曾 艷

貴州省黔西南民族職業(yè)技術學院醫(yī)藥系，貴州 興義 562400

世界衛(wèi)生組織于1988年曾在憲章里給健康下過定義：“健康不僅僅是沒有疾病或不虛弱，而是身體的、精神的健康和社會適應良好的總稱”。也即真正的健康不僅是需要強壯體魄，還要有健康的心理和健全的人格。

然而在當今社會，生活節(jié)奏加快，社會競爭性加強，人際關系復雜化，社會壓力過大等因素影響著人群的心理健康，據(jù)WHO(世界衛(wèi)生組織)統(tǒng)計，全球每5個人中，就有1人患有不同程度的心理疾病。在美國有1/10的人口患有嚴重的心理疾病，全國所有醫(yī)院病床的總數(shù)有一半以上被精神病患者所占用。另有資料顯示，調(diào)查1000多所美國小學，發(fā)現(xiàn)其中有12%是嚴重不良適應者，有30%是適應困難者，據(jù)估計在全美18歲以下的兒童和青少年中，約有140萬人需要心理治療。有資料表明，在我國兒童少年中也有較多的心理疾病發(fā)生。因此，如何維護心理健康，防治心理疾病已經(jīng)成為全球自我保健的一項重要內(nèi)容。

在我所教授的《社區(qū)保健》課程相關章節(jié)中，對心理健康的定義、標準、保持心理健康的原則及措施等方面都作了詳盡的闡述。但在實際講授過程中，學生反映其太過于理論化，不容易將之用于實際生活中，而只要聽過洪紹光教授健康教育講座［1］的人就知道，在他的講座中，為我們保持心理健康提供了一劑良方—— “養(yǎng)心八珍湯”［1］。該“八珍湯”由八味藥組成，第一味藥“慈愛心一片”;第二味藥“好心腸二寸”;第三味藥“正氣三分”;第四味藥“寬容四錢”;第五味藥“孝順常想”;第六味藥“老實適量”;第七味藥“奉獻不拘”;第八味藥“回報不求”。這八味藥看似簡單，好似信手拈來一樣，但仔細品讀之后，你會發(fā)現(xiàn)其中蘊藏著豐富的人生哲理，下面就自己對這劑藥的理解淺議如下：

1 “慈愛心一片”

它是指一個心理健康的人首先應該是一個對世界充滿愛的人。一個心中有愛的人，他就會在別人有困難的時候伸出自己的援助之手。我們經(jīng)常都會看到一些有關愛心活動的新聞報道，如：捐贈“希望工程”、為印尼海嘯的災民捐款等，當那些做出捐贈的人被采訪時，他們的回答大體上都是一致的，那就是：有人因我的一點幫助就會很快樂，我就會更加快樂。當然，我們在這里所講的愛心并不專指捐贈，其實在我們的日常生活中，一個會心的微笑、一句鼓勵的話語、一個無言的擁抱等等，它們無一不在傳遞著我們心中的愛，當你付出你的愛的時候，你會發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)心世界是會獲得一種安寧與和諧的，而這種安寧與和諧恰恰就是心理健康的最高境界。所以“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天”。

2 “好心腸二寸”

它是指要想心理健康就要做一個善良的人。我們中國有一句古話“善有善報、惡有惡報”。它說出一個簡單的道理，那就是：你做的是好事、是善事，你就會收到好的回報;而你做的是壞事，你就會受到應有的懲罰。當然，這在古代是一種宗教手段，是作為心理安慰在安撫民心。但在現(xiàn)代，從保持心理健康的角度來講，一個個性善良的人，他不會去做那些損人利己的事，他不會擔心他所做的事會產(chǎn)生不良后果，不用擔驚受怕，這對于情緒的穩(wěn)定，避免不良情緒的產(chǎn)生都起著積極的作用。

3 “正氣三分”

它指的是一個人應該具有一定的正義感。自古就有“邪不勝正”的說法。只要你行得正、做得直，你就不會害怕那些魍魎小人的算計;只要“不做虧心事，就不怕鬼敲門”。巴西著名醫(yī)學家馬丁斯研究發(fā)現(xiàn)，屢犯貪污受賄的人易患癌癥、腦出血、心臟病和精神過敏癥。試想，一個食不香、睡不安、惶惶不可終日者，何以能談健康!據(jù)測定，這類人在這些不良情緒的影響下，很容易發(fā)生神經(jīng)中樞、內(nèi)分泌系統(tǒng)功能失調(diào)，其免疫系統(tǒng)的防御能力也會減弱，最終會在惡劣心態(tài)的重壓和各種身心疾病的折磨下，或者早衰，或者早亡。所以有正義感、講正氣它是保持良好情緒的有效方法之一。

