品牌視覺形象的“道”設(shè)計,首先表現(xiàn)為對城市人人性上的關(guān)懷,市民對該品牌情感上的認(rèn)同和歸屬感。城市建設(shè)的最終目的就是以人為本、使人生活的更美好。大千文化品牌是內(nèi)江文化建市戰(zhàn)略中的首要工作,是與城市發(fā)展、人們生活息息相關(guān)的,這一品牌的打造也正是基于人性關(guān)懷的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。具有人性關(guān)懷特征的文化品牌的建立不僅滿足了市民的心理滿足和情感上的歸宿以及精神層面的需求,同時更體現(xiàn)了內(nèi)江這一城市社會的文化綜合價值。而品牌文化是品牌最核心的基因,它是品牌價值內(nèi)涵和情感內(nèi)涵的自然流露,是品牌觸動消費者心靈的有效載體。
大千文化品牌視覺形象之“道”設(shè)計其次表現(xiàn)在對人的審美關(guān)懷方面。目前我國很多城市在大力建設(shè)城市文化品牌的過程中,大多注重品牌的基礎(chǔ)建設(shè),而忽略該品牌視覺形象系統(tǒng)給人帶來的審美關(guān)懷。優(yōu)秀的城市文化品牌建設(shè)不僅能體現(xiàn)人性關(guān)懷,更應(yīng)該滿足城市所居住人精神上的審美需求,體現(xiàn)對人的審美關(guān)懷。在城市品牌視覺形象的建設(shè)過程中,設(shè)計師這一視覺形象設(shè)計主體應(yīng)深入理解內(nèi)江人文歷史的精髓,實現(xiàn)自己與內(nèi)江自然景觀、社會景觀及其他個體的各方面溝通,并將個體的感受全部融入到設(shè)計作品中去,這樣設(shè)計出來的大千品牌視覺形象,才能使內(nèi)江市民和其他審美主體實現(xiàn)審美互動,感悟?qū)徝李A(yù)期效果。
當(dāng)然,內(nèi)江大千文化品牌視覺形象的“道”設(shè)計遠(yuǎn)遠(yuǎn)不局限于以上兩個方面,還包括諸如設(shè)計師對城市文化內(nèi)涵的表達(dá),對城市發(fā)展建設(shè)的思考;對城市人的居住環(huán)境民俗體驗、人文情感關(guān)懷、價值體現(xiàn)等各個層面。
大千文化品牌視覺形象的“器”設(shè)計,主要是指這一品牌具體的且具有統(tǒng)一風(fēng)格的視覺形象體系的設(shè)計。如品牌的色彩、圖形、旅游產(chǎn)品設(shè)計、相關(guān)建筑設(shè)計等。
城市色彩是城市面貌和城市個性最直接的體現(xiàn),通過城市的各種色彩視覺來傳遞城市獨有的城市信息,在城市形象品牌塑造中占有重要地位。色彩也是大千文化品牌視覺元素中重要的組成部分,通過筆者實地調(diào)研得知:目前大多數(shù)的內(nèi)江市民對內(nèi)江城市的代表性色彩概念比較模糊,大千文化品牌也沒有形成明確的、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)色彩印象,這就給內(nèi)江城市的宣傳帶來了極大的阻礙。在設(shè)計大千文化品牌的標(biāo)準(zhǔn)色彩時,我們應(yīng)該著力于深入理解內(nèi)江的多元文化,從印象的角度抽取具有代表性的色彩元素。內(nèi)江文化積淀深厚,一處文化景致就有一個代表色,如青色為內(nèi)江民居建筑的典型色彩、紅色為內(nèi)江土質(zhì)砂巖地貌等。這些豐富的各有特色的色彩成為大千文化品牌視覺形象元素色彩設(shè)計最好的源泉。當(dāng)然,在運用這些色彩元素時,我們不能簡單的全盤接受,而應(yīng)該有選擇的甄別和提取,這樣設(shè)計出來的色彩,在保持個性的前提下,又與品牌文化、以及城市印象形成相得益彰、具有強烈沖擊力的視覺效果。
圖形元素是城市形象設(shè)計辨識度最高的視覺符號,大千文化品牌的圖形設(shè)計是一個整體、系列化的設(shè)計,包括幾個方面的內(nèi)容。首先是圖形所代表的地域性,也就是所代表的內(nèi)江地域文化。在城市發(fā)展過程中,要深入強化城市文化品牌的差異性優(yōu)勢和特點,就要選擇合適的圖形去表達(dá)城市的個性特征。文化品牌的圖形不僅可用顯著的地域特征語言去感動大眾,而且獨特的地域文化也是塑造獨特圖形的根本。其次是圖形的藝術(shù)性。在考慮圖形獨特地域性的基礎(chǔ)之上,還必須要注意大千文化品牌視覺形象的藝術(shù)性,任何設(shè)計作品都是實用性和藝術(shù)性的完美結(jié)合。具有很好藝術(shù)美感的視覺形象能夠給人們帶來視覺上的美感以及精神上的審美享受。最后則是視覺形象的獨創(chuàng)性。獨創(chuàng)性是大千文化品牌保持生命力的源泉。面對當(dāng)前各大城市較雷同的城市文化品牌發(fā)展現(xiàn)狀,內(nèi)江大千文化品牌的獨創(chuàng)性更多的建立在對內(nèi)江獨有地域文化的深入解讀,以及將這些典型的內(nèi)江文化、地域表征和品牌視覺形象設(shè)計完美結(jié)合起來。
一個城市的旅游產(chǎn)品是城市文化品牌視覺形象體系中主要組成部分,也是旅游者在旅游的過程中自覺進(jìn)行的該城市形象推廣的良好載體和城市信息傳達(dá)的重要媒介。旅游產(chǎn)品是否具有強烈的市場競爭力,不僅依靠產(chǎn)品本身的價值,更多的取決于負(fù)載在產(chǎn)品上的品牌文化。越有內(nèi)江本地豐富民俗文化內(nèi)涵的、人文特色的品牌產(chǎn)品,就越具有強烈的地域特色和頑強生命力,也就能更好的宣傳內(nèi)江城市。內(nèi)江旅游產(chǎn)品的設(shè)計首先要注意選題,選題可以從以下三個方面,一是可以開發(fā)一些具有本市強烈地域特色的工藝品;二是設(shè)計與張大千、張善子、余培初等名人紀(jì)念意義的產(chǎn)品;三是開發(fā)內(nèi)江本地的土特產(chǎn)品。其次旅游產(chǎn)品設(shè)計和宣傳還要與內(nèi)江城市品牌的發(fā)展相結(jié)合,要從品牌內(nèi)涵、文化特色、包裝設(shè)計、購物環(huán)境與服務(wù)質(zhì)量等多維一體全面提升旅游產(chǎn)品的內(nèi)在品質(zhì),使其更好地為內(nèi)江城市的發(fā)展服務(wù)。
總之,在當(dāng)前內(nèi)江進(jìn)行跨越式城市文化品牌建設(shè)的過程中,大千文化品牌視覺形象設(shè)計如能將“道”“器”完美結(jié)合起來,在賦予該城市品牌深厚地域文化的基礎(chǔ)上對品牌視覺形象圖形、色彩、產(chǎn)品等各個方面進(jìn)行整合設(shè)計和推廣,則不僅可以很好的增加大千文化品牌的識別度,增強該城市品牌的競爭力;同時能更好的為內(nèi)江城市的發(fā)展奠定更加堅實的基礎(chǔ)。
[1]李向偉.道器之間——藝術(shù)與設(shè)計論札[M].合肥.安徽教育出版社.2004(1).
[2]王七章.打造大千品牌.建設(shè)文化內(nèi)江——對內(nèi)江打造大千品牌的思考[J].重慶行政.2005年(05).99-101.
[3]張秀娟、蘇巍巍.淺議品牌形象戰(zhàn)略的文化內(nèi)涵[J].商場現(xiàn)代化.2007(23).120-121.
[4]楊芒.樂山城市色彩與城市形象的構(gòu)建經(jīng)營[J].包裝工程.2011(11).8-10.