4 “寬容四錢”

寬容是一種美德?！敖馃o赤金，人無完人”，我們每一個人都會犯這樣或那樣的錯誤，當我們犯錯誤的時候，總是希望別人能原諒自己，而同樣的，別人犯錯或做了對不起你的事的時候，你就要以一顆寬容的心去原諒別人。俗話說“冤家宜解不宜結(jié)”，從武俠小說中、影視劇中以及日常生活中，我們都可以看到這樣的場景：一個生活在仇恨中的人、一個成天想著算計別人的人、一個斤斤計較、睚齜必報的人，他們的生活是不幸福的，他們的結(jié)局也會是很悲慘的，而當他們放棄復仇、選擇寬容之后，他們的內(nèi)心反而會變得平和，得到安寧。所以，學會寬容是保持心理平衡的重要方法之一。

5 “孝順常想”

“孝順”是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在我們所學的《三字經(jīng)》中就有“首孝悌，次見聞”的提出，從古至今，我們常常都把一個人能否孝順父母作為評判其道德好壞的標準之一。試想，一個對自己父母都不孝順的人，他還能對別人好嗎?而反過來，我們就會看到不一樣的表現(xiàn)。就在前段時間，中央電視臺“新聞聯(lián)播”中報道了“謝廷信三十年如一日，照顧已故亡妻父母一家人”的感人事跡，謝廷信以他的孝心感動了所有的人。當各家新聞媒體爭相采訪他，要報到他的事跡的時候，不善言表的他總是面帶微笑不慍不火，他的同事對他的評價說他每天總是樂哈哈的。我想，謝廷信之所以能做到三十年如一日照顧已故亡妻父母一家人，就是因為他有一顆孝心，他把孝順岳父母作為自己的份內(nèi)事來做，他之所以能每天“樂哈哈”的，就是因為他在做的這個事讓他問心無愧、讓他實踐了自己對前妻的諾言。

6 “老實適量”

它是指我們的人際交往中，在某些場合、某些時候我們不要太老實、不要把話說得太直截了當。因為，實話實說，有時會傷害到別人的自尊，嚴重時會影響到安定團結(jié)。而有些時候，一些“美麗的謊言”可以讓人實現(xiàn)一個愿望，甚至于可以挽救一個人的生命。我就曾看到這樣的一個報道：一個患腦瘤的叫小欣欣的小女孩，她雙目已經(jīng)失明了，她有一個愿望，就是到天安門廣場親自體驗一下升國旗，因為她是她們學校的護旗手之一，為了實現(xiàn)她的愿望，在長春當?shù)孛襟w的幫助之下，大約有2000人一起說了一個“謊”——他們就在長春當?shù)氐囊凰笓]學校中制造了已經(jīng)到了北京天安門廣場參加升旗的假象，從而實現(xiàn)了小欣欣的愿望。所以，當我們的“不老實”能給別人帶來快樂時，我們不妨撒一個無傷大雅的“小”謊。

7 “奉獻不拘”

也就是要樂于奉獻，奉獻得越多越好，無論是在生活中還是在工作中，當我們專注地去做某一件事的時候，我們是快樂的。曾經(jīng)有人就說過“工作著是快樂的”。

8 “回報不求”

也就是不求回報，做任何一件事之前，不要首先想到的是回報，如果首先想到的是能得到多少回報的話，那就不是奉獻而是交易。一旦你得不到預期的回報或是回報沒有預期的那樣多，你就會因此而不快樂，你的心理就不能平衡。

將以上八味藥放在“寬心鍋”里炒，文火炒，不焦不燥，放在“公平缽”里精磨細研，以三思為本，淡泊為引，做成梧桐提子大小，以和氣湯送下，每日對著清風明月，早晚分服。該“養(yǎng)心八珍湯”有六大功效：第一，誠實做人;第二，認真做事;第三，奉獻社會;第四，享受生活;第五，延年益壽;第六，消災去禍。

綜上所述，“養(yǎng)心八珍湯”不但能讓你保持心理健康，還能讓你成為一個品德高尚的人。它確實值得我們每一個人將之置于案頭幾上，每日讀上幾遍，且將之記于心中，細細品味。

［1］洪紹光.生活方式與身心健康——國家心血管病科研領導小組組長洪紹光教授在中南海講座